Abgesehen von den nummerierten Kapiteln, die vom Christentum eingeführt wurden, was ist die Quelle für die Unterteilung der Tora in Parshot (wöchentliche Tora-Lesung) und die 5 Bände (Bereishit, Shemot, Vayikra, Bamidbar und Devarim)?
Im Talmud werden bestimmte Parschas, wie wir sie kennen, kaum erwähnt. Die einzigen Parshiyos, die genannt werden, sind Tetzaveh, Ki Sisa und Vayakhel ( Megilla 29b -30a). Abgesehen davon werden bestimmte Abschnitte der Tora erwähnt, die zu bestimmten Zeiten des Jahres gelesen werden (zum Beispiel die Flüche von Toras Kohanim vor Schawuos – Megilla 31b ), aber keine Erwähnung von Parschas. Im Diktum von שנים מקרא ואחד תרגום ( Berachos 8a ) findet sich eine Anspielung auf eine standardisierte zugeteilte Textmenge, in der Aufforderung, etwas namens פרשיות zusammen mit der Gemeinde fertigzustellen, jedoch wird keine wöchentliche Erwähnung ausdrücklich erwähnt. Die Praxis des wöchentlichen Tora-Lesens steht im Talmud (z. B. Bava Kamma 82a), aber die Unterteilungen, wie viel zu lesen ist (außer dem absoluten Minimum pro Aliyah), sind es nicht.
Der Mogen Avrohom ( OC 282 , einleitende Bemerkungen) zitiert jedoch den Sohar in Parshas Vayakhel Amud 369 als Bezug auf Parsha-Unterteilungen, in denen sich der Sohar darauf bezieht, die Wörter von einem Schabbat nicht auf einen anderen Schabbat aufzuteilen .
Ich hörte eine Aufnahme von Rabbi YS Shorr (auf Parshas Nasso), in der er sich auf den Sohar bezog, der darauf hinweist, dass die Parsha-Trennungen älter als die Anshei Knesses HaGedolah sind.
Der Siddur von R' Saadia Gaon (עמוד שסד) ist die früheste mir bekannte Quelle, die die Namen aller Parshiyos auflistet (obwohl er Vayeilech auslässt).
Hinweise auf die Aufteilung der 5 Bücher finden sich mindestens schon in der Mischnazeit. Zum Beispiel bezieht sich die oben zitierte Gemara aus Megilla 31b auf zwei der Bücher mit den Namen, die Chazal ihnen gab (Toras Kohanim für Vayikra und Mishneh Torah für Devarim).
In einem Artikel aus dem Jahr 1998 in der Zeitschrift Sinai untersuchte Ilana Katzenellenbogen die Geschichte der Unterteilung der wöchentlichen Tora-Portion in sieben 'aliyot. 1 Viele Gelehrte, sowohl traditionelle als auch akademische, hatten angenommen, dass die Unterteilung, wie sie in Standard-Humashim gedruckt ist, seit geonischen oder sogar talmudischen Zeiten existiert; Verschiedene Minhagim-Bücher zeigten deutlich, dass, obwohl die späteren Rishonim (14.-15. Jahrhundert) damit begannen, die Portionen in 'aliyot zu unterteilen, jede Art von Einheitlichkeit der Bräuche erst aus dem 18. Jahrhundert stammt.
Für die verwendeten Quellen und zum Weiterlesen: http://www.biu.ac.il/js/JSIJ/8-2009/Stulberg.pdf
Sam