Als ich als junger Bibelschüler von der Kanzel sagte: „Wenn du ein geringes Selbstwertgefühl hast, bist du ein Sünder, der Gott beleidigt“, hinterließ das einen lebenslangen Eindruck bei mir, einer introvertierten Person, die damals mit den Ängsten zu kämpfen hatte von Selbstbewusstsein und sozialer Unfähigkeit. Ich verließ diese Kapelle mit einem noch schlechteren Gefühl – vielen Dank, hochbezahlter, halbberühmter Kapellensprecher!
Im Laufe der Jahre habe ich Argumente hin und her zu dieser Frage gehört. Bibelreferenzen, die verwendet werden, um die Vorstellung von Angst als Sünde zu unterstützen, umfassen Matthäus 6:25,34 und Philipper 4:6, die als Gebote interpretiert werden: „Sei nicht ängstlich“ klingt sicherlich wie ein Imperativ. Angst wird (hier von Stephen J. Cole) als Mangel an Glauben und als schlechtes Zeugnis beschrieben, daher sündig. Julian Freeman stimmt Cole zu. Cole beendet seinen Artikel mit diesem Zitat:
Angst ist die natürliche Folge, wenn sich unsere Hoffnungen auf irgendetwas anderes als auf Gott und seinen Willen für uns konzentrieren. – Billy Graham
Die andere Seite der Medaille, die erklärt, dass Angst das gefühlte Ergebnis einer Störung der Gehirnchemie ist, wie Tim Challies es hier tut, scheint liebevoller und einfühlsamer, wenn auch weniger rigoros von einem legalistischen Standpunkt aus. Jesus möchte, dass wir mit all den Gewichten auf unserem Rücken zu ihm kommen und sie zu seinen Füßen fallen lassen. Wenn ich mir dieses Szenario vorstelle, sehe ich kein Urteil in Seinen Augen, sondern Mitgefühl und Liebe jenseits aller Vorstellungskraft.
Um dieser Frage willen lassen Sie es uns auf einen Vers reduzieren:
„Seid um nichts besorgt, sondern lasst in allem durch Gebet und Flehen mit Danksagung eure Bitten vor Gott kundwerden.“ Philipper 4:6
Strongs Nummer G3309 zeigt, dass das Wort für „ängstlich“ hier im Griechischen „merimnao“ bedeutet: Sorge (Substantiv und Verb), Vorsicht, Sorgfalt, Sorgfalt: ähnlich wie A, Nr. 1, bedeutet „sich Sorgen machen um , eine ablenkende Sorge haben“, z. B. Mat 6:25, 28, RV, „ängstlich sein“, für AV „nachdenken“; Mat 10:19; Luk 10:41 (RV, „ängstlich“, für AV, „vorsichtig“); Luk 12:11 (RV, „ängstlich“); aufpassen, 1Cr 7:32-34; sich um etwas kümmern, 1Cr 12:25; pflegen, Phl 2:20; „Seid ängstlich“, Phl 4:6 , RV.
Meine Frage ist also, wie sollte „fürchtet euch nicht“ in Philipper 4,6 interpretiert werden? Als Ankündigung einer möglichen Sünde, die es zu vermeiden gilt? Oder als Appell, Trost von einem liebevollen Erlöser zu erhalten?
In der Bibel gab es zahlreiche Menschen, die unter Angstzuständen litten und wahrscheinlich sogar Depressionen hatten. Hier ist ein Beispiel:
Wenn also jemand Angst hat (oder Schlimmeres), findet er sich in sehr guter Gesellschaft einiger großer Führer und Heiliger der Bibel wieder.
Zweitens ist mir kein Bibelvers bekannt, der Angst mit Sünde gleichsetzt. Das griechische Wort „merimnao“ kommt etwa 19 Mal im NT vor und wird kein einziges Mal mit Sünde gleichgesetzt oder in Verbindung gebracht. Daher stellt jeder, der eine solche Behauptung aufstellt, dies auf der Grundlage nichtbiblischer Daten auf.
BDAG definiert das „merimnao“ in Phil 4:6 als „ängstlich sein, Angst haben, besorgt sein, (übermäßig) besorgt sein “. Jesus und andere bieten oft große Ermutigung, nicht ängstlich zu sein (Matthäus 6:25, 27, 28, 31, 34, 10:19, Lukas 10:41, 12:11, 22, 26 usw.), sondern die Tatsache, dass dies kommt so oft vor, sagt mir, dass es normal und sehr menschlich ist, ängstlich zu sein.
Jesus sagte uns auch, dass seine Nachfolger genauso leiden würden wie er (Johannes 16:33, 2 Tim 1:4, Heb 13:12, 13, 1 Petrus 2:21). Viele haben festgestellt, dass (z. B. die Leiden von Paulus) sehr schwer zu ertragen waren, aber sie vertrauten. Denken Sie daran, dass Jesus uns sagte, dass er immer bei uns sein würde (Mt 28,20). Das Beste, was wir tun können, ist, „unsere Augen auf Jesus zu richten“ (Hebr 12,2). Genauer gesagt, hier ist, wie einige Trost gefunden haben:
Dies sind gute Beispiele dafür, wie diejenigen, genau wie wir, gekämpft und in der Kraft Jesu gelitten haben, nicht in ihrer eigenen.
Es gibt nichts in Philipper 4:6, das „eine Sünde“ erwähnt, also muss jede Andeutung, dass Sorgen „eine Sünde“ sind, in die Passage aus einer anderen Passage hineingelesen werden. Das soll nicht heißen, dass Sorgen eine Sünde sind oder nicht, nur dass diese Passage keine solche Behauptung aufstellt. Eine Schlussfolgerung, die nicht mit etwas an anderer Stelle Expliziertem korrespondiert, ist nicht sicher. Es ist möglich, Schlußfolgerungen und "Punkte verbinden"-Eisegese zu verwenden, um alles zu "beweisen". Daher sollte Philipper 4:6 nicht verwendet werden, um anzudeuten oder zu folgern, dass Sorgen „eine Sünde“ sind.
Die Briefe des Paulus sind jedoch nicht als persönliche Ratschläge gedacht (wie Sie sie wahrscheinlich bei einer solchen Frage erhalten), sondern als Erklärung des göttlichen Willens. Paulus nicht zu gehorchen ist dann Gott ungehorsam und kann daher als „Sünde“ betrachtet werden. Daher die Frage.
Meine Antwort, abgeleitet aus dem Text von Phil 4:6 selbst, lautet:
Das soll nicht heißen, dass Sorgen KEINE Sünde sind, nur dass Phil. 4:6 sagt das nicht und es ist unangebracht, es hineinzulesen.
Sollten wir in Phil 4:6 „Angst“ als Sünde interpretieren?
Wir alle wissen, dass Angst oder Sorge, Stress gesundheitliche Probleme verursachen können, wie z. B. einen Anstieg des Blutdrucks, und auch den Blutzucker und das Nervensystem beeinflussen können.
Harvard Heath Publishing. Harvard Medizinschule. Beruhige dein ängstliches Herz.
Eine Welle der Angst überkommt Sie – Ihre Brust schmerzt, Ihr Herz flattert und Sie können nicht zu Atem kommen. Diese klassischen Angstsymptome werden oft mit einem Herzinfarkt verwechselt – und das aus gutem Grund. Emotionaler Aufruhr löst die Freisetzung von Stresshormonen aus, die auf die gleichen Gehirnareale einwirken, die Herz-Kreislauf-Funktionen wie Herzfrequenz und Blutdruck regulieren.
Sowohl Jesus als auch Paulus waren sich bewusst, dass die Sorgen des Lebens zu geistlichem Schaden führen können, dass Menschen, die von Ängsten befallen werden, das Wort Gottes vollständig aus ihrem Leben ersticken können. Dornen hindern Setzlinge daran, reif zu werden und Früchte zu tragen, ebenso hindert Angst eine Person daran, geistliche Reife zu erreichen, so riet Jesus:
Matthäus 13:22 (MEV)
22 "Auch der Samen unter den Dornen empfangen hat, ist der, der das Wort hört, aber die Sorgen dieser Welt und der Betrug des Reichtums ersticken das Wort, und er wird unfruchtbar."
"Markus 4:18-19 (MEV)
18 Und andere sind Samen, die unter Dornen gesät werden, diejenigen, die das Wort hören. 19 Aber die Sorgen dieser Welt und die Täuschung des Reichtums und die Begierden nach anderen Dingen ersticken das Wort, und es erweist sich als unfruchtbar.
Ja, „fürchtet euch nicht“ in Philipper 4:6 sollte als Ankündigung einer potenziellen Sünde interpretiert werden, die vermieden werden sollte. Wenn man zugelassen hat, dass Ängste oder Sorgen das eigene Leben dominieren, unter Ausschluss spiritueller Interessen, kann man sich als nicht würdig erweisen, vor dem „Menschensohn“ zu stehen. Wenn wir jedoch von Ängsten überwältigt werden, können wir sie auf ihn werfen, weil er sich sorgt. 1 Petrus 5:7 , Philipper 4:6-7. Matthäus 11:28-29.
Lukas 21:34-36 (MEV)
Jesus Ermahnung zum Wachen.
34 Passt auf euch auf, dass eure Herzen nicht durch Ausschweifungen und Trunkenheit und Lebensängste belastet werden und dieser Tag unerwartet über euch kommt. 35 Denn wie ein Fallstrick wird er über alle kommen, die auf der ganzen Erde wohnen.
36 Darum wacht immer und betet, dass ihr würdig erachtet werdet, all diesen Dingen, die geschehen werden, zu entrinnen und vor dem Menschensohn zu stehen.
Mac's Musings Antwort ist richtig, viele Diener Gottes hatten Ängste und er erwähnte einige davon, ich habe auch keine Schriftstelle gefunden, die Angst mit Sünde gleichsetzt. Ich dachte nur daran, Ihnen auf einer anderen Linie als der von Mac zu antworten.
Laurent R.
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Laurent R.
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