Was ist der Unterschied zwischen Suktam, Strotam, Gayatri und Ashtakam?

Was ist der Zweck hinter jeder dieser Variationen bei der Anbetung einer bestimmten Gottheit?

Welches sollte verwendet werden, um eine Gottheit anzubeten oder zu beten?

Für die Göttin Laxmi gibt es zum Beispiel Sri Suktam, Shri Laxmi Strotam, Laxmi Gayatri Mantra und Mahalaxmi Ashtakam

Suktams sind vedische Hymnen, Stotrams sind Stuthis zu Göttern, die oft von Devas (Halbgöttern), Asuras, Menschen, Weisen und sogar Göttern komponiert wurden. Gayatri-Mantras verschiedener Gottheiten sind Mantras, die dem ursprünglichen Gayatri-Mantra sehr ähnlich sind. Einige Gayatri-Mantras werden in den Veden selbst erwähnt (wie das Mahalakshmi Gayatri Mantra in Sri Suktam, das Devi Gayatri Mantra in Atharva Veda), aber viele weitere sind in Smrithis zu finden. Ashtakams sind nur Stotrams, haben aber genau 8 Verse (Strophen), z. B. Linga Ashtakam, Maha Laksmi Ashtakam usw.
Wenn Sie keinen Guru haben und Dinge alleine tun, dann ist das Lesen von Laksmi Stotrams und Ashtakams die sicherste Wette. Weil Mantras nur so rezitiert werden dürfen, wie es Ihnen von Ihrem Guru gesagt wird (obwohl Sie einige Mantras auch ohne jede Initiation rezitieren können, außer die Beeja-Mantras, aber selbst dann müssen die Aussprachen korrekt sein). um genau zu sein .
*Du kannst auch nicht alleine die Swaras und Chandas lernen, die Teil eines vedischen Gesangs sind. Daher sind Stotrams/Ashtakams der einfachste Weg für einen Laien, die Segnungen eines Gottes zu erhalten. Ein anderer einfacher Weg ist das Fasten, wenn auch nur Ihr Körper erlaubt. Und Fastentag für Lakshmi ist Freitag.

Antworten (1)

Es gibt keinen Zweck hinter diesen Klassifizierungen, es ist nur eine Möglichkeit, Strophen und eine Sammlung von Versen in Sanskrit-Sprache zu unterteilen.

Suktam/Sukta bezieht sich auf eine vedische Hymne unbemannter Komposition, da Veden Apaurusheya sind, sind sie göttlichen Ursprungs (Es ist die beste Art, eine Gottheit anzubeten, aber zur Vorsicht ist es nur für Dwijas gedacht, wenn Sie dort kein Upnayana hatten kann man es auf keinen Fall rezitieren).

Gayatri (Vorsicht dwija ​​Vorsicht gilt bei Gayatri oder irgendetwas vedischen Ursprungs) ist ein vedisches Versmaß und stotra ist eine Hymne (nicht vedisch), die von einem Jnani-Dichter zum Lob von Gottheiten geschrieben wurde (zB Adishankara krit Kanakadhara stotra more ).

Ashtaka ist eine Unterkategorie von Stotras, Stotras sind nicht-vedische Kompositionen, so dass sie von einem rezitiert werden können

Ashtaka ist eine Sammlung von 8 Versen, hauptsächlich in anushtup chanda (ein weiteres vedisches Versmaß), mahalaxmi ashtakam wurde zuerst von Indra deva komponiert.

Kommen wir nun zu formalen Definitionen

Sukta

Es ist im Grunde eine vedische Hymne zum Lob eines Gottes/einer Göttin. (z. B. Purusha Sukta , Ratri Sukta, Shri Sukta, Rudra Sukta (Shri Rudram) usw.)

Jedes Mandala des Rigveda besteht aus Hymnen, die sūkta (su-ukta, wörtlich „gut rezitiert, Lobrede“) genannt werden und für verschiedene Rituale bestimmt sind. Die sūktas wiederum bestehen aus einzelnen Strophen namens ṛc ("Lobpreis", pl. ṛcas), die weiter in Verseinheiten namens pada ("Fuß") zerlegt werden. Die in den ṛcas am häufigsten verwendeten Metren sind Jagati (ein Pada besteht aus 12 Silben), Trishtubh (11), Viraj (10), Gayatri und Anushtubh (8).

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Gayatri

Gayatri ist im Grunde ein vedisches Meter, das aus drei Padas oder Zeilen mit acht Silben besteht.

Es gibt verschiedene Mantras im Rigveda, die im Gayatri-Meter komponiert sind und verwendet werden, um Gott in einem Vers zu preisen, der als Gayatri für eine Gottheit bekannt ist.

Zum Beispiel "Aum | Mahalaxmiayae cha vidmahe| vishnupati cha dhi mahi| tanno Laxmi prachodayat" (| bezeichnet das Ende eines Pada)

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Stotra

Stotras sind Formen von Gedichten zum Lobpreis von Göttern/Göttinnen

Stotra kommt von der Wurzel stu- was "loben, preisen oder loben" bedeutet. Wörtlich bezieht sich der Begriff auf „Lobgedichte“. Die frühesten Spuren von Stotras sind vedisch, insbesondere im Samaveda.

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Ashtaka

Der Begriff Ashtakam (Sanskrit: अष्टकम् aṣṭakam), auch oft astakam geschrieben, leitet sich vom Sanskrit-Wort aṣṭā ab und bedeutet „acht“. Im Zusammenhang mit poetischen Kompositionen bezieht sich „ashtakam“ auf eine bestimmte Form der Poesie, die in acht Strophen geschrieben ist.

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