War Delilah Micahs Mutter

Nach der Geschichte von Shimshon und Delilah und der Summe von 1100 Schekel geht es weiter mit der Geschichte von Micah und den 1100 Schekel, die er seiner Mutter gestohlen hat.

Könnte die Mutter von Micha, deren Name nicht erwähnt wird, Delilah sein?

Wow Danke! Ich war mir nicht sicher, was zuerst kam, aber das beantwortet definitiv meine Frage, dass Shimson und natürlich Delilah nicht Micahs Mutter sind. Ich dachte immer, Shimshon wäre schon früher da, aber jetzt, wo ich das sehe, habe ich mich wohl geirrt. Ich war mir fast sicher, dass, wenn Shimson nicht nach seinen Augen und seinem Herzen trachtete, er da sein würde, um seinen Stamm vor den Philistern zu retten, und dann würde Dan Laish niemals um Land angreifen müssen.
@Danno - Das sind viele ausgezeichnete Informationen, die Sie gerade geteilt haben - Sie sollten sie beantworten!
@ShimonbM nenne es meine eigene Verrücktheit, aber ich mag es nicht, als Antwort zu präsentieren, wenn ich einfach ausschneiden und einfügen, keine meiner eigenen Informationen hinzufügen und die Website nicht einmal vollständig auf Genauigkeit überprüfen würde.
Micah war zur Zeit des Exodus ein Baby und Moshe rettete ihn. Er war also zur Zeit von Joshua 40 Jahre alt und die Geschichte geschah kurz danach. Der Levi, der verwaltete, war Moshes Enkel.

Antworten (2)

Nein. Die Geschichten in Shoftim sind meistens nicht chronologisch. Und Rashi weist (in seinem Kommentar dort) darauf hin, dass Micha zu Beginn der Shoftim-Ära lebte:

"ויהי איש מהר אפרים" - אף על פי שנכתבו שתי פרשיות הללו בסוף הספר של מיכה ושל פלגש בגבעה בתחלת השופטים היה בימי עתניאל בן קנז שנאמר (לקמן יח לא) וישימו להם את פסל מיכה וגו' כל ימי היות בית אלהים בשילה למדנו שכל ימי שילה היה דמות של מיכה ובפלגש בגבעה נאמר ב בוס שבירושלים (שם יט יב) לא נסור אל עיר עובדי כוכבים למדנושעד לא כבש את את אתmögen את עובדים &stung אתlass את אתובדיםais

Warum diese beiden Geschichten (Shimshon und Micha) hintereinander gestellt werden, erklärt Rashi, dass es an der Ähnlichkeit der Geschichten liegt, in denen der gleiche Geldbetrag viel Ärger verursacht:

"הקדש הקדשתי את הכסף מידי לבני" - קבלתי עלי למסרו מידי לידך לשם דמות ומסכה תנהו לי עתה ומידי אני אשיבנו אליך יש אומרים שהאשה הזאת היא דלילה לפי שכתוב (לעיל טז ה) אלף ומאה כסף וטעות הוא בידם שהרבה שנים קדם מיכה לשמשון אך הפרשיות נסמכו על הכסף הרע ששוה כאן וכאן וכסף של פורענות היו שניהם

Obwohl ich selbst @yechezkel zustimme, dass die beiden Frauen nicht gleich sind, möchte ich anmerken, dass zwei Quellen, die ich gefunden habe, dies besagen:

  1. Die Tosefta zum Targum der Richter 1 17:2 schreibt:

"דיהבו ליך פלישתאי חלף דשדלת ית שמשון וחוי ליך במא חיליה סגי"

Übersetzung: "Dass die Plishtim dir [Michas Mutter] als Gegenleistung dafür gebracht haben, dass du Shimshon dazu verleitet hast, dir zu sagen, was seine Macht so groß macht." 2

Der Blick auf den Targum wird auch in Rabbi Kanievskys Kuntress "Lemichseh Atik", pg erwähnt. 36 und im Namen von „Chazal“ in Ish Leshivto, 13:22 von Rabbi Avraham Remer .

  1. Pseudo-Philo in Liber Antiquitatum schrieb, dass Michas Mutter "Dedilah" hieß, und laut Professor Eli Yasif in seiner Ausgabe der Chronicles of Yerachmiel , pg. 212, Fußnote 102, ist es möglich, dass dies ein Schreibfehler ist und der Text ursprünglich „Delilah“ lautete.

1 Teil einer Sammlung stark midraschischer Targum-Manuskripte unbekannter Autoren.

2 Vielen Dank an @NT und @Meir für die Unterstützung bei der Übersetzung.

Der Rest ist "Und er hat dir gesagt, womit seine Kraft groß ist."
Was ist Tosefta von Targum? Davon habe ich noch nie gehört.
@NT Danke, ich werde das später korrigieren. Das Toseftot ist nach allem, was ich zusammengetragen habe, der Sammelbegriff für eine Gruppe unabhängiger Targum-Manuskripte, die von verschiedenen anonymen Autoren geschrieben wurden. Einige wurden mit dem Wort Tosefta in ihrem Namen betitelt, daher der Sammeltitel.
Ist es online verfügbar?
@NT Hier ist zunächst eine bessere Erklärung. Zweitens gibt es im letzten Beitrag hier eine Erklärung für den Online-Zugriff .
Ich denke, die richtige Übersetzung ist "dass die Philister dir dafür gaben, dass du Shimshon dazu verleitet hast, dir zu sagen, was seine große Macht ausmachte."
@Meir das macht im Kontext mehr Sinn.
Die Geschichte teilt irgendeine Art von Verbindung. 1100 Silberlinge. Könnte es sein, dass die Sünde auf ihren Stamm gelegt wurde, weil die Danniten dieses Idol im Wesentlichen von Micah nahmen? und Hashem suchte Gerechtigkeit durch die Einlösung der 1100 Silberstücke von Shimshon, indem er es mit den 1100 Silberstücken verglich, die genommen und für schlechte Zwecke verwendet wurden. War diese Art der Berichtigung der Sünde der Erschaffung des Idols und dessen Einnahme durch den Stamm der Dan und Shimshon der Repräsentant bei der Wiedergutmachung dieser Sünde? Macht das Sinn, was ich da schreibe?
@TheTribeOfJudah auf jeden Fall. Mehrere Kommentatoren stellen die Verbindung her. Einer (Rashi) wurde von Yechezkel in seiner Antwort gebracht. Sogar das von mir erwähnte Buch von Ish Leshivto kommt zu dem Schluss, dass Delilah, selbst wenn sie nicht Michas Mutter war, sicherlich seine geistige Mutter war.
Das ist unglaublich. Ich muss diese Quellen finden! es macht nur Sinn bezüglich der Verbindung. Wow Danke!
@TheTribeOfJudah Überprüfen Sie zunächst die von Sefaria mitgebrachten Kommentatoren.