Was ist der Unterschied zwischen إِثْم und ذَنب und سَيِّئَة, die sich auf Sünde beziehen?

Es gibt eine Reihe von arabischen Wörtern im Koran, die sich auf Sünde beziehen, wie: إِثْم und ذَنب und سَيِّئَة.

Ich suche nach dem Unterschied zwischen ihnen und ihrer Verwendung.

Antworten (2)

„دنب“ bedeutet ursprünglich: „etwas ständig hinterher“, weshalb der Schwanz „دنب“ heißt, weil er den Tieren ständig hinterherläuft.

Sünde wird "ذنب" genannt, weil die negativen Auswirkungen des Begehens von Sünden dem Sünder ständig folgen.

„اثم“ bedeutet ursprünglich: „Entschleunigung, Verlangsamung und Verzögerung“

Sünde wird „اثم“ genannt, weil sie unsere Bewegung auf direktem Weg zur Vollkommenheit verlangsamt. Es verlangsamt uns und verursacht eine lange Verzögerung auf unserer Reise zum allmächtigen Allah.

„سیئه“ kommt von „سوء“ , was „böse“ bedeutet und das Gegenteil von „gut“ ist. Im Arabischen heißt diese Wortform (فعیل) "صفت مشبه" , was eine konstante Bedeutung impliziert. Zum Beispiel ist „رحیم“ jemand, der ständig mitfühlend und barmherzig ist, im Gegensatz zu „راحم“ , was nicht die Bedeutung von ständigem Mitgefühl und Barmherzigkeit impliziert.

Deshalb wird die Sünde „سیئه“ genannt, weil sie ein ständiges Übel ist.

Hier gibt es eine Antwort, die kurz gesagt ist: https://www.islamweb.net/ar/fatwa/13700

فالسيئة & ه: ما ي س آخ الإنسان في دنياه أو آخرته ، قال aktuell: (وإِنْ ُصِ ُصِمْ سيِّئِّئةٌ ي ووا ُصِdigung) [آل سِّئِّئةٌ يفْفْفْwohl).

سَيِّئَة ist also etwas Beruhigendes, das der Person widerfährt

Dann ist الخطيئة, wenn Sie etwas falsch machen, ohne es zu wissen. Zum Beispiel bedeutet بَلى مَنْ ككسَبَ سَيِّئِّئِّئ وأأححاططتْ بِهِ خخيئβ ُهُ bedeutet, wenn jemand etwas Schlimmes etwas Schlimmes tut, und diese schlechte Folgen haben Konsequenzen beendet (wie Neilheit: Etwas, das modisch wird, und die Leute übernehmen für Generationen))

Das Wort ذَنب bedeutet der Schwanz, also ist es gleichbedeutend mit khati2a (auch wenn ich es nicht glaube, es muss gute arabische Ärzte geben, die den Unterschied kennen, auch wenn er subtil ist). Der Beweis, dass es nicht dasselbe ist, ist, dass es hier als zwei verschiedene Wörter in demselben eya verwendet wird: (وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً) (hier übersetze ich NICHT, da sie in der Übersetzung das Gegenteil sagen: sie sind die nächsten zueinander, also sind sie gleich)

Schließlich sagen sie, dass إِثْم die böse Tat ist und ذَنب die Folgen dieser schlechten Tat (ihr Schwanz) sind.