Was ist die Halacha in Bezug darauf, sich selbst als Weihnachtsmann einzustellen, um Geld zu verdienen?

Gibt es ein Verbot, sich als Weihnachtsmann zu verkleiden, um halachisch Geld zu verdienen?

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Antworten (1)

Rabbi David Samson (schreibt auf yeshiva.co ) schreibt:

Das jüdische Gesetz besagt, dass sich eine Person nicht wie ein Götzenanbeter verhalten sollte 1 . Auch ist es niemandem erlaubt, sich in ein Kleidungsstück zu kleiden, das für ihn einzigartig ist 2 . Es gibt jedoch eine Meinung, die es erlaubt, ihre Kleidung zu tragen, solange ein Teil der Kleidung fehlt. Wenn Sie also den Anzug des Weihnachtsmanns mit einem Schtremmel tragen würden und nicht die lustige rote Mütze des Weihnachtsmanns, könnte dies eine Möglichkeit sein, den Job anzunehmen und dennoch innerhalb der Parameter des jüdischen Gesetzes zu bleiben 3 .

Außerdem ist es einem Juden verboten, sich als Nichtjude zu bezeichnen, selbst wenn sein Leben in Gefahr ist. Um sein Leben zu retten, darf ein Jude die Kleidung eines Nichtjuden tragen. Sich als Weihnachtsmann für eine monetäre Belohnung zu verkleiden, dafür scheint es jedoch keine Erlaubnis zu geben 4 . In ähnlicher Weise ist es verboten, einen grünen Hut zu tragen, wie ihn die Anhänger Mohammeds tragen 5 .

Kindern schließlich vorzumachen, dass es wirklich einen Weihnachtsmann gibt, stellt einen Stein des Anstoßes vor die Augen und verleiht damit auch den anderen Legenden des Feiertags Glaubwürdigkeit. Dies ist ein Chillul Hashem, eine Entweihung von G-ttes Namen 6 .

1. Schulchan Aruch, Yoreh Deah, 178:1.
2. Rama, da.
3. Beit Shlomo, Yoreh Deah, Part One, 196.
4. Yoreh Deah, 157:2.
5. Responsa, Kehunat Olam, Bd. 1, No. 1:74.
6. Responsa, B'Marei HaBazak, Bd. 1, No. 3, Frage 110.

( Gutschrift: sam )

Ich lehne den letzten Absatz ab. Die meisten Familien feiern Weihnachten nicht als religiöses Fest. Aber selbst für diejenigen, die es tun, war der Weihnachtsmann eine Werbekampagne; Die Figur mag vom Nikolaus inspiriert sein, aber es gibt nicht viel mehr, was ihn mit dem Christentum verbindet, geschweige denn Weihnachten. Du willst Chillul Hashem vorwerfen, dass er die Lüge aufrechterhält? Vielleicht. Aber Sie müssen sagen, dass es verboten ist, Zahnfee zu spielen, wenn Sie schon dabei sind. Sicherlich ist Lifnei Iveir kein Thema, da es für die Religiosität des Tages irrelevant ist.
Was ist die Halacha in Bezug darauf, sich selbst als Weihnachtsmann einzustellen, um Geld zu verdienen?
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