Was bedeutet „Rov am Hadrat Melech“?

Ich hatte den Eindruck, dass רוב עם הדרת מלך aufgrund der wörtlichen Wort-für-Wort-Interpretation buchstäblich bedeutete, dass die meisten Nationen den König respektieren . Bedeutet dies, dass es gilt, wenn nur drei Männer zusammen beten?

Bedeutet dies praktisch, dass, wenn 100 Männer sich entscheiden können, zusammen in einem großen Minjan gegen 10 kleinere zu daven, sie alle zusammen daven sollten?

Wizlog, fragst du nach der Bedeutung des Ausdrucks oder seiner Anwendung unter bestimmten Umständen?
@DoubleAA Sind sie nicht gleich?
Nein. Ersteres könnte entweder eine Erklärung der Bedeutung des Konzepts im Allgemeinen oder eine wörtliche Übersetzung sein (die Sie in der Frage falsch haben). Letzteres wäre: Wenden wir Regel X in Situation Y an; Es ist viel mehr eine Frage nach Y als nach X.
@DoubleAA: Ich denke, ich suche dann nach beiden. Ich möchte das allgemeine Konzept verstehen und wie es auf eine bestimmte Situation angewendet wird (z. B. drei Männer ...)

Antworten (1)

Be-rov am, hadras melech.

Wenn viele Menschen zusammenkommen, ist das Ruhm für den König.

("Rov" bedeutet manchmal "die meisten", kann aber auch einfach "viele" bedeuten. "Rov banav v'kinyanav al ha'etz talisa" - Hamans viele (nicht "die meisten" ) Söhne wurden gehängt.

IIRC, es ist die Mischna Brura, die in der Tat denjenigen, die am Schabbat in kleinen Minyanim Shachris daven, empfiehlt, sich den großen Synagogen für Mussaf anzuschließen, ausser "b'rov am hadras melech".

Ich glaube nicht, dass Rov in Tanakh jemals eine strikte Mehrheit bedeutet.
Und das MB ist OC 90 sk 28