Was ist „Egyptland“ im Kontext der schwarzen Bürgerrechtsbewegung der 1960er Jahre in den USA?

Titel von Kapitel 10 des MLK-Buches From Civil Rights to Human Rights . Ägyptenland ist der Name von Kapitel 10, und ich habe mich gefragt, warum das so sein könnte und worauf es sich bezieht.

Vielen Dank für Ihre Hilfe!

Antworten (1)

King bezog sich häufig auf das Buch Exodus , um Parallelen zwischen den alten Israeliten (in Ägypten versklavt) und den Afroamerikanern (die nicht mehr versklavt sind, aber immer noch nicht alle Rechte erhalten, die mit einer wirklichen Freiheit einhergehen) zu ziehen.

Sie können ganze Essays über Kings rhetorischen Gebrauch von Exodus lesen. King verwendete mindestens einmal den genauen Ausdruck Ägypten-Land und schrieb, dass schwarze Migranten nach Norden gegangen waren, nur um Folgendes zu finden:

... kein gelobtes Land, sondern ein weiteres Ägypten-Land der Verleugnung, Diskriminierung und Bestürzung.

Beachten Sie auch, dass der besondere Ausdruck "Ägypten-Land" eine längere Geschichte hat als nur König. Ein ähnlicher Satz findet sich beispielsweise im alten Neger-Spiritual „ Go Down Moses “:

Als Israel in Ägyptens Land war / Lass mein Volk ziehen / Unterdrückte es so sehr, dass sie es nicht ertragen konnten / Lass mein Volk ziehen / Geh hinab, Moses, Hinab in Ägyptens Land / Sag dem alten Pharao, Lass mein Volk ziehen.

König (und andere Bürgerrechtler) sind also Moses, der Afroamerikaner/Israeliten aus Ägypten/Unterdrückung führt.

Beachten Sie sowohl den Reim als auch das rhythmische Muster in "... kein gelobtes Land, sondern ein anderes Ägyptenland ..." und wie es seine Rhetorik betont. Dies ist eine der Techniken der großen Redekunst, die auch von Churchill in seiner Rede „Wir werden niemals kapitulieren“ verwendet wird.
Nicht nur König. Exodus war jahrhundertelang die Metapher für den unterirdischen Widerstand gegen die amerikanische Sklaverei (wie es wahrscheinlich für die in Babylon versklavten Juden war, als sie es schrieben). Zum Beispiel wurde das Lied Go Down Moses erstmals aufgenommen, als es von beschlagnahmten „Schmuggel“-Sklaven während des Bürgerkriegs gesungen wurde. Vermutlich sangen sie es schon eine ganze Weile auf den Plantagen.