Was ist die Ursache für imaginäre Dialoge im Kopf?

Meistens habe ich Gespräche im Kopf. Bei den meisten von ihnen gibt es eine Person, die mich interviewt. Andere Person: "Warum magst du das nicht?" Ich: "Ich mag es nicht, weil ..."

Das passiert in der realen Welt nicht, weil es eine egoistische Sache ist. Was ist die Ursache dafür?. Ist das der Stolz? Wie kann ich das stoppen, ohne es zu erzwingen? (Ich bin mir dieser Art von Gedanken bewusst und drehe die Richtung, wenn ich sie aufgefangen habe.)

Ich suche nach einer Antwort nach dem Buddhismus.

Dieses Phänomen wird manchmal auch als „innerer Dialog“ oder „innerer Monolog“ bezeichnet.
@ChrisW, ist es schlimm?
@Dum Die meisten / alle von uns haben es. So ist unser Gehirn verdrahtet. (In letzter Zeit habe ich Leute gesehen, die behaupteten, sie hätten keinen inneren Dialog, aber das finde ich selten). Wie bereits erwähnt, wird es in der Meditation Vitakka und Vicara genannt und gilt als gesunde Untersuchung unserer inneren Abläufe. Außerhalb der Meditation kann man den inneren Monolog wohl „vaci sankhara“ nennen, was im Wesentlichen ein Ergebnis unseres Karmas ist. Gut oder schlecht, es ist einfach da, einfach ausgedrückt.
@Erik, aber es geht nur um mich . "Ich bin nicht so. Weil .......", "Das empfehle ich nicht ..." Danke :)
@Erik Senk ich andere?
@Dum Ich bin mir nicht sicher, ob ich deine Frage verstehe, aber ich habe es nicht so gesehen. Ich glaube auch, dass es wichtig ist, dass Sie versuchen, Ihre eigenen Antworten auf Ihre Fragen zu finden.

Antworten (3)

Es geht darum, dass der erste Gouverneur mit der Befleckung argumentiert oder umgekehrt. Nichts falsch und sehr notwendig bis zum endgültigen Überfluss auch dieser Beziehung. Mischen Sie sie nur nicht, da die Befleckungen geschickt darin sind, sie auszutricksen.

[Beachten Sie, dass dies nicht für Stapel, Tausch, Handel oder was auch immer eine Bindung im Rad hält] gegeben ist

Sie kommen immer mit den besten Ressourcen. Vielen Dank :) Es ist sehr hilfreich.
Mudita , der Buddha selbst, hatte dies, was andere „verdrahtet“ nennen, auf seinem ganzen Weg verwendet, und das Tipitaka ist voll von solchen Dialogen. Manchmal auch mit Devas und Göttern und natürlich mit Mara.

So wie ich es verstehe, heißt es Vitakka und Vicara. Vitakka und Vicara halten am ersten Jhana.

Sie haben gefragt, was die 'Ursache' von vitakka und vicara (dem inneren Dialog) ist. Die Vorstellung von „Ursache“ sollte losgelassen* und durch die Vorstellung von „Assoziation“ ersetzt werden.

Vitakka und Vicara entstehen als Folge des Kontakts mit benannten Formen + Bewusstsein.

Die Dinge sind alle benannte Formen + Bewusstsein. Wenn Aufmerksamkeit auf ein Ding gelenkt wird, entstehen drei Dinge in Verbindung: die Form des Dings und seine Identifikation (Name) und das Bewusstsein davon.

Eine Kette solcher Wahrnehmungen von benannter Form + Bewusstsein bildet einen Gedanken. Gedanken steigen einem auf; werden nicht im Inneren erzeugt.

Diese Gedanken werden Gegenstand von Aufmerksamkeit und Erwägung und Untersuchung und Argumentation und Analyse; das ist Vicara; 'nachdenken'.

Das erste (Vitakka) sollte als von außen kommend beobachtet werden, um es objektiv zu bewerten und/oder an vicara weiterzugeben oder loszulassen.

Vicara hört auf, wenn man die äußere Natur von Vitakka beobachtet und losgelassen hat.

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Heute wird der Begriff „Ursache“ viel zu sorglos verwendet. Ursache ist ein Rätsel. Wir können die Ursache nicht „sehen“. Was wir sehen können, ist Assoziation. WENN dies entsteht, entsteht DAS; nicht WENN dies auftritt, ist dies die URSACHE.

Was ist die Ursache für imaginäre Dialoge im Kopf?
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