Was ist die Erklärung dafür, warum das hebräische Verb PaGA ( = פגע ) sowohl Fürbitte als auch Ankommen bedeutet?
Wir sehen dies zum Beispiel in der Chabad Rashi-Übersetzung und im Kommentar von Genesis 28:11 „Und er kam an den Ort“ ( = וַיִּפְגַּ֨ע בַּמָּק֜וֹם ) und Jesaja 53:12 „und [er] trat für die Übertreter ein“ ( = וְלַפֹּֽשְׁעִ֖ים יַפְגִּֽיעַ ) .
Ich habe diese Passagen heute in meiner Schule gehört, aber es wurde keine Erklärung dafür gegeben, warum sie diese Bedeutung haben. Gibt es eine mystische Bedeutung, warum sowohl „Ankunft“ als auch „Fürbitte“ von demselben hebräischen Wort ausgehen?
Es gibt eine gemeinsame Quelle für Ankunft und Fürbitte, und es ist das Konzept des Kontakts (= נגיעה). Das Wort taucht in Yirmiyahu 7:16 parallel zu einer Reihe anderer Bitten auf . Dort geht Shada'l ( S. 28-29 ) auf die Frage ein, was ein Begriff der Berührung im Zusammenhang mit der Bitte tut.
וְאַתָּ֞ה, אַל תִּתְפַּלֵּ֣ל בְּעַד הָעָ֣ם הַזֶּ֗ה, וְאַל תִּשָּׂ֧א בַעֲדָ֛ם רִנָּ֥ה וּ תְפִלָּ֖ה . וְאַל תִּפְגַּע בִּ֑י כִּי אֵינֶ֥נִּי שֹׁמֵ֖עַ אֹתָֽךְ
Shada'l erklärt, dass der relevante Ausdruck „bitte mich nicht“ bedeutet, und beruft sich auf einen Begriff des physischen Kontakts, wie man ihn machen könnte, wenn man versucht, das Objekt ihrer Bitte zu überzeugen, eine Bitte zu erfüllen. (Ich nehme an, er meint diesen Kontakt bildlich sein, aber vielleicht auch nicht.)
Das Gefühl des Ankommens würde sich also direkt aus dem Kontakt ergeben , da man körperlich mit einem Ort in Kontakt kommt . Und der Sinn der Fürbitte wäre eine weniger direkte Art des Kontakts , den man macht, wenn man sich demjenigen nähert , für den man Fürsprache einlegt.
Am Ende des Kommentars verweist Shada'l den Leser auf Bikerei Ha'itim 5589 (S. 93 dieser PDF ; beachten Sie, dass die Seiten in der Reihenfolge eines englischen Buches sind, also müssen Sie auf und ab springen), was sagt, dass פ.ג.ע wiederum von נ.ג.ע abgeleitet ist.. Diese beiden beziehen sich auf zwei Dinge, die in Kontakt kommen, während ihre Gegenstücke, פ.ג.ש und נ.ג.ש, mit zwei Dingen zu tun haben, die sich nähern aber nicht berühren. Auf diese Weise werden die anderen Sinne von פ.ג.ע alle als Formen des Kontakts erklärt, im Guten wie im Schlechten:
Ninamag
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