Einer der gemeinsamen Grundsätze des christlichen Universalismus (sowie des Annihilationismus) ist die Nichtexistenz der Hölle als ewige Strafe für Nichtchristen, dass jedem die Erlösung durch Gnade zuteil wurde (unabhängig vom tatsächlichen Glauben). Dies wird oft durch Bezugnahme auf Übersetzungsfragen bei der Schaffung des Wortes "Hölle" insgesamt in Form der Behauptung unterstützt, dass sich alle Orte, an denen "Hölle" in Übersetzungen des Griechischen vorkommt, auf Folgendes beziehen:
Sheol/Hades: das Unbekannte, das Leben nach dem Tod, die Unterwelt oder ein GrabGehenna: entweder ein physischer Ort in Israel oder eine Darstellung des Brennens (von Universalisten als Ort der spirituellen Reinigung bezeichnet - aus dem Griechischen purosein "läuterndes Feuer")Tartarus: rechtfertigt eine eigene Diskussion - ein Ort, an dem die gefallenen Engel aufbewahrt werden, der auch im griechischen Mythos vorkommtAls Referenz finden Sie hier eine Tabelle mit einigen Wörtern, die in verschiedenen Übersetzungen ausgewählt wurden . Darüber hinaus gibt es oft Herausforderungen bei der Verwendung des Wortes „ewig“ in Übersetzungen, sowie das Konzept des Feuers (oder des Feuersees), das synonym mit „Hölle“ ist.
Gibt es in der Heiligen Schrift eine Grundlage für das Konzept einer ewigen „Hölle“ für Nichtchristen, und wie nähern sich bestimmte Konfessionen und Gruppen der Idee einer ewigen „Hölle“?
Das kennen wir von der „Hölle“.
Es ist ein Ort der Dunkelheit
Sie sind wilde Meereswogen, die ihre Schande aufschäumen; wandernde Sterne, denen schwärzeste Dunkelheit für immer vorbehalten ist.
Es ist ein Ort der Qual
denn ich habe fünf Brüder. Er soll sie warnen, damit sie nicht auch an diesen Ort der Qual kommen .'
Es ist ein Ort des Feuers
Jesus sagt in Matthäus 13:42 (NIV)
Sie werden sie in den lodernden Ofen werfen , wo Heulen und Zähneknirschen sein wird.
Es ist ewig
wo „‚die Würmer, die sie fressen, nicht sterben, und das Feuer nicht erlischt.'
Es ist Trennung für Gott
„Dann wird er zu denen zu seiner Linken sagen: ‚Geht weg von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das dem Teufel und seinen Engeln bereitet ist.
Gott will nicht, dass du in die Hölle gehst
Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, um die Welt zu richten, sondern um die Welt durch ihn zu retten.
Das sind die Höhepunkte. Es gibt viele andere Orte, die jede dieser Tatsachen unterstützen. Ich habe einfach einen netten Vertreter jeder Strophe ausgewählt.
aiōnafür „für immer“. Lukas 16:28 ist eigentlich gut (ich werde +1) - Qual (das Griechische basanos) ist interessant. Das "Feuer" ist puroswieder in Matt. 13:42, Matth. 25:41 und Markus 9:48, aber der „Wurm“ in 9:48 ist skōlēxinteressanterweise entweder „Wurm“ oder „nagende Angst“. Johannes 3:17 kann auf verschiedene Weise interpretiert werden – man könnte dies sowohl als Unterstützung des Universalismus als auch als Unterstützung der Hölle bezeichnen.Wann immer Menschen etwas in der Bibel nicht gefällt, besteht die Versuchung, es neu zu definieren. Die Geschichte gibt uns so viele Beispiele dafür. Es wird heutzutage besonders beliebt. Ich finde, dass für diejenigen, die nicht versuchen, etwas in die Bibel hineinzulesen, die Bibel zu den meisten Themen einfach ist. Die Hölle ist keine Ausnahme:
Mat_25:46 Und diese werden in die ewige Pein gehen; aber die Gerechten in das ewige Leben.
Offb 21,8 Aber die Furchtsamen und Ungläubigen und Greuel und Mörder und Hurer und Zauberer und Götzendiener und alle Lügner werden ihren Teil haben in dem See, der mit Feuer und Schwefel brennt, das ist der zweite Tod .
Mar 9:43 Und wenn deine Hand dich beleidigt, hau sie ab: Es ist besser für dich, verkrüppelt ins Leben einzugehen, als mit zwei Händen in die Hölle zu gehen, in das Feuer, das niemals erlöschen wird: Mar 9:44 Wo ihre Wurm stirbt nicht, und das Feuer erlischt nicht. Mar 9:45 Und wenn dein Fuß dich beleidigt, hau ihn ab: Es ist besser für dich, ins Leben zu gehen, als zwei Füße zu haben, die in die Hölle geworfen werden, in das Feuer, das niemals erlöschen wird: Mar 9:46 Wo ihr Wurm stirbt nicht, und das Feuer erlischt nicht. Mar 9:47 Und wenn dich dein Auge beleidigt, reibe es aus: Es ist besser für dich, mit einem Auge in das Reich Gottes einzugehen, als mit zwei Augen ins Höllenfeuer geworfen zu werden.
puriund „Schwefel“ theíon.Ich habe dazu einige Nachforschungen angestellt und mich ein wenig mit der gleichen Frage beschäftigt. Ich habe festgestellt, dass die Übersetzung eine definitive Herausforderung für diese Frage ist. Ich denke, eine bessere Frage wäre zu fragen: "Was ist die Hölle?" Ich denke, Richard beantwortet diese Frage sehr gut, indem er Matthäus 25:41 (NIV) zitiert.
„Dann wird er zu denen zu seiner Linken sagen: ‚Weg von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das dem Teufel und seinen Engeln bereitet ist.
Ich fand, dass die beste Definition für die Hölle die Trennung von Gott ist. Sie brauchen nicht einmal biblische Beweise, um diese Art von Hölle zu sehen, sie ist auf der Erde vor unseren Augen.
Jesus Christus gibt uns in Lukas 16:20+ einen Einblick in die Hölle. Die Bibel zeigt uns, dass es zwei völlig verschiedene Bereiche gibt, nämlich. Tod und Hölle [Offenbarung 20:13]; Was das Meer betrifft, offenbart Offb 6:8, dass Tod und Hölle während der Endzeit auf einen Teil der Erde beschränkt sind, sodass das Meer während dieser Zeiten vorübergehend Seelen [Offb 8:9] enthält.
Tod, Hölle und die Seelen darin sind nicht ewig. Alle werden nach dem Gericht im Feuersee vernichtet. Erst nach dem Gericht und der Erschaffung des neuen Universums schenkt Gott den Überlebenden Unsterblichkeit [Offenbarung 21:4]. Also sind die Seelen im Tod und in der Hölle immer noch sterblich im Feuersee. Die Engel waren bereits unsterblich [Lukas 20:36], also ist die Qual der unsterblichen Gefallenen im Feuersee ewig [Offenbarung 20:10].
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