Was bedeutet von Sabbat zu Sabbat in Jesaja 66:23?

Jesaja 66:23

23 „Und es soll von Neumond zu Neumond und von Sabbat zu Sabbat sein , alle Menschen werden kommen, um sich vor mir niederzubeugen“, spricht der Herr.

Bedeutet dies, dass die Menschheit nur an den Sabbattagen kommen und vor Gott anbeten wird, oder dass er kontinuierlich von einem Sabbat zum anderen angebetet wird?

Wie ist der obige Text zu verstehen?

Die Verwendung von „Sabbat“ im Alten Testament bezieht sich nicht nur auf den Samstag, sondern auf besondere Ruhetage ( Sabbat ) oder Feste und andere heilige Tage. Zum Beispiel ist der Versöhnungstag ein „Sabbat“ oder ein Fest oder ein heiliger Tag (3. Mose 16).
Warum nicht einfach eine fortlaufende Zeitspanne, die einem Tag gleicht, einem Sabbat, von Sabbat zu Sabbat? ... statt wöchentlich wiederkehrend?

Antworten (3)

Ihre letztere Interpretationsoption ist meiner Meinung nach die vernünftigste. Es könnte von Monat zu Monat und von Woche zu Woche oder von Monat zu Monat und von Jahr zu Jahr bedeuten, je nachdem, ob der Sabbat in diesem Zusammenhang wöchentlich oder jährlich ist. Mit beiden Optionen würden alle Wochentage des Jahres abgedeckt.

Da der Text besagt, dass beide Optionen in Sicht sind (und dies kontinuierlich), ist Ihr Argument stärker als Sie tatsächlich angegeben haben. Ich schlage eine Bearbeitung vor.
Ich stimme @NigelJ vollkommen zu. Dies ist eine gute Antwort.

Es bedeutet nur, dass Sabbattage und Neumonde gewidmete Anbetungstage sind. An allen anderen Tagen erfolgt die Anbetung gemäß Ihrem Wunsch und Ihrer Liebe zu Gott und gemäß Ihrem Bedürfnis und Ihrer Dankbarkeit für die Segnungen, die Er Ihnen gegeben hat usw. Anbetung ist im Grunde eine Lautäußerung, um Gott zu segnen, Ihre eigene Selbstverleugnung und der Dienst an Gottes Willen für dich damals. Die Vokalisationen sind Gebete oder Lieder. Normalerweise kniet man nieder und beugt die Stirn zum Boden, bringt seinen Willen für den Seinen dar, liebt Ihn usw. Sie können auch stehen, wenn Sie sich in einer Versammlung befinden, und Ihre Hände heben. Gib Seinem Namen Ehre und empfange die wahrhaftige Führung des Heiligen Geistes zum Opfer und Dienen. In Geist und Wahrheit anzubeten, segnet Gott und das wollen wir immer tun. Ein wahrer Jünger Christi wird in einer Beziehung zu Jesus nicht nur einmal pro Woche anbeten wollen. Sie werden jeden Tag viele Male

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„Und von Neumond zu Neumond und von Sabbat zu Sabbat wird die ganze Menschheit kommen, um sich vor mir niederzubeugen“, sagt der Herr.

Obwohl derzeit nicht ausdrücklich als Feiertage definiert, sind Neumonde wichtig, um zu bestimmen, wann die jährlichen Feiertage stattfinden. ("am siebten Tag des Monats" usw.).

Dieser Vers beschreibt das Leben während des Millenniums. Es wird nicht nur Israel sein, das Gottes heilige Tage feiert, sondern die ganze Menschheit. An jedem wöchentlichen Sabbat und bei jedem Neumond versammeln sich die Menschen, um Gott anzubeten.

Wöchentliche Sabbate sind ein offensichtliches Beispiel für Tage, die Gott heilig sind (das vierte Gebot), während ein spezifisches Beispiel eines jährlichen heiligen Tages ausdrücklich in Sacharja 14:16 beschrieben wird:

Und es wird sich begeben, dass jeder, der übrig ist von allen Nationen , die gegen Jerusalem gezogen sind, sogar von Jahr zu Jahr hinaufziehen wird, um den König, den HERRN der Heerscharen, anzubeten und das Fest der Laubhütten zu halten .

Beachten Sie den Ausdruck „ von Jahr zu Jahr “. Wie „ von Neumond zu Neumond “ und „ von Sabbat zu Sabbat “ bedeutet es jedes Ereignis, nicht kontinuierlich das ganze Jahr über. Und

Es gibt keine Erwähnung oder Anspielung auf einen Zeitraum von tausend Jahren im Text.
@Nigel, es gibt auch keine Erwähnung ein paar Verse früher, dass sich " Und seine Füße werden an diesem Tag auf dem Ölberg stehen " auf Jesus bezieht. Jesaja und Sacharja sprechen vom Tag des Herrn und der Zeit danach, die Christen gewöhnlich als Beginn des Millenniums interpretieren.
@Nigel, ist Ihr Einwand einfach gegen das Wort "Millennium"? Wäre die Verwendung von Begriffen wie „Paradies“, „Königreich Gottes auf Erden“ oder „HaOlam HaBa“ akzeptabel?
Vielen Dank für die Erwähnung der jährlichen Reise nach Jerusalem, um das Laubhüttenfest zu feiern. Ich frage mich, ob das Gesamtbild das ist: An Neumond- und Sabbattagen „wird die ganze Menschheit kommen, um sich vor mir niederzubeugen“, an ihrem örtlichen Anbetungsplatz, und einmal im Jahr werden sie nach Jerusalem reisen, um dort Gott anzubeten.