Oft und wir sehen es jedes Mal, wenn Menschen zu spät kommen, um sich dem Eid-Gebet anzuschließen, einige kommen spät genug und beten in einer neuen Gemeinde, andere kommen oder kommen an, nachdem der Imam mit dem Gebet begonnen hat.
Meine Frage beruht auf der Tatsache, dass jeder Raka'a des Eid-Gebets mit einer zusätzlichen Menge Takbirat beginnt. Gibt es einen Unterschied für einen Nachzügler, der Gemeinde beizutreten (was in Was ist die genaue Art und Weise, wie man sich dem Salat anschließt , behandelt wird? Jamat nach verspäteter Ankunft? )?
Sollte er/sie zu Beginn zusätzliche Takbirs hinzufügen?
Was ist, wenn man den 2. Raka'a fängt ... Angenommen, man sollte Takbirs hinzufügen , was ist, wenn er / sie nur die richtige Menge für den 1. Raka'a getan hat, weil er sich nicht bewusst war, dass er so spät kommt (in einigen Madhhabs ist diese Menge anders siehe in den Antworten von Warum haben wir während des Eid ul-Fitr-Gebets dreimal Takbir gemacht? ), was sind die Fiqh-Regeln dafür?
Ich würde gerne die Fiqh-Ansichten darüber erfahren, wie man sich bei Verspätung richtig dem Eid-Gebet anschließen sollte, möglichst mit einem Überblick über die unterschiedlichen Meinungen der Fiqh-Schulen.
https://islamqa.info/en/138046
Dabei wird nicht zwischen den Pflichtgebeten, dem Eid-Gebet, dem Regengebet oder einem anderen Gebet unterschieden. Wenn derjenige, der hinter dem Imam betet, eine Rak'ah des Eid-Gebets einholt, dann ist dies in seinem Fall der Beginn des Gebets; dann sollte er aufstehen, nachdem der Imam den Salam gesagt hat, und die zweite Rak'ah machen, wobei er zu Beginn fünfmal Takbir sagt, weil es in seinem Fall die zweite Rak'ah ist.
Muslim_1234