Das Neue Testament wird häufig als Gott der Liebe, des Mitgefühls und der Barmherzigkeit angesehen, während das Alte Testament oft als Gott des Gerichts und der Rache angesehen wird. Die Bibel stellt Gott jedoch kollektiv als unveränderlich dar.
Was ist dann die Grundlage des Neuen Testaments, die die Idee unterstützt, dass Gott ein Gott des Gerichts und der Rache ist?
Beginnen wir mit Matthäus 25:31-46 , wo Jesus über den Jüngsten Tag spricht, an dem Er die Schafe von den Böcken trennen und die Böcke in die Hölle werfen wird.
In Römer 12:18-20 zitiert Paulus die vorhandenen Schriftstellen dafür, warum Christen nicht ihre eigene Rache nehmen sollten:
Wenn möglich, so weit es von dir abhängt, sei mit allen Menschen in Frieden. Nehmt niemals eure eigene Rache, Geliebte, sondern lasst Raum für den Zorn Gottes, denn es steht geschrieben: „Die RACHE IST MEIN, ICH WERDE VERGELTEN“, sagt der Herr. „ABER WENN IHR FEIND HUNGRIG HAT, FÜTTERN SIE IHN, UND WENN ER DURST HAT, GEBEN SIE IHM EIN TRINKEN;
In Offenbarung 2 diktiert Jesus einen Brief an Pergamon, in dem er sagt: „Deshalb bereue es; oder ich komme schnell zu dir und werde mit dem Schwert meines Mundes gegen sie Krieg führen.“
Wesentliche Teile des Rests der Offenbarung besprechen Gottes bevorstehendes Gericht über die Welt.
In Apostelgeschichte 5 sehen wir, wie Gott Annanias und seine Frau Saphira sofort bestraft, weil sie sich verschworen haben, ihn anzulügen. In Apostelgeschichte 12 schlägt Gott Herodes dafür, dass er ihn nicht lobte: „Und alsbald schlug ihn ein Engel des Herrn, weil er Gott nicht die Ehre gab, und er wurde von Würmern gefressen und starb.“
Jesus selbst reinigt den Tempel von Geldwechslern, indem er eine Peitsche macht und sie austreibt [ Johannes 2:15 ].
Es gibt keine „Inkonsistenz“ zwischen den beiden „Hälften“ der Bibel – sie ist wirklich ein Buch, die Aufzeichnung von Gottes Werk und Erlösungsplan im Laufe der Geschichte.
David Stratton
Narnia