Ich habe oft gehört, dass jemand, der bei einer Bris Milah anwesend ist und das Baby denselben Namen erhält, Vergebung für alle seine Sünden und/oder eine Art besonderes Beracha erhält.
Gibt es dafür eine Quelle oder ist dies einfach eine Verfälschung dessen, worüber hier gesprochen wird: Eliyahu HaNavi und Bris ?
Ich denke, die Quelle befindet sich im Buch "LECHEM LEFI HATAF", unter dem Eintrag Shem ( Seite 307 in dieser Version )
So werden alle Gäste ein Bündnis erreichen wollen, dass das beschnittene Baby mit ihrem Namen gerufen werden darf.
Und deshalb veröffentlichen wir den Namen des beschnittenen Babys nicht vor der BRITH. Und so wird das Gebot BROV AM stattfinden.
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