Was ist die Gesamtmenge und Anzahl der Pesukim in der Tora?

Nach vielen Recherchen, sowohl auf israelischen Websites ( hier ) als auch an anderen Orten, muss ich noch herausfinden, wie viele Pesukim in der Tora enthalten sind. Ich habe sogar die Pesukim in Tikum Simanim physisch gezählt und kam auf 5.846. Wieder andere sagen 5.845. Mir ist klar, dass der Vers 35:22 in Vayishlach ein Problem ist, aber selbst dann wären es 5.847!!! Auch Ta'am Elyon und Ta'am Tachton, beide in Vayishlach und in Aseret Hadibrot (in Yitro und V'etchanan) müssen berücksichtigt werden. Parashat Tzav hat auch 97 Pesukim gemäß den Hauptquellen.

Für diejenigen, die sich fragen, warum dies wichtig ist; es ist das Ergebnis von etwas, das ich gehört habe, dass der G'ra in Sifrei D'tzniusa geschrieben hat, dass Pesukim der Tora mit den jüdischen Jahren korrelieren.

Als Nebenbemerkung habe ich bei meinen Recherchen festgestellt, dass die süßen Gematria-Wörter, die verwendet werden, um sich an die Menge an Pesukim zu erinnern, von einer nichtjüdischen Person stammen, obwohl die Nummerierung der Verse zuerst von Rabbi Isaac Nathan ben Kalonymus auf Hebräisch verwendet wurde 1438 begonnen und 1448 beendet, seine hebräische biblische Konkordanz mit dem Titel „Meir Nativ“. Der Meir Nativ mit seiner vollständigen Einführung wurde erstmals am 26. Tischrei 5284 (15. Oktober 1523) in Venedig veröffentlicht und von Daniel Bomberg, einem in Antwerpen geborenen christlichen Drucker, gedruckt.

Ich bin mir nicht sicher, ob es eine vollständige Übereinstimmung über die Anzahl der Psukim gibt, da Sie einige der Nuancen in dem, was ein Vers ist, erwähnt haben. Ich denke, dass es zusätzlich zu der Liste, die Sie erwähnt haben, an Orten mit einer Etnachta in der Mitte einer Parscha einen Streit geben kann, was an ungefähr 5 Orten vorkommt. Ich weiß nicht, ob diese als 1 oder 2 Verse gezählt werden. +1 für eine interessante Frage.
Übrigens, damit wir das wissen, sind die Begriffe "Anzahl" und "Menge" normalerweise synonym. Gibt es noch etwas, wonach Sie suchen? Andernfalls schlage ich vor, dass Sie den Begriff "Nummer" verwenden, der im Titel der Frage der richtige Begriff wäre.
Ich sehe, dass Sie sagten, Breishit 35:22 sei ein "Problem". Ich habe es gerade nachgeschlagen, und ja, es ist b / c, dass es einen Streit darüber gibt, dass jeder Vers eine Parscha-Unterbrechung bei einer anderen Tropennote als sof pasuk hat . Es gibt etwa 5 solcher Vorkommnisse in der Thora. Die Frage ist, bestimmt das Sof Pasuk das Ende eines Verses oder beendet das Ende einer Parscha automatisch einen Vers, unabhängig davon, in welcher Note es vorkommt? In diesen Fällen treten alle Unterbrechungen bei einer Etnachta auf . Es gibt ein Problem. eine masoretische Bedeutung dahinter, aber ich weiß nicht, was es ist. Weiß jemand?
@DanF Ich habe noch nie von dem Streit gehört, den Sie im letzten Kommentar erwähnen.
Willkommen auf der Website Shmuel! Erwägen Sie die folgende zweiminütige Tour , um mehr über die Website zu erfahren. Wir hoffen, Sie in der Nähe zu sehen.
@DoubleAA Streit ist wahrscheinlich. nicht das richtige Wort, aber mir fiel kein besseres ein. Der Punkt ist, dass verschiedene Chumashim, die ich gesehen habe, es entweder als 1 Pasuk oder als 2 separate Pasuk zählen.
@DanF Ich habe noch nie gesehen, dass ein Chumash es als zwei zählt.
Wenn man sich das Ende von Paraschat Yitro ansieht, wird man bemerken, dass die Parascha 72 Pesukim haben sollte. Wie ist das überhaupt möglich? Es ist völlig aus, egal wie man es zählt.
@ShmuelGoldstein: Es sind 72 Pesukim, wenn Sie jede Dibrah als einen Posuk zählen (anstatt dass sie 13 Pesukim umfassen), sodass Sie 27 Pesukim in Perek 18, 25 in Perek 19 und 20 in Perek 20 haben.
DanF, ich glaube, Sie meinten wirklich den Streit, dass ein Pasuk mit einem Pesucha (offener Absatzraum) gelassen wird, wie in Breisheet, 35:22. Ein Esnachta verursacht kein Problem als solches, dessen ich mir bewusst bin.

Antworten (2)

Ich habe einen Artikel, der dies bei Graf von Pesukim in jeder Parscha erklärt

Die Zählungen wurden den Chumash-Notizen der Kunstrolle am Ende jeder Parscha entnommen. Beachten Sie, dass während die masoretische Zählung von Tzav 96 ist, eine physische Zählung von Pesukim 97 zeigt.

Ein interessanter Punkt ist, dass man das sagen könnte

Die masoretische Anmerkung am Ende der Parascha ist „Tzav Siman“ ohne die Anzahl der Verse. Die Masoreten haben ausdrücklich die Anzahl der Verse weggelassen, denn vom ersten Wort Tzav am 2. Pasuk sind es genau 96 Verse. Glücklicherweise wurde diese genaue Notiz aufbewahrt.

Pekudei hat keine Notiz am Ende der Parscha, aber der Art Scroll-Kommentar sagt, dass die Ausgabe des Chumash mit dem Kommentar von Malbim gedruckt wurde. gibt es als 92 an (was der physischen Zählung im Chumash entspricht).

Wir finden jedoch heraus, dass R. Menachem Mendel Schneerson z"l (1902-1994; der Lubawitscher Rebbe) einmal nach dem Grund gefragt wurde, und er antwortete wie folgt:

Es ist notwendig, ältere Drucke des Chumash zu überprüfen, da dies meiner Meinung nach auf eine Druckauslassung zurückzuführen ist, die später von anderen Druckern kopiert wurde. Vielleicht bestand der ursprüngliche Siman aus dem Ausdruck bli kol siman / ohne irgendeinen [siehe Devarim 28:55], der eine Gematria von 92 hat. Vielleicht sah ein junger Druckerlehrling den Ausdruck bli kol siman / ohne irgendeinen siman und missverstand seine Bedeutung, so dass Parashat Pekudei blieb tatsächlich ohne Siman zurück. (Zitiert in Otzrot Tzaddikei Ugeonei Hadorot)

Yisro scheint die Taamei Elyon-Zählung (10 Pesukim) anstelle der Taamei Tachton-Zählung (13 Pesukim) für die im Kommentar am Ende angegebene Gesamtzahl zu verwenden. Dies basiert auf dem Vergleich der Notiz mit der physischen Zählung, wie sie im Chumash gedruckt ist.

Die Mesora-Note für Vayeilech von 70 erscheint für die kombinierten Parshiyos von Nitzavim und Vayeilech. Das bedeutet 40 in Nitzavim und 30 in Vayeilech

The Art Scroll (Stone Edition) Mesora-Notiz für Bo sagt:

ק"ה פסוקים. ימנ"ה סימן: Diese masoretische Note bedeutet: Es gibt 105 Verse in der Sidrah , die numerisch der mnemonischen יִמְנֶה entsprechen, die er zählen wird .

Dies spielt auf das Gesetz an, dass sich jeder Mensch zu einer Gruppe zählen muss, die die Pessach-Opfer bringt (R'David Feinstein ) .

@DoubleAA weist darauf hin, dass die klassischen Simanim die Namen von Menschen in Tanach sind, also wäre es der Sohn von אשר.

Es ist möglich, dass Bo 13:1 von der Mesora-Zählung als Teil von 13:2 behandelt wird, wie der Trop zeigt. Beachten Sie, dass die englische Übersetzung mit einem Komma und nicht mit einem Punkt endet.

וַיְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל־משֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר

1 Der Herr sprach zu Mose und sprach:

Parscha zählt:

Parscha Zählen Sefer Gesamt
Breishis 146 146 146
Noach 153 299 299
Lech-Lecha 126 425 425
Vayera 147 572 572
Chayei Sara 105 677 677
Toldos 106 783 783
Vayetzei 148 931 931
Vaishlach 154 1085 1085
Waischew 112 1197 1197
Miketz 146 1343 1343
Vayigash 106 1449 1449
Vaychi 85 1534 1534
Schmos 124 124 1658
Vaeira 121 245 1779
Bo 105 350 1884
Beschalach 116 466 2000
Yisro 72 538 2072
Mischpatim 118 656 2190
Terumah 96 752 2286
Tezaveh 101 853 2387
Ki Sisa 139 992 2526
Wajakhel 122 1114 2648
Pekudei 92 1206 2740
Wajikra 111 111 2851
Tzav 96 207 2947
Schmini 91 298 3038
Tazria 67 365 3105
Metzora 90 455 3195
Acharei Mos 80 535 3275
Kedoshim 64 599 3339
Emor 124 723 3463
Behar 57 780 3520
Bechukosai 78 858 3598
Bamidbar 159 159 3757
Naso 176 335 3933
Beha'aloscha 136 471 4069
Schlach 119 590 4188
Korach 95 685 4283
Chukas 87 772 4370
Balak 104 876 4474
Pinchas 168 1044 4642
Mattos 112 1156 4754
Masei 132 1288 4886
Devarim 105 105 4991
Va'eschanan 119 224 5110
Eikev 111 335 5221
Re'eh 126 461 5347
Shoftim 97 558 5444
Ki Seitzei 110 668 5554
Ki Savo 122 790 5676
Nitzavim 40 830 5716
Vayeilech 30 860 5746
Ha'azinu 52 912 5798
Vezos Habrachah 41 953 5839
„Es ist notwendig, ältere Abdrücke der Chumasch zu überprüfen.“ Damit hatte er in der Tat Recht, denn der Rest seiner Spekulation erwies sich als völlig falsch. Wenn Sie neugierig sind, was die älteren Ausgaben tatsächlich enthüllen (wie er war), sollten Sie judaism.stackexchange.com/a/82887/759 lesen (und bitte zitieren Sie diese falschen Spekulationen nicht in der Öffentlichkeit, ohne auch die Wahrheit zu erklären; das ist sehr irreführend)
Die Frage war, wie viele Verse es gibt. Haben Sie jede gepostete Nummer überprüft? Die Quelle für diese Antwort ist also im Wesentlichen "Ich habe gezählt"? Wie haben Sie sich entschieden, in Bezug auf die Tachton- oder Elyon-Nummer zu zählen?
@DoubleAA Gemäß den Zählungen und einer Notiz von Ihnen verwendet die einzelne Parscha-Mesorah den Taamei Elyon, während die Buchsumme den Taamei Tachton in den Kunstrollenzählungen für Yisro und Vaeschanan verwendet. Der Unterschied in jedem Satz beträgt drei, 72 zu 75 in Yisro und 119 zu 122 in Vaeschanan.
Es sollte 106 Pesukim in Bo geben? !!!! Zähle sie!
29+10+51+16=106 !!! Fügen Sie es erneut hinzu.
Du hast die Zahlen richtig addiert. Schauen Sie sich jedoch den Trop von Bo 13:1 an. Es ist möglich, dass וַיְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֶל־משֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר als Teil des nächsten Pasuk behandelt wird. Da ich kein Experte in der Trop bin, kann ich nicht sagen, ob dies wahr ist oder nicht. @ShmuelGoldstein Vielleicht ist das der Grund, warum die Endnote 105 sagt und Rav Dovid Feinstein für den Siman zitiert. Beachten Sie, dass die englische Übersetzung mit einem , nicht mit einem Punkt endet.
Die Tropen in diesem Pasuk sind normal und werden als ein Pasuk betrachtet. Auch dies muss ein Fehler sein. וַיֹּ֤אמֶר יְהֹוָה֙ אֶל־משֶׁ֔ה בֹּ֖א אֶל־פַּרְעֹ֑ה כִּֽי־אֲנִ֞י הִכְבַּ֤דְתִּי אֶת־לִבּוֹ֙ וְאֶת־לֵ֣ב עֲבָדָ֔יו לְמַ֗עַן שִׁתִ֛י אֹֽתֹתַ֥ה בְּקִרְבּֽוֹ:
@ ShmuelGoldstein Sie haben Bo 10: 1 zitiert . Ich habe Bo 13:1 zitiert . Ich kann dem Punkt Ihres Kommentars nicht folgen.

Die Gemara Kiddushin 30a sagt, dass es 5.888 Verse in der Tora gibt.

In Bezug auf Diskrepanzen und andere Probleme, die Sie angesprochen haben, lesen Sie den folgenden Artikel, der ausführlich und detailliert erörtert wird: http://www.hakirah.org/Vol%207%20EpsteinGreenberger.pdf

Es ist sicherlich interessant, dass der Autor dieses Artikels in Hakira das offensichtliche Problem ebenfalls anerkennt, aber Folgendes sagt: „Die meisten Chumashim geben an, dass es 5.845 Verse gibt, und bieten ein zahlenmäßig gleichwertiges „Siman“ an, aber eine tatsächliche Zählung zeigt 5.846 Verse. A Eine Diskussion dieser Art von Diskrepanz, die manchmal auch in der Anzahl der Verse in einer Parascha und dem Siman der Parascha auftaucht, würde den Rahmen dieser Arbeit sprengen."
Die Gemara sagte wahrscheinlich ursprünglich 8.888 Verse (bedeutete Midraschisch), wurde aber später auf das „korrigiert“, was jemand für beabsichtigt hielt. Zum Beispiel haben wir Geonic-Antworten, wo sie fragen: "Wie könnte es 8.888 sein?" und die Antwort ist es nicht.
Was ist die Gesamtmenge und Anzahl der Pesukim in der Tora?
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