In der Bhagavad Gita wird erwähnt, dass Yajna, Tapa und Dana die Karmas sind, die ein Mensch in seinem Leben niemals aufgeben sollte.
Was ist „Tapa“ im Hinduismus?
Ja, die Bhagavad Gita sagt es im folgenden Vers:
tyājyaṁ doṣa-vad ity eke karma prāhur manīṣiṇaḥ
yajña-dāna-tapaḥ-karma na tyājyam iti cāpare [BG - 18.3]Bedeutung
Einige gelehrte Männer erklären, dass alle Arten von fruchtbringenden Aktivitäten als fehlerhaft aufgegeben werden sollten, während andere Weise behaupten, dass Opfer, Wohltätigkeit und Buße niemals aufgegeben werden sollten.
Tapa bedeutet im Allgemeinen Strenge wie Meditation, Selbstbeherrschung und andere spirituelle Praktiken. Das 17. Kapitel der Bhagavad Gita nennt die verschiedenen Arten von Tapas. Sie sind: Satvic , Rajasic und Tamasic .
Es gibt drei Arten: Strenge des Körpers, der Sprache und des Geistes.
deva-dvija-guru-prājña-pūjanaṁ śaucam ārjavam
brahmacaryam ahiṁsā ca śārīraṁ tapa ucyate [BG - 17.14]Bedeutung
Die Anbetung des Höchsten Herrn, der brāhmaṇas, des spirituellen Meisters und der Vorgesetzten wie Vater und Mutter, sowie Reinheit, Einfachheit, Zölibat und Gewaltlosigkeit werden Strenge des Körpers genannt.anudvega-karaṁ vākyaṁ satyaṁ priya-hitaṁ ca yat
svādhyāyābhyasanaṁ caiva vāṅ-mayaṁ tapa ucyate [BG - 17.15]Bedeutung
Strenge Redeweise besteht darin, Worte zu sprechen, die wahrhaftig, angenehm, nützlich und für andere nicht aufwühlend sind, und auch im regelmäßigen Rezitieren der vedischen Literatur.manaḥ-prasādaḥ saumyatvaṁ maunam ātma-vinigrahaḥ
bhāva-saṁśuddhir ity etat tapo mānasam ucyate [BG - 17.16]Bedeutung
Und Zufriedenheit, Einfachheit, Ernsthaftigkeit, Selbstbeherrschung und Reinigung der eigenen Existenz sind die Strenge des Geistes.
Die dreifachen Entbehrungen in der Erscheinungsweise der Güte werden im Glauben ohne persönliche Wünsche durchgeführt. [BG - 17.17] Aber die anderen beiden Arten von Sparmaßnahmen sind mit persönlichen Wünschen behaftet.
satkāra-māna-pūjārthaṁ tapo dambhena caiva yat
kriyate tad iha proktaṁ rājasaṁ calam adhruvam [BG - 17.18]Bedeutung
Buße, die aus Stolz und um Respekt, Ehre und Anbetung zu erlangen, verrichtet wird, soll in der Weise der Leidenschaft sein. Es ist weder stabil noch dauerhaft.
mūḍha-grāheṇātmano yat pīḍayā kriyate tapaḥ
parasyotsādanārthaṁ vā tat tāmasam udāhṛtam [BG -17.19]Bedeutung
Buße, die aus Torheit verrichtet wird, mit Selbstquälerei oder um andere zu zerstören oder zu verletzen, soll in der Erscheinungsweise der Unwissenheit sein.
Tapas ist Ausdauer und Akzeptanz. Zusammen mit Shri Krishna spricht auch Rishi Patanjali in seinen Yoga Sutras darüber . Hier ist ein Kommentar dazu von Sri Sri Ravi Shankar:
Angenommen, Sie reisen in einem Flugzeug; es ist ein Langstreckenflug. Sie sitzen und Ihre Beine werden taub. Du bist müde, aber du sitzt weiter. Du fühlst dich schwer, aber du sitzt immer noch. Sie können nicht sagen: "Oh! Ich kann jetzt nicht sitzen. Ich werde aus dem Flugzeug steigen." Auf keinen Fall. Wenn das Flugzeug Verspätung hat, in der Luft aufgehalten wird, müssen Sie da sein. Es gibt keine Wahl. Nun, wenn Sie die Wahl hätten, dann würden Sie nicht acht Stunden so an einem Ort sitzen. Auf keinen Fall. Aber in einem Flugzeug sitzt du und akzeptierst es bereitwillig, ohne zu murren. Das ist Tapha.
Tapaha erlebt wirklich gegensätzliche Werte, ohne zu murren. Verstehst du, was ich sage? Sie fahren irgendwo hin und fühlen sich müde. Schlafenszeit. Macht nichts, noch zwei bis drei Stunden; du sagst: „Es spielt keine Rolle. Ich werde nach Hause kommen“. Du wirst nicht sagen: „Es ist schon 10 Uhr. Es ist meine Schlafzeit. Ich werde jetzt schlafen". Sie parken Ihr Auto nicht irgendwo und gehen einfach schlafen, es sei denn, es ist absolut unerträglich.
Auf die gleiche Weise sagen Sie, wenn Sie hungrig sind: „Nein, ich faste. Ich möchte eine reinigende Diät haben. Ich möchte meinen Körper reinigen. Also werde ich nur mit Saft oder Wasser fasten.“ Sie entscheiden selbst, etwas zu tun, was nicht üblich ist. Das ist Tapha. Verstehst du, was ich sage?
Sie wissen, dass es vorteilhaft ist, das Ergebnis dieser Aktion ist sehr gut. „Es ist gut für mich, ich werde es tun“. Wie beim Sport. Die Leute gehen ins Gymnasium. Es ist kein Witz, es macht ihnen keine Freude, die Gewichte zu heben. Es ist keine angenehme Arbeit. Genauso beim Radfahren. Aber man tut es. Wieso den? Sie wissen, dass es gut für ihr System ist. Dieses Ausharren wird Tapaha genannt.
http://www.artofliving.org/in-en/yoga/patanjali-yogasutra/knowledge-sheet-48
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