Möglichkeiten:
Einzahl Mehrzahl
hamentasch / hamentaschim
hamentaschen / hamentaschen
Ich glaube, umgangssprachlich überwiegt die zweite Option. Gibt es eine richtige/falsche Verwendung dieses jiddischen Wortes? Spielt es eine Rolle?
Ich suchte nach Vorkommen von „hamentash“ (המן־טאַש) in Sholom Aleichem-Geschichten, weil ich sehen wollte, dass es in einem Satz als Singular und Plural verwendet wird. In der Geschichte „Zwei Schalachmonen oder ein Purim-Skandal“ wird das Wort 12 Mal verwendet, aber jede einzelne Verwendung ist einzigartig. Es wird durchgängig המן־טאַש oder "hamentash" geschrieben. Die erste Instanz finden Sie auf Seite 58 (Seite 62 der Akte) im Absatz am Ende der Seite. Die nächsten acht Instanzen befinden sich alle auf Seite 60 (Seite 64 der Akte) in einem humorvollen Geschwätz zwischen den beiden weiblichen Charakteren.
Zu Ihrer Frage zur jiddischen Schreibweise liefert eine Google-Suche Ergebnisse für die Schreibweise des Plurals mit einem „ן“, aber nicht mit einem „ם“ am Ende. Es sieht so aus, als würden die bisherigen Beweise die Behauptung von Wikipedia bestätigen, dass:
Ein Hamantash (oder Hamentasch, siehe: Andere Namen; Jiddisch המן־טאַש, pl. Hamantashen oder Hamentaschen)
Wikipedia gibt keine Schreibweise für den jiddischen Plural an, aber Google-Suchanfragen zeigen zwei gebräuchliche Schreibweisen "המן טאשן" und "המן-טאשן" (mit einem Leerzeichen oder mit einem Bindestrich).
Eine Geschichte, von der ich weiß, dass sie den Plural Hamantashen hat, ist "Zwei tote Männer" über Chlavne den Betrunkenen und seine Frau Gittel, aber ich kann das anscheinend nicht im ursprünglichen Jiddisch finden.
Bei den meisten Wörtern auf Jiddisch macht das "ן" oder "en" am Ende eines Substantivs es zum Plural. "המן-טאשן" bedeutet also viele Hamentashen, und "המן-טאש" ist der Singular. (Beispiel: Ich habe eine Hamentasche gegessen. Wir haben jeweils 3 Hamentaschen gegessen.)
Doppelte AA
Monika Cellio