Die typische Praxis, wenn ein kleiner Junge geboren wird, besteht darin, ihn nicht bei irgendeinem Namen zu nennen, bis ihm in seinem Bris ein Name gegeben wird. In Fällen, in denen der Bris (z. B. aus gesundheitlichen Gründen) für längere Zeit aufgeschoben wird, kann es für die Eltern schwierig – und möglicherweise psychisch schädlich – sein, für einen Zeitraum von Monaten keinen Namen für ihr Kind zu verwenden. Darf man unter solchen Umständen dem Kind einen Namen vor seinem Bris geben?
Sefer Asia – Seite 244 und Seite 245 bringt verschiedene Geschichten, die von Rabbi Chaim Miller über solche Situationen zitiert werden. Unter den Zitierten, die darauf drängten, einem Bris einen Namen zu geben, um Daven einen Namen geben zu können, waren Rabbi Yechezkel Levenstein Zatzal, The Ozorover Rabbi Zatzal, Rabbi Moshe Feinstein Zatzal, Rabbi Eliezer Man Shach Zatzal und der Satmar Rabbi Zatzal. Er erwähnt, dass der Steipler Zatzal anderer Meinung war und meinte, man solle sich nicht vor einem Bris nennen.
לכבוד העורך - על דבר נתינת שם לילוד לפני הברית, ברצוני להוסיף מספר עובדות של מעשה רב. " " . חזר האברך אל הרב המשגיח זצ"ל, והלה אמר לו: "עכשי על מקרה מיוחד שמעתי ממש בימים האחרונים. " " הרב שך קבע שיש לקרוא שם לילוד החולה קודם הברית אלא אם כן מצבו של אתי נו. לעומת זאת דעת הגר"י קניבסקי שליט"א היתה להמנע מקריאת השם עד לברית. על מקרה נוסף שמעתי בהיותי השנה לאחר חג הפסח באירופה. "
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Dieser Umstand ist einer Familie in meiner Gemeinde passiert. Das Baby wurde mit einem Gesundheitsproblem geboren, das es erforderlich machte, die Bris um 6 Monate zu verschieben. Ihr Rabbiner forderte sie auf, das Baby nach dem gleichen Verfahren zu benennen, das für kleine Mädchen befolgt wird, indem einfach weibliche Pronomen in mi shebeirach durch männliche ersetzt werden.
Die anderen Antworten scheinen interessant. Allerdings, IIRC, wurde uns geraten, unseren erstgeborenen Sohn erst nach dem Briten zu nennen, was etwa 4 Monate nach seiner Geburt war. (Ja, er war ein "Wunder"-Baby, das jetzt ein Wunder-Erwachsener ist. Voreingenommene Liebe des Vaters, nein?? Ich darf!)
Die einzigen, die durch unsere Politik verwirrt waren, waren die nichtjüdischen Krankenhausärzte und Krankenschwestern. Für "Mi Sheberach" haben wir ihn als "Hanolad" bezeichnet.
Der Grund, warum wir bis zu den Bris warten, ist, Hashem zu kopieren, der Avraham Avinu einen neuen Namen gab. Aber technisch ist es schon am ersten Tag erlaubt
mevaqesh