Die folgende Predigt von Ali ibn Abi Talib kann sowohl in Nahj-ul-Balagha als auch in Tarikh al-Tabari gefunden werden.
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Ihr Ziel (Belohnung oder Bestrafung) liegt vor Ihnen. Hinter deinem Rücken ist die Stunde (der Auferstehung), die dich antreibt. Bleibt (sich) leicht und überholt (die Vorderen). Deine Letzten werden von den Ersten (die vorangegangen sind) erwartet. [Predigt 21]
Es wird gesagt, dass Alis Ausspruch „Behalte Licht und überhol“ in dieser Predigt der kürzeste Ausdruck mit der tiefsten Bedeutung. Da ich den ersten Teil davon – „bewahre Licht“ – offensichtlich darauf beziehe, die Anhaftung an die materielle Welt zu reduzieren und das Anhäufen von Gegenständen/Reichtum zu unterlassen, bin ich mir beim zweiten Teil – „überholen“ – und dem letzten Satz der Predigt nicht sicher .
Eine Antwort mit Referenzen wäre sehr willkommen.
salam alaykum,
Die Aussage „Keep light and overtake“ bezieht sich auf zwei relevante Faktoren zu einem Thema. Im vorherigen Satz informiert Imam Ali Sie über die Reise, auf der Sie sich befinden. Das Ziel der Belohnung/Bestrafung liegt auf dieser Reise voraus und es gibt kein Zurück oder irgendeine andere Richtung wegen der treibenden Kraft, die Ihre Wahlmöglichkeiten einschränkt, wohin Sie gehen können (der Tag des Gerichts).
Licht halten und überholen ist dann eine Beschreibung, wie Sie in die Richtung vorgehen sollten, in die Sie auf dieser Reise gezwungen sind.
Leicht bleiben bezieht sich darauf, sich nicht von den Angelegenheiten dieser Welt belasten zu lassen. Seien es Schwierigkeiten und Prüfungen. Oder Freuden und materielle Versuchungen. Lassen Sie sich durch nichts ausbremsen und davon abhalten, mit Leichtigkeit voranzukommen.
Overtake bezieht sich auf die Realität, dass alle gemeinsam auf dieser Reise voranschreiten, unser Ziel ist es, voranzukommen und mehr Fortschritte zu machen als die Menschen um uns herum. Unser Ziel sollte immer sein, dass wir auf dieser Reise erfolgreicher sein sollten, wenn wir uns unserer Reise und unseres Ziels bewusst sind und Zugang zu Ressourcen haben, die uns leiten und führen. Wir sollten diejenigen sein, die eine größere Belohnung erhalten als alle anderen. Wir sollten diejenigen sein, die durch die Bindung an gute Beispiele mehr als andere Anspruch auf das göttliche Vergnügen haben.
In Keeping light verstehen wir, wie man die Reise durchführt. In Overtake wird uns befohlen, die Besten von allen zu sein, die das Ende unserer Reise erreichen werden.
Er meint, sich leicht zu machen, indem man sich von den „Burduns“ der menschlichen Begierden fernhält ( Quelle ). Diese Kleidersünden und sündigen Taten werden jedoch als "leicht" auf der Waage angesehen, wenn sie im Vergleich zu guten Taten dazu führen können, dass Sie Ihr Ziel verlieren oder zumindest (für eine Weile) die Verfolgung verlieren!
In diesem Artikel , der dem Hauptverständnis zu widersprechen scheint, dass nahj al-Balagha (und gegen Religion und Glauben) ein Buch ist, das die Fasaha von Ali ibn Abi Talib zeigt, zitierte der Autor widersprüchliche Bedeutungen jedes Teils dieser Predigt und nach dem Zitieren die Aussage von as-Sharif Radi:
As-Sayyid ar-Radi sagt: Wenn diese Äußerung von 'Ali (pbuh) mit irgendeiner anderen Äußerung außer dem Wort Allahs oder des Heiligen Propheten abgewogen wird, würde sie sich in jeder Hinsicht als schwerer und überlegen erweisen. Zum Beispiel ist `Alis Spruch „Behalte das Licht und überhole“ der kürzeste Ausdruck, der jemals gehört wurde, mit dem größten Sinn, der von ihm vermittelt wird. Wie weit ist seine Bedeutung und wie klar seine Weisheitsquelle! Wir haben in unserem Buch al-Khasa'is auf die Größe und Bedeutung dieses Satzes hingewiesen. ( Quelle )
(Meine eigene Übersetzung nimm es mit der nötigen Sorgfalt!) - - -
... die letzten beiden Sätze oder Ausdrücke dieses Zitats machen die Bedeutung des ganzen Satzes zu zweideutig. Am Anfang sagt er seinem Publikum, dass sie dabei sind, einen Weg (eine Reise) mit einem bestimmten Ziel oder Ziel einzuschlagen, aber dann hatten die Kommentatoren Meinungsverschiedenheiten bei der Erklärung: الغَايَةَ (das Ziel oder Ziel) und er sagte ihnen weiter, dass es etwas gibt, das sie antreibt (oder was ein Grund zur Eile sein sollte) zu diesem Ziel oder Ziel. Aber dann bittet er das Publikum, Licht zu halten, denn der Erste, der das Ziel erreicht, wartet auf den Letzten, der kommt und sich der "Karawane" anschließt.
Nun zitierten die Kommentatoren, dass das Ziel oder der Zweck oder das Ziel Paradies und Hölle sind, während sich die Stunde auf den Tod oder den Tag der Auferstehung bezieht, aber die 3 تخففوا تلحقوا" bedeutet, dass der Mensch sich von Sünden fernhalten soll, damit seine Last viel leichter wäre, und das ist keine gute Interpretation, weil jeder seine Sünden und guten Taten hat und sie mit sich tragen muss und es wichtig ist, dies zu tun Viele gute Taten, um das Ziel zu erreichen, bedeutet, dass er immer mehr Lasten dieser Taten halten müsste, was bedeuten würde, dass sie schwer werden und seine Bewegung verlangsamen würden. Der Rat, Licht zu halten, klingt also so, als würde er gegen die Richtlinien der Scharia verstoßen, die fordert, mehr gute Taten zu tun. Andere erklärten es damit, dass die erlaubten Wünsche dieses Lebens nicht die Sünden seien, aber das scheint wiederum falsch zu sein, da er die Menschen, die dieses Leben lieben (Dunya), auffordert, ihre Wünsche aufzugeben, um früher in die Hölle zu gelangen! Sie wollen es nicht einmal erreichen, also wie rät er ihnen, sich zu beeilen? Und die letzte Aussage macht den ganzen Sinn zunichte, denn was nützt die Eile, wenn die „Karawane“ auf die Verspäteten warten würde!
Wir können also schlussfolgern, dass „keep light“ als Last menschlicher Begierden (auch wenn sie erlaubt sind) oder als sündige Taten erklärt wurde!
Nein