Was ist ein Überblick über christliche Überzeugungen darüber, welche geistlichen Gaben dem Leib Christi noch zur Verfügung stehen und welche aufgehört haben?

Für eine Liste, welche Gaben im Allgemeinen aufgehört haben, müsste man sich an einen Cessationist wenden. Das einzige Werk, das ich kenne, das sich gründlich mit allen Gaben und Ämtern befasst und beschreibt, was er für offensichtlich beendet hält und was nicht, ist John Owen.

Er betrachtet grundsätzlich jedes Amt des ersten Jahrhunderts, das nicht in allen Kirchen der Geschichte normal war, als vorübergehend für die einzigartigen Herausforderungen der damaligen Zeit, darunter: Apostel, Propheten und Evangelisten.

Ich fand es ein wenig seltsam, dass er Evangelisten mit einbezog, da wir ihn jetzt für eine sehr beliebte Person halten – aber wir müssen bedenken, dass die Beendigung der außerordentlichen Ämter und Gaben nicht bedeutet, dass es in der normalen Kirchengeschichte keine ähnliche Gabe mehr gibt .

Aber obwohl alle diese Gaben und Operationen in gewisser Hinsicht aufhörten, einige von ihnen absolut, und einige von ihnen in Bezug auf die unmittelbare Art der Kommunikation und den Grad der Vortrefflichkeit; doch was die Erbauung der Kirche betrifft, wurde und wird ihnen Analoges fortgesetzt. Er, der „einige Apostel und einige Propheten und einige Evangelisten“ gab, gab auch „einige Hirten und Lehrer“. Und wie er die ersteren mit außergewöhnlichen Gaben ausstattete, so wie etwas Ähnliches für die fortwährende Erbauung der Gemeinde notwendig ist, verleiht er es auch der letzteren, wie erklärt werden wird. (Owen, J. (nd ) Die Werke von John Owen (WH Gooded, Hrsg.) (Bd. 4, S. 475). Edinburgh: T&T Clark.)

Die Art von Evangelisten, die nach Owens Meinung aufhörten, waren diejenigen, die in ihrem Amt wundersame Gaben ausübten, was es einzigartig machte. Eigentlich erwähnt er vier Dinge, die mit außerordentlichen Ämtern verbunden sind :

Es gibt vier Dinge, die einen außerordentlichen Amtsträger in der Gemeinde Gottes ausmachen und folglich in einem außerordentlichen Amt erforderlich sind und es auch tun: 1. Eine außerordentliche Berufung in ein Amt, wie es kein anderer aufgrund eines Gesetzes, einer Verordnung oder einer Verfassung hat oder haben kann. 2. Eine außergewöhnliche Macht, die sogenannten Personen mitgeteilt wird, die es ihnen ermöglicht, das zu tun, wozu sie so berufen sind, worin das Wesen eines jeden Amtes besteht. 3. Außergewöhnliche Geschenke für die Ausübung und Ausübung dieser Macht. 4. Außerordentliche Beschäftigung in Umfang und Umfang, die außerordentliche Arbeit, Mühe, Eifer und Selbstverleugnung erfordert. Alle diese tun und müssen in diesem Amt und in jenen Ämtern übereinstimmen, die wir außerordentlich nennen. (Owen, J. (nd). The works of John Owen. (WH Goold, Hrsg.) (Vol. 4, p. 439). Edinburgh: T&T Clark.)

Bezüglich der Gaben, die aufgehört haben (zumindest auf die gleiche außergewöhnliche Weise), sind in 1. Korinther 12 aufgeführt:

Dem einen wird durch den Geist eine Botschaft der Weisheit gegeben, dem anderen eine Botschaft der Erkenntnis durch denselben Geist, 9 dem anderen Glaube durch denselben Geist, dem anderen Gaben der Heilung durch diesen einen Geist, 10 dem anderen Wunderkräfte , zu einem anderen Prophezeiung, zu einem anderen, der zwischen Geistern unterscheidet, zu einem anderen, der in verschiedenen Arten von Zungen redet, r und zu einem noch anderen, die Auslegung von Zungen. ( 1 Kor 12: 8–10)

Auch hier ist es wichtig zu verstehen, dass Owen meint, dass diese Gaben in ACTS und im ersten Jahrhundert, während die Apostel lebten, einen beispiellosen außergewöhnlichen Nutzen hatten, aber dass viele von ihnen auf weniger mächtige Weise die Kirche heute noch erhalten. So nennt er zum Beispiel ausdrücklich Luther als einen Menschen, der im Wesentlichen die Gabe des Glaubens hatte, da es ein ungewöhnliches und beständiges Vertrauen war, gegen ihn – als den Apostel Paulus – den Willen des Evangeliums fast der ganzen Welt zu verkünden. Selbst für einen Cessationist gibt Gott in kritischen Abschnitten der christlichen Geschichte, in denen eine ungewöhnliche Ausgießung des Heiligen Geistes auftritt, oder wenn die Situation der Gemeinde es erfordert, immer noch Gaben, und sie können in einigen Zeiten fast den Zeiten des Evangeliums entsprechen.

Jedoch sind diese aktuellen Versionen in Owens Meinung nicht außergewöhnlich, zum Beispiel die Weisheit und Unterscheidungskraft, die uns der Geist in einer Zeit der Not geben kann. Ein ungebildeter Fischer mag nicht plötzlich genug Weisheit haben, um die besten griechischen Philosophen in einer erstaunlichen biblischen Wunderschau zu verwirren, aber die Weisheit einer Person, wie sie heute durch den Geist in einer Kirche gegeben wird, kann immer noch höchst bemerkenswert sein und von allen bemerkt werden. Diese offensichtlichen Wunderdinge wie Heilung ohne Ärzte und wundersame Zeichen usw. Owen sieht keine wirklich ähnlichen Gaben in der restlichen christlichen Geschichte, hauptsächlich weil außer ein paar Verrückten niemand behauptet, sie gehabt zu haben. Wenn er zum Beispiel über eine außergewöhnliche wundersame Unterscheidung spricht, schreibt er:

Und während die Mitteilung dieser Gaben aufgehört hat und folglich alle Anmaßungen an sie, es sei denn durch einige phrenetische und enthusiastische Personen, deren Wahnsinn allen offenkundig ist, besteht keine Notwendigkeit, diese Gabe der „Unterscheidung der Geister“ fortzusetzen; diese unfehlbare Herrschaft des Wortes und die gewöhnliche Hilfe des Geistes, die für unsere Bewahrung der Wahrheit in jeder Hinsicht ausreichend sind, es sei denn, wir geben uns dem Verhalten verdorbener Lüste, Stolz, Selbstdünkel, fleischlicher Interessen, Leidenschaften und Versuchungen, die die Seelen der Menschen verderben. (Owen, J. (nd). Die Werke von John Owen. (WH Goodl, Hrsg.) (Band 4, S. 472). Edinburgh: T&T Clark.)

Es ist etwas ironisch, dass Owen der Ansicht ist, dass außergewöhnliche „Weisheit und Urteilsvermögen“ ebenfalls aufgehört haben, weil viele reformierte Gläubige denken, dass Owen einer der weisesten und scharfsinnigsten Theologen der Geschichte war. Aber ich denke, wir können seine Bedeutung verstehen. Vielleicht sollten wir also sagen, dass aktuelle Geschenke nicht „außergewöhnlich“ sind, da Owens Geschenke im Vergleich zu den meisten anderen außergewöhnlich sind.

Das ist natürlich nichts Neues. Moses hatte besonders wundersame Gaben und dann vergingen Hunderte von Jahren, in denen ähnliche Wunder während der Propheten kaum erwähnt wurden. Zumindest nicht annähernd die gleiche Häufigkeit im Dienst eines Mannes. Als Jesus dann auf der Erde war, ist sein eigener Dienst mit zahlreichen Wundern gefüllt. Auch die Wunder im Neuen Testament waren von der Art, die die Menschen nicht leugnen konnten. Stellen Sie sich vor, jemand würde hundert Kriegsveteranen mit fehlenden Gliedmaßen heilen, indem er ihnen neue gibt! Viele würden glauben. Heutzutage führen die Scheinheiler immer Heilungen durch, die nicht verifiziert werden können, und diejenigen, die behaupten, einen Monat lang von Krebs geheilt worden zu sein, werden von einigen weiterverfolgt, und es ist überraschenderweise zurückgekehrt. Dann beschuldigen die Wunderheiler sie für ihren „Mangel an Glauben“, „die Heilung zu bewahren“. Diese Art von Dienst hat keine Ähnlichkeit mit denen in der Bibel.

Wunder können geschehen, wenn Gott sie will, und sie sind nicht leicht zu leugnen. Gott würde keine überwältigenden menschlichen Fähigkeiten für die Demonstration seiner Macht verschwenden, wenn sie so leicht geleugnet werden könnten.