Was bedeutet in 2. Korinther 5:21 „Sünde für uns“? [Duplikat]

In 2 Kor. 5:21, gibt es eine Grundlage für die Übersetzung „Sünde für uns“ mit der Bedeutung, dass Jesus in „sündigem Fleisch“ (Fleisch, das der Versuchung unterworfen ist, versucht werden kann) gemacht (inkarniert) wurde? Er konnte nicht buchstäblich zur Sünde gemacht werden, da die Sünde kein Objekt ist; es ist eine Idee oder eine Aktion. Ebenso ist „die Gerechtigkeit Gottes“ (später im Vers) kein Objekt, zu dem wir gemacht werden könnten; es ist eher ein Seinszustand.

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Antworten (1)

Fleisch an sich ist nicht sündig. Es wurde gut gemacht. Die instinktive Natur, die wir mit Tieren teilen, ist eine Gabe, die uns davon abhält, viele Dinge herauszufinden.

Im Gesetz gibt es zwei Arten von Sünde, die des Fleisches und die Rebellion. Im Neuen Testament schreit Paulus danach, sowohl eine Ziege als auch ein Schaf zu sein. Er tut nicht, was er will, und tut, was er nicht will.

Der Instinkt, der ein Geschenk ist, wird missbraucht, wenn wir uns selbst an die erste Stelle setzen oder wenn wir selbst über Gut und Böse entscheiden. Wenn ich mich entscheide, die Armen zu speisen, weil ich denke, dass es eine gute Sache ist, ohne zu berücksichtigen, was Gott sagt, ist MEINE Arbeit wie schmutzige Lumpen, weil es MEINE Arbeit ist. Ich habe die Position Gottes an sich gerissen, der über Gut und Böse entscheidet. Ich habe mich Gott gleich gemacht.

Jesus hatte eine fleischliche Natur, aber es war nicht sündig. Er wollte nicht sterben. Das ist keine Sünde, wenn es ein begabter Instinkt ist. Es stand im Widerspruch zu der Schrift, die besagte, dass er sterben musste.

Die Frage scheint eher theologisch als hermeneutisch zu sein, ist aber nur deshalb eine hermeneutische Frage, weil etablierte Lehren bei der Interpretation einzelner Verse nicht ignoriert werden können.

Er wurde auf jede Weise versucht, wie wir, aber ohne Sünde. Danach hat er uns beurteilt. Er entfernte unsere Entschuldigungen für die Sünde und beschämte uns.

Er wurde zur Sünde gemacht, als er unsere Sünde auf sich nahm. Versucht zu werden ist keine Sünde oder Jesus war nicht sündlos.

Es ist ein griechischer logischer Fehler, eine Idee wie „Sünde ist kein Objekt“ anzunehmen und Urteile über die Schrift zu fällen, anstatt die Schrift zu akzeptieren und darum zu ringen, ihre esoterische Bedeutung zu verstehen. Liebe ist kein Objekt, ist das Wort eines? Nur weil das Wort Christus ist. Ist Wahrheit ein Objekt? Er ist die Wahrheit.

2Co 5:21 Denn er hat den für uns zur Sünde gemacht, der keine Sünde kannte; damit wir in ihm zur Gerechtigkeit Gottes würden.

Der Punkt, an dem er zur Sünde gemacht wurde, ist der Punkt, an dem er die fleischgewordene Sünde wurde. Das ist ähnlich, als wäre er die fleischgewordene Liebe oder das fleischgewordene Wort.

Das Symbol der in der Wüste erhobenen Schlange ist ein Symbol für Christus am Kreuz.