Was ist die Quelle des Sanskrit śloka, das die vier Eckpfeiler des Dharma auflistet?

Dieser Shloka ist in Manu Smriti, Kapitel 2, Vers 12 verfügbar .

वेदः स्मृतिः सदाचारः स्वस्य च प्रियमात्मनः ।

एतच्चतुर्विधं प्राहुः साक्षाद् धर्मस्य लक्म् १२ ॥

vedaḥ smṛtiḥ sadācāraḥ svasya ca priyamātmanaḥ |

etaccaturvidhaṃ prāhuḥ sākṣād dharmasya lakṣaṇam || 12 ||

Der Veda, der Smṛti, die Praxis kultivierter Menschen und das, was einem selbst angenehm ist – diese bilden direkt die vierfachen Mittel, um den Dharma zu erkennen. – (12)

Dieses Shloka findet sich neben anderen Schriften auch in mindestens zwei Puranas.

1. Bhavishya-Purana:

• Vers 57, Kapitel 7, Teil 1 (Brahma Khanda).

Kapitel 7 - Brahma Parva, Bhavishya Purana

वेदः स्मृतिः सदाचारः स्वस्य च प्रियमात्मनः ।
. ५७ ॥

Bedeutung:

Veden, Smritis, geeignete (anerkannte) Tradition und was dem eigenen Gewissen angenehm ist, haben die Weisen als die vier direkten Beweisstücke des Dharma erklärt .

Dieser Vers ist dem in der Frage gestellten genau ähnlich

---

2. Vishnu-Dharmottara Purana

• Vers 63, Kapitel 233, Teil 3

Kapitel 233 , Tritiya Khanda, Vishnudharmottara Purana

वेदः स्मृतिः सदाचारः स्वस्य च प्रियमात्मनः ।
एतच्चतुर्विधं प्राहुः साधूनां धर्मलक्षणम् ॥ ६३ ॥

Hier unterscheidet sich die zweite Zeile des Verses etwas von der ursprünglichen. Anstatt साक्षाद्धर्मस्य लक्षणम्wir habenसाधूनां धर्मलक्षणम्

---

Als Randnotiz:

Wie bereits von einem der Benutzer in den Kommentaren gesagt , findet sich ein ähnlicher Vers auch im Yajnavalkya Smriti

Vers 7 , Kapitel 1, Yajnavalkya Smriti

.
सम्यक्संकल्पजः कामो धर्ममूलमिदं स्मृतम् ॥ ७ ॥

VII. — Die Sruti, die Smiriti, das Verhalten guter Menschen, das, was einem selbst angenehm erscheint, und das Verlangen, das einem guten Vorsatz entspringt, soll die Wurzel des Dharma sein.

^{Man kann von hier aus auf die englische Übersetzung zusammen mit dem Kommentar von Vijnanevara namens Mitaksara zugreifen}