Welche Bedeutung hat es, dass Jesus dem Apostel Simon den neuen Namen Petrus gab und er fortan in der Schrift entweder als „ Petrus“ / „Simon Petrus “ bezeichnet wird ? Ich habe gelesen, dass der Name Petrus auf Griechisch „Fels“ bedeutet, was Jesus auch in dem Vers, in dem er ihm diesen Namen gibt, auf ihn bezieht. Liegt das einfach daran, dass er als „ Fundament “ der Gemeinde dienen soll , oder steckt hinter der Symbolik von ihm als Fels eine tiefer verstandene Bedeutung in der Schrift?
Matthäus 16:17
Jesus antwortete: „Gesegnet bist du, Simon, Sohn des Jona! Denn dies wurde euch nicht von Fleisch und Blut offenbart, sondern von Meinem Vater im Himmel. Und ich sage dir, dass du Petrus bist, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Pforten des Hades werden sie nicht überwältigen
Johannes 1:42
Jesus sah ihn an und sagte: „Du bist Simon, Sohn des Johannes. Du wirst Kephas genannt werden“ (was übersetzt Petrus ist).
Dies ist eine wichtige Frage mit vielen Implikationen. Danke für die Nachfrage!
Zunächst einmal haben Sie Recht, wenn Sie feststellen, dass die Umbenennung von Petrus nicht stattfand, als Petrus Christus in Matthäus 16 bekannte, sondern als sie sich zum ersten Mal in Johannes 1 begegneten. Wir könnten anmerken, dass mehrere der Jünger Spitznamen hatten: Thomas = Didymus; James & John = Wildschweine. Peter/Simons Spitzname ist nicht einzigartig, wenn er anwesend ist; Die Kernfrage ist dann, ob der Spitzname selbst wichtig ist.
Bedeutet der Name „Peter“, dass Peter der Felsen ist, auf dem die Kirche gebaut ist? Wir können die Antwort darauf tatsächlich an anderer Stelle in der Heiligen Schrift finden.
1 Korinther 3:11
Denn niemand kann einen anderen Grund legen als den, der gelegt ist, nämlich Jesus Christus.
1 Korinther 10:4
und alle tranken denselben geistigen Trank. Denn sie tranken von diesem geistlichen Felsen, der ihnen folgte, und dieser Felsen war Christus.
Wir sehen, dass Jesus als das ausschließliche, einzigartige Fundament der Gemeinde beschrieben wird. Das macht Sinn, da uns gesagt wird, dass es sein Blut war, das die Gemeinde erkauft hat (Apostelgeschichte 20:28) und dass Er der wichtigste Eckstein der Gemeinde ist (Matthäus 21:42, Epheser 2:20).
Gibt es Beweise dafür, dass Petrus eine einzigartige Rolle bei der Gründung der Kirche gespielt hat, die sich von den anderen Aposteln unterscheidet? Erstens, als Petrus das erhielt, was Jesus als die „Schlüssel des Königreichs“ bezeichnete, war dies nicht etwas, das Petrus allein gegeben wurde. Allen Aposteln wird dieselbe Autorität in Matthäus 18:18 und Johannes 20:23 gegeben. Zweitens, was das Werk der Errichtung und Gründung der Gemeinde betrifft, wird uns mehrmals gesagt, dass die Gemeinde von allen Aposteln gegründet wurde, nicht von einem (Epheser 2:20, Offenbarung 21:14).
Wenn es also nicht möglich ist, dass Jesus Petrus sagte, dass er ein einzigartiges Werk bei der Gründung der Gemeinde haben würde, was könnte Jesus gemeint haben? Bedenken Sie, dass das von Jesus in Matthäus 16:18 verwendete Pronomen geschlechtsneutral ist („dieses“) und sich nicht auf eine Person, sondern auf etwas anderes bezieht. Was gehört sonst noch in das Gespräch? Das Bekenntnis der Identität Jesu erfolgt in Vers 16: „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes. “
Es ist die Identität von Jesus als der Christus, der Sohn Gottes, auf dem die Kirche aufgebaut ist. Dies zeigt sich in der Bedeutung, die diesem Bekenntnis in den Evangelien sowie in der Apostelgeschichte und den Briefen beigemessen wird. Petrus wird keine Bedeutung beigemessen, aber uns wird wiederholt gesagt, dass dieses Bekenntnis Teil des Prozesses der Errettung ist (Römer 10,9).
Und ich sage dir auch: Du bist Petrus (πέτρος) , und auf diesen Felsen (πέτρᾳ) werde ich meine Kirche bauen; und die Pforten der Hölle werden es nicht überwältigen. (Matthäus 16:18, King James Version)
Das Wort Petrus bedeutet einen Stein – einen rollenden Stein.
Petrus war nicht der Felsen, auf dem die Gemeinde gegründet wurde. Die Pforten der Hölle überwältigten ihn, als er seinen Herrn mit Fluchen und Fluchen verleugnete, sowie als der Versucher ihn dazu verleitete, Worte der Versuchung an Christus zu richten, was Jesu Worte veranlasste: „Geh von mir, Satan“ (siehe Matthäus 16 :23).
Aber Petrus würde für Christus zeugen. Mit den Worten des großen protestantischen Reformators Ulrich Zwingle: „Lasst euch von dieser Anklage nicht bewegen. Das Fundament der Kirche ist derselbe Fels, derselbe Christus, der Petrus seinen Namen gab, weil er ihn treu bekannt hat. In jedem Volk, wer glaubt von ganzem Herzen im Herrn Jesus von Gott angenommen. Hier ist wahrlich die Kirche, aus der niemand gerettet werden kann.“ – D'Aubigne, Londoner Hrsg., geb. 8, Kap. 11.
Nach seiner Bekehrung (nach seiner Verleugnung Christi) bekannte Petrus Christus treu. Und Zwingle sah darin den Grund dafür, dass Christus Petrus einen Stein genannt hatte.
Erinnern Sie sich an diese Worte?
Und er antwortete und sprach zu ihnen: Ich sage euch, wenn diese schweigen würden, würden die Steine sofort schreien. (Lukas 19:40, King James Version)
Das Wort „Steine“ (λίθος) in diesem Text ist ein weiteres Synonym im Griechischen für die Wörter petros und petra . Diejenigen, die für Christus zeugen, sind wie Steine, die schreien.
Das Griechische zeigt, dass das Wort, mit dem Jesus sich auf Petrus bezog, ein anderes Wort war als das, das für den Felsen verwendet wurde, auf dem Gott seine Gemeinde bauen sollte. Jesus machte daher eine klare Unterscheidung zwischen den beiden Wörtern und stellte sie einander gegenüber. Tatsächlich sagte Jesus, dass Petrus nicht der Felsen war, auf dem die Kirche gebaut werden sollte.
Die Kirche wurde auf Einen gebaut, den die Pforten der Hölle nicht überwältigen konnten.
Ironischerweise haben es trotz der klaren Worte Jesu und ihrer Implikationen viele umgekehrt verstanden.
Wenn Jesus einem der Jünger irgendeine besondere Autorität über die anderen übertragen hätte, würden wir sie nicht so oft darüber streiten sehen, wer der Größte sein sollte. Sie hätten sich dem Wunsch ihres Meisters gebeugt und denjenigen geehrt, den er auserwählt hatte.
Anstatt einen zu ihrem Haupt zu ernennen, sagte Christus zu den Jüngern: „Ihr sollt nicht Rabbi genannt werden;“ „Ihr werdet auch nicht Meister genannt; denn einer ist euer Meister, nämlich Christus“ (Matthäus 23:8, 10, King James Version).
Abschluss
Die Verwendung zweier verschiedener griechischer Wörter durch Jesus zeigt, dass Petrus ein Stein genannt wurde, im Gegensatz zu dem Felsbrocken , auf dem die Kirche gebaut werden sollte, der Christus, der Eckstein, ist (siehe Epheser 2:20).
Im AT wird der Felsen oft verwendet, um sich auf Gott zu beziehen, Psalm 18:
2 Der HERR ist mein Fels , meine Festung und mein Retter; mein Gott ist mein Fels , zu dem ich Zuflucht nehme, mein Schild und Horn meines Heils, meine Festung.
Diese Metapher wird im NT, 1. Korinther 10, wiederholt:
4 und tranken denselben geistlichen Trank; denn sie tranken von dem geistlichen Felsen , der sie begleitete, und dieser Felsen war Christus .
Jesus war sehr gnädig, als er in Matthäus 16 sprach:
18 Und ich sage dir, dass du Petrus bist , und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Pforten des Hades werden sie nicht überwinden.
Peter,
Πέτρος (Petros)
Substantiv - Nominativ Maskulin Singular
Strong's 4074: Peter, ein griechischer Name, der Felsen bedeutet. Anscheinend ein primäres Wort; ein Stein; als Name, Petrus, ein Apostel.
rock
πέτρᾳ (petra)
Substantiv - Dativ Feminin Singular
Strong's 4073: Ein Felsen, Felsvorsprung, Klippe, Höhle, steiniger Boden. Feminin wie Petros; ein Stein.
HILFT Wort-Studien
4073 pétra (ein weibliches Substantiv) – „eine Masse verbundener Felsen“, die sich von 4074 (Pétros) unterscheidet, was „ein freistehender Stein oder Felsbrocken“ (AS) ist. 4073 (pétra) ist ein „fester oder einheimischer Felsen, der sich durch die Erde erhebt“ (Souter) – eine riesige Felsmasse (ein Felsbrocken), wie z. B. eine vorspringende Klippe.
4073 (petra) ist "ein vorspringender Felsen, Klippe (weibliches Substantiv) ... 4074 (petros, die männliche Form) ist jedoch ein Stein ... wie ein Mann werfen könnte" (S. Zodhiates, Dict).
Was bedeutet es, dass Jesus Simon den Namen Petrus gab?
Petrus, der kleine Felsen, wurde mit dem großen Grundstein verglichen.
Welche Bedeutung hat es, dass Jesus Simon den Namen Petrus gab?
Es zeigte, wie gnädig Jesus zu Petrus war.
Oberflächlich gesehen gibt es den offensichtlichen und direkten Hinweis, den Sie auf Petrus als einen Felsen der Kirche erwähnen, die Jesus bauen sollte. Aber die Bedeutung des Namens wird ein wenig klarer, wenn man ihn in den Originalsprachen liest. Der Grund dafür ist, dass Peter nicht der einzige Name mit Bedeutung ist. Seine beiden Namen – Simon und Peter – haben Bedeutung und Bedeutung. Es ist die Kombination der beiden Namen, die wirklich die volle Bedeutung ergibt.
Der ursprüngliche Name Simon bedeutet auf Hebräisch „Hören“ oder „Hören“
Der aramäisch/hebräische Name Kephas - und die griechische Übersetzung Petros/Peter bedeutet "Fels"
Wenn Sie also den Namen Simon Peter (oder Simon Cephas) lesen, bedeutet dies wörtlich "Hörender Rock" oder "Hörender Rock".
Da sich insbesondere das Johannesevangelium darauf konzentriert, dass Jesus „das Wort“ ist, ist die Symbologie von Simons ursprünglichem Namen „Hören“ enorm wichtig. Es weist zunächst auf die primäre Rolle eines Jüngers hin – nämlich auf das Wort Gottes zu hören.
Denn der Mensch lebt nicht nur vom Brot – sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt
Ich glaube, die Namensänderung von „listen“ zu „rock“ ist eine Art Parabel für sich. Mit seiner Namensänderung ist es eine Art Hinweis auf die Wirkung des "Hörens" auf das "Wort".
Der Felsen ist ein häufiges Symbol in der Bibel. Jesus verwendet es, um sich selbst zu beschreiben. Es wird verwendet, um Gott zu beschreiben. Nach dem Auszug aus Ägypten wandert Israel durch die Wüste und die Menschen schreien nach Wasser. Moses (der Gesalbte) wird angewiesen, „mit dem Felsen zu sprechen“, um Wasser hervorzubringen, um die Menschen und das Vieh zu ernähren.
Numeri 20:8
„Nimm den Stab, und du und dein Bruder Aaron versammeln die Versammlung. Sprich vor ihren Augen zu diesem Felsen, und er wird sein Wasser ausgießen. Du wirst Wasser aus dem Felsen für die Gemeinde bringen, damit sie und ihr Vieh trinken können. "
Tatsächlich gibt Jesus (der große Felsen) diesen Mantel an Petrus weiter, der nun der primäre Baustein und auch die Quelle für das Wort Gottes (Wasser) sein wird, wenn er zurück in den Himmel aufsteigt. Dies passt auch gut zu Jesus, der Petrus dreimal anwies, „seine Schafe zu weiden“. Petrus ist die „primäre Wasserquelle“ – „The Rock“ – die Jesus zurückgelassen hat, um das Wort Gottes zu verbreiten und seine „Herde“ zu ernähren
Jesus ließ Simon „Felsen“ (Πέτρος - Petrus). Je nach Kontext bezieht sich dieser Felsen (Πέτρος) auf ein „Fundament“ (z. B. „auf dem die Kirche gebaut ist“).
Matthäus 16:18
18 Und ich sage dir: Du bist Petrus , und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen , und die Pforten des Hades werden sie nicht überwältigen.
Simon als 'Kephas/'Peter' bezieht sich darauf, dass Simon der erste Felsen/Stein ist, auf dem die Kirche gebaut wurde . Er ist der erste lebendige Stein, dh der erste, der den Glauben bekennt ( Matthäus 16:16) und der erste, der ihn predigt ( Apostelgeschichte 1:14-39 ).
Petrus sprach von anderen Steinen. Petrus war einer der lebendigen Steine:
1. Petrus 2:4-5 Kommt zu ihm, ein lebendiger Stein , obwohl von den Sterblichen verworfen, doch auserwählt und kostbar in Gottes Augen, und 5 wie lebendige Steine, lasst euch zu einem geistlichen Haus bauen , um eine heilige Priesterschaft zu sein, um zu opfern geistliche Opfer, die für Gott durch Jesus Christus annehmbar sind.
Jesus ist der einzige Eckstein:
Epheser 2:19-20 So seid ihr nun nicht mehr Fremde und Fremdlinge, sondern Bürger der Heiligen und auch Hausgenossen Gottes, 20 gebaut auf dem Grund der Apostel und Propheten, mit Christus Jesus selbst als Eckstein .
Anmerkungen:
Das Schriftzitat stammt aus der neuen überarbeiteten Standardversion
Petra ist das Konzept der persönlichen, individuellen Kommunikation mit dem Vater. Darauf baut Yhshua seine Organisation auf. Eine solche Organisation kann vom Gegner nicht überwältigt werden.
Petra ist kein männliches Pronomen wie Petro. Yhshua bestätigte Petros Enthüllung des Vaters, dass er der Sohn sei, indem er Petro gegenüber wiederholte, dass er auch seine Identität anerkenne.
Dottard