Wo und wann ist die früheste Bezeugung des Wortes „mohel“? [geschlossen]

Wo ist die früheste Bestätigung des Wortes Mohel für jemanden, der die mit einer rituellen Beschneidung verbundene Handlung ausführt?

Wann wurde es geschrieben?

Welche Sprache ist es?

[Inspiriert von Warum gibt es ein ה in "מוהל"? ]

Ihre letzte Zeile muss repariert werden.
@IsaacMoses - Mann, das war schneller, als ich sagen konnte: "Lass mich diesen Link holen."
Suchen Sie speziell nach מוהל, das als Substantiv verwendet wird und sich auf die Person bezieht, die den Schnitt durchführt, oder nach einer Verwendung des Verbs, das das Radikal ה enthält?
Der Nominalwert mit dem Δ.

Antworten (3)

Es scheint (weil ich es in der Mischna nicht sehe), dass die früheste Verwendung Tosefta Brachot 6:12 (7:12 in einigen Ausgaben) ist:

המוהל צריך ברכה לעצמו או' ברוך על המילה
Der Mohel muss selbst einen Segen machen [auch wenn er nicht der Vater ist?]. Er sagt: "Baruch [...] Al HaMilah."

Gibt es eine konventionelle Einigung darüber, wann Tosefta geschrieben wurde? Es scheint eine breite Palette von Meinungen zu geben .

הלוקח עבדים ערלים מן הגוי על מנת למוהלן ;

תלמוד ירושלמי מסכת יבמות--

הערל פרל. שמיני יבמות

Beides sind Verben, keine Substantive.

Nach einer Suche auf Wikisource ist die früheste gefundene Quelle Midrash Rabbah (Shir Hashirim:1:12:3) . Auszug:

אמרו לו תן לנו מה נאכל אמר להם כך אמר לי הקדוש ברוך הוא סינטומוס "כל ערל לא יאכל בו" מיד כל אחד ואחד נתן חרבו על ירכו ומהל עצמו מי מלן ר' ברכיה אמר משה היה מוהל ואהרן פורע ויהושע משקה וי"א יהושע היה מוהל ואהרן פורע ומשה היה משקה

Ich bin mir ziemlich sicher, dass der Talmud Yerushalmi eine frühere Quelle ist.
Ich stimme zu, bin mir aber nicht sicher. Es sei denn, es bedeutet das Wort מוהל und nicht seine anderen Formen?
Wo und wann ist die früheste Bezeugung des Wortes „mohel“? [geschlossen]
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