Warum wird ein Säugling, der stirbt, bevor er beschnitten werden kann, nach dem Tod beschnitten ? Wenn es, wie der Artikel sagt, dazu dient, den Körper auf die nächste Welt vorzubereiten, warum wird dieses Ritual dann nicht an jedem jüdischen Mann durchgeführt, der ohne Beschneidung stirbt? Es ist meine Erfahrung bei der Arbeit in der Chevra Kadisha, dass dies nicht getan wurde.
Die Halacha zur Beschneidung und Benennung eines neugeborenen Jungen, der vor seiner Bris Milah gestorben ist, wird im Kitzur Shulchan Aruch bei 163: 7 heruntergebracht :
Ein Kind, das starb, bevor es beschnitten wurde – sei es innerhalb von acht Tagen oder danach – wir beschneiden es vor der Beerdigung, um ihm seine Schande zu nehmen, damit es nicht mit intakter Vorhaut begraben werden sollte, da es eine Schande für ihn ist . Wir rezitieren jedoch keinen Segen über die Beschneidung, aber wir geben ihm einen Namen, an den man sich erinnert, damit sie ihm vom Himmel her gnädig sind und er bei der Wiederbelebung der Toten wiederbelebt wird, und er wird es haben das Verständnis, seinen Vater und seine Mutter zu dieser Zeit anzuerkennen.
Die Beschneidung ist keine Erfüllung der Mizwa der Bris Milah, sondern wird nur durchgeführt, um das Begräbnis des Kindes im „schändlichen“ Zustand der Unbeschnittenheit zu vermeiden. Siehe Beur HaGra 263:10. Der Kitzur fährt fort, dass diese Beschneidung so wichtig ist, dass, wenn das Baby begraben wurde, ohne zuerst die Beschneidung durchgeführt zu haben, und sie sich gleich nach der Beerdigung daran erinnerten, sie das Grab wieder öffnen und es sofort tun sollten. Wenn ein paar Tage vergangen sind und eine Zersetzung wahrscheinlich ist, dann tun sie es nicht. KSA 163:7.
Aufgrund der Formulierung "innerhalb von acht Tagen oder danach" und den Hinweisen auf "Schande" würde ich mir vorstellen, dass ein älterer Junge oder Mann, der aus medizinischen Gründen nicht beschnitten werden könnte, aber anders hätte, dann dieses Gesetz auch gelten würde. Was jemanden betrifft, der erwachsen wurde und die Gesetze der Beschneidung kannte, es aber immer noch nicht hatte machen lassen, bin ich mir nicht sicher, ob dies zutreffen würde. ZYLOR.
Ich habe über diese beiden Themen (Totgeburt und unbeschnittener Erwachsener) geschrieben. Die Praxis der Totgeburt ist ein Brauch, der wirklich von den Gefühlen der Eltern abhängt: Sie könnten sich dafür entscheiden oder sie könnten sich dagegen entscheiden. Siehe hier .
Es stimmt zwar, dass einige erwachsene Juden, die unbeschnitten waren, wegen Hämophilie davon befreit waren, aber das ist nicht üblich. Häufiger wurde es entweder von assimilierten Eltern vernachlässigt oder war, wie im vorliegenden Fall, ein Ergebnis der kommunistischen russischen Unterdrückung. Der Mann möchte in diesem Fall beschnitten werden. Er sollte Anweisungen für die Chevra Kadisha hinterlassen, die sich darum kümmern .
ähm
Epizentrum
Aaron
Tamir Evan