Gibt es Probleme bei der Verwendung eines anderen Namens als bei Brit Mila?

In Europa (und wahrscheinlich auch anderswo) war es üblich, einem Kind einen gebräuchlichen (säkularen) Namen für den täglichen Gebrauch und einen „jüdischen Namen“ für den Gebrauch in der Synagoge zu geben (z. B. alyah la Torah ) . Dies wurde oft gemacht, wenn Eltern nicht wollten, dass ihr Kind in der säkularen Welt anders aussah, während sie gleichzeitig einen jüdischen Namen zu Ehren eines Großelternteils hatten.

Nehmen wir also an, ein Vater nannte seinen Sohn Shlomo in der Brit Mila , wenn man bedenkt, dass er in seinem täglichen Leben Ploni und in der Synagoge Ploni Shlomo genannt würde.

Gibt es irgendwelche halachischen Probleme in dieser Situation mit zwei Namen, in der 99% der Zeit ein Name verwendet wird und ein anderer Name in der Synagoge?

Mögliche halachische Probleme könnten sein

  • Jemanden zur Torah Shlomo (sein jüdischer Name) zu rufen, auch wenn er fast nie verwendet wird?
  • Jemanden zur Tora Ploni Shlomo rufen, wenn er Shlomo hieß?
  • Welchen Namen soll man auf einer Ketuba verwenden oder bekommen?
Sie können jemanden zur Thora rufen, indem Sie „Hey du!“ sagen.
Etwas OT, aber der (ehemals chassidische) Reggae-Künstler Matisyahu erhielt bei seinen Bris tatsächlich den Namen Feivish Hershel, aber er geriet in Vergessenheit und sein ganzes Leben lang war er als Matisyahu bekannt, basierend auf seinem englischen Vornamen Matthew. Später wurden seine Bris-Papiere gefunden und es wurde festgestellt, dass der Name, den er erhielt, eigentlich Feivish Hershel war, aber sein Beis Din sagte, er solle den Namen Matisyahu, den er für den Rest seines Lebens verwendet hatte, weiterhin verwenden.

Antworten (1)

Da ich hier keine Antwort bekam, habe ich weiter recherchiert und zwei hochrangige Rabbanim in Israel gefragt. Das war ihre Ansicht

  • Es gibt kein besonderes Problem darin, jemanden mit einem der beiden Namen zur Tora zu rufen
  • Der Name auf der Ketuba muss stimmen: Wenn also die Person ihren vollständigen Namen ("Ploni Shlomo") auf ihrem offiziellen Personalausweis hat oder mit diesem vollständigen Namen in ihrer Bar Mizwa zur Tora gerufen wurde, ist dies ausreichend ihn zu seinem "offiziellen jüdischen Namen" zu machen und ihn auf der Ketuba zu verwenden
  • wenn nicht, ist es natürlich am besten, eine formelle "Namensänderungszeremonie" abzuhalten, die ziemlich einfach zu organisieren ist
Gibt es Probleme bei der Verwendung eines anderen Namens als bei Brit Mila?
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