Warum wird Shimshon „im Grab seines Vaters“ begraben und nicht Vater und Mutter?

Fast überall in der Geschichte von Samson, mehr als in den meisten Geschichten in Tanach, werden beide Eltern ziemlich häufig erwähnt. Vor der Geburt teilen sich beide Elternteile ungefähr die gleiche Seitenzeit. Nach der Geburt werden sie immer zusammen erwähnt – „aviv v'imo“, „sein Vater und seine Mutter“.

Der einzige Ort, an dem dies nicht zutrifft, ist der letzte Pasuk, 16:31 :

וַיֵּרְדוּ אֶחָי

Da kamen seine Brüder und das ganze Haus seines Vaters herab und nahmen ihn und brachten ihn herauf und begruben ihn zwischen Zora und Eschtaol in der Grabstätte seines Vaters Manoach

Warum wird Eihet Manoach hier nicht erwähnt? Lebte sie noch? Wurde sie woanders beerdigt? Rashi, Radak und Metsudot schweigen in diesem Vers alle zu diesem Thema.

Unabhängig, aber die Recherche nach dieser Antwort führte mich zu dieser Frage.
Soll es so etwas heißen wie: בקבר מנוח אביו ואשתו?
@DoubleAA Um mit dem Rest der Geschichte übereinzustimmen, sollte es בקבר אביו ואמו sein
(1) Wo wird die eigene Mutter jemals in Bezug auf die Grabstätte eines Mannes im Tanach erwähnt ? (2) Interessanter für mich ist, warum von ihm gesagt wird, er sei "in der Begräbnisstätte seines Vaters Manoah" begraben (als ob nur sein Vater dort begraben wäre, aber keine anderen seiner Vorfahren oder des "Hauses von ihm". Vater")?
@TamirEvan Ich würde es nicht seltsam finden, außer dass er buchstäblich jedes Mal, wenn sein Vater erwähnt wird (nach der Geburt), mit seiner Mutter erwähnt wird. Vielleicht ist das die Antwort? dass es nur damit zu tun hatte, dass Shimshon am Leben war?

Antworten (1)

(Beachten Sie, dass Avihu als "sein Vater" übersetzt wird, daher wäre es nicht seltsam, seinen Vater an diesem Punkt ausdrücklich zu erwähnen, wenn die gesamte Familie seines Vaters ihn begleitete, um neben seinem Vater begraben zu werden. Dies ist stärker, wenn wir annehmen dass seine Brüder nur von seinem Vater stammen, da seine Mutter unfruchtbar war, obwohl Abarbanel dieser Analyse nicht zustimmt.)

Die einfache Antwort lautet jedoch: Als Shimshon zurückkommt und die Pelishti-Frau heiraten will, sind seine Eltern dagegen. Seine Mutter kommt mit ihrem Mann und Sohn nach Timna und verlässt dann die Erzählung ganz, vermutlich weil sie aufgrund seiner Wahl alle Verbindungen zu ihm abbricht (oder vielleicht zufällig genau an diesem Punkt stirbt, obwohl das unwahrscheinlich ist). Dies wird durch das erste Mal belegt , dass sein Vater allein nach seiner Geburt in 14:3 erwähnt wird , wo Shimshon nur seinem Vater sagt , dass er sie sowieso heiraten will (Abarbanel 14:3 macht dieselbe Anmerkung). An dem Punkt, an dem sein Vater kommt, um seine zukünftige Frau zu treffen ( 14:10 , wieder alleine), Shimshons Mutter wird nie wieder erwähnt. Er bleibt bei seinem Vater ( wieder allein , 14:19 ) und wird schließlich nur mit seinem Vater begraben .