1. Korinther 12,8-9: „...und einem anderen die Erkenntnis durch denselben Geist, einem anderen Glauben durch denselben Geist, einem anderen Heilsgaben durch den einen Geist“, ESV.
v8 an einen anderen/allo die Äußerung von Wissen.
v9 zu einem anderen/Hetero-Glauben.
v9 an andere/allo Gaben der Heilung.
Wenn „hetero“ hier verwendet wird, um „eine andere Klasse, die sich in ihrer Art von der vorhergehenden unterscheidet“ [Meyers NT-Kommentar] einzuleiten, dann:
A. Inwiefern unterscheidet es sich?
B. Zu welcher Klasse gehören die „Heilgaben“? Unterscheiden sie sich von der vorherigen?
Ist Meyers Kommentar richtig? Gibt es eine andere Art, "Hetero" in v9 zu erklären?
HILFT Wort-Studien
2087 héteros – ein anderer (anderer Art ). 2087 /héteros („ein anderer, aber unterschiedlicher Art“) steht im Gegensatz zu 243 /állos („ein anderer von derselben Art “). 2087 /héteros ("ein anderer von anderer Qualität") betont, dass er sich qualitativ von seinem Gegenstück unterscheidet (Vergleich).
Englische Standardversion 1 Korinther 12:
8 For to one is given through the Spirit the utterance of wisdom,
and to another [G243 allō] the utterance of knowledge according to the same Spirit,
Dieser Gruppe von Individuen werden Äußerungen der Weisheit und des Wissens gegeben. Der nächste Vers stellt eine andere Art von Gruppe von heteroō vor
9 to another [G2087 heterō] faith by the same Spirit,
to another [G243 allō] gifts of healing by the one Spirit,
Die 2. Gruppe ist spezialisiert auf Glauben und Heilungen.
Beide Gruppen werden durch denselben Geist befähigt. Die 1. Gruppe ist darauf spezialisiert, Weisheit und Wissen zu sprechen. Die 2. ist spezialisiert auf Glauben und Heilung.
Was bedeutet „anders/hetero“ in 1. Korinther 12:9?
Der griechische Hetero grenzt die 1. Gruppe von der 2. Gruppe ab.
Lassen Sie mich die verschiedenen Wörter im Vers von 1 Kor 8-10 auflisten -
Nun versuchen einige, eine scharfe Unterscheidung zwischen ἄλλος (ein anderer von der gleichen Art) und ἕτερος (ein anderer von einer anderen Art) zu machen; aber diese Unterscheidung ging etwas verloren, wie aus ihrer Verwendung an anderer Stelle ersichtlich ist. Zum Beispiel wird ἕτερος verwendet, um „einen anderen von derselben Art“ an Stellen wie Matthäus 8:21, 11:16, 12:45, 16:14, Lukas 3:18, 5:7 usw. zu bezeichnen.
Außerdem sehen wir an Stellen wie Matthäus 16:14, dass die beiden Wörter synonym verwendet werden.
Daher würde ich hier keinen wirklichen Unterschied zwischen diesen Synonymen sehen, abgesehen von Pauls Versuch, ein chiastisches Muster zu erzeugen und den Klang der Schrift zu variieren und die Monotonie der Wiederholung aufzubrechen.
1. Korinther 12 ist in v1 an „Brüder“ gerichtet. Brüder in Christus. Sie haben bereits Erlösungsglauben. Aber wenn für eine Ausnahmesituation eine besondere Glaubensgabe notwendig ist, dann kann dieser Glaube ein anderer sein als der Heilsglaube. „anders/hetero“ könnte eine andere Art von Glauben sein, einer für andere besondere Umstände als die Errettung.
In Matthäus 17:20 haben wir den Glauben, Berge zu versetzen, nicht den Glauben, der an die Errettung gebunden ist. [Andere unmögliche Probleme beseitigen?]
In Lukas 17:6 haben wir Glauben, aber auch hier wird die Errettung nicht ausdrücklich erwähnt. Stattdessen werden Bäume entwurzelt und ins Meer geworfen. Ein Beispiel, denke ich, von Gott, der die Natur umstürzt, um den Glauben an sich selbst zu beweisen.
Was ist "anderer/hetero" Glaube in v9? Meine Antwort:
Das Geschenk des „anderen/hetero“ Glaubens, der sich vom Heilsglauben unterscheidet.
Lukian