Angenommen, über Sukkot hat das eigene Hotel für Chol ha Moed keine Sukkah. Ich würde gerne wissen, was man essen kann, das nicht die Probleme "Mahlzeiten müssen in einer Sukkah gegessen werden" auslöst. (Ich kenne mich gut genug mit dem Judentum aus, um zu wissen, dass die Gesetze oft Gegenstand von Debatten sind).
Kann mir bitte jemand helfen zu lernen, was "eine Mahlzeit" in diesem Zusammenhang ist?
Braucht es Brot? Noch etwas?
Der Shulchan Aruch OC 639:2 beantwortet Ihre Frage
Wir essen und trinken und schlafen alle sieben Tage in der Laubhütte, sowohl Tag als auch Nacht, und wir schlafen nicht außerhalb der Laubhütte, nicht einmal einen sehr kurzen Schlaf. Aber man kann außerhalb der Laubhütte eine unbedeutende Mahlzeit zu sich nehmen. Und wie viel kostet eine gehaltlose Mahlzeit? Ungefähr so viel wie ein Ei wie ein Laib Brot. Und es ist erlaubt, Wasser und Wein zu trinken und Obst zu essen, auch wenn er es sich (nach eigener Meinung) außerhalb der Sukkah zum Essen zubereitet hat. Und wer sich streng an sich selbst hält und nicht einmal Wasser außerhalb der Sukkah trinkt, wird gepriesen. Und ein Gericht aus den fünf Arten [Getreide], wenn er es zu seiner Mahlzeit macht, gilt als richtige Mahlzeit und erfordert eine Sukkah.
ShulchanaruchHarav.com fasst zusammen
Gemäß dem Buchstaben des Gesetzes ist es nur dann erforderlich, in der Laubhütte zu essen, wenn man mehr als eine Kibeitza Brot oder Mezonos [innerhalb [der Frist von] Kdei Achilas Pras] isst. Alle Speisen, die nicht den Segen von Mezonos oder Hamotzi tragen, dürfen ohne Einschränkung außerhalb der Laubhütte gegessen werden, selbst wenn man eine Mahlzeit über diese Speisen setzt. Allerdings wird derjenige gelobt, der auch diese Speisen in der Sukkah unbedingt zu sich nimmt.
Es ist umstritten, ob Nicht- Hamotzi/Mezonot- Produkte außerhalb einer Laubhütte gegessen werden können, wenn sie eine vollständige Mahlzeit bilden. Aus diesem Grund und um zu diskutieren, ob es angebracht ist, in ein solches Hotel zu gehen, und ob man reisen sollte, um eine Laubhütte zu suchen, ist es am besten, einen Rabbiner zu fragen, der Sie kennt (siehe auch Ende hier ) .
Es gibt 2 Arten von "Mahlzeiten", die in einer Succah gegessen werden sollten (siehe unten, was in einer Succah nicht gegessen werden muss):
1 . Eine Mahlzeit, bei der die Brocha von Leishev BaSuccah in der Succah gegessen werden muss. Dazu gehören:
Brot (aus 5 Körnern) mit einem etwas größeren Volumen als ein Ei (Shulchan Aruch OC 639,2 erklärt von Magen Avraham), auch wenn es als Snack gegessen wird
Kuchen oder Kekse, die aus den 5 Körnern (Weizen, Gerste, Dinkel, Roggen und Hafer) bestehen, von denen eines Kovea Seuda ist , dh er würde es persönlich als Mahlzeit essen (siehe Mishna Brura 16, wo Maamar Mordechai zitiert wird), dazu gehört auch Kaffee mit Kuchen zum Frühstück, was heutzutage als Mahlzeit gilt, ebenso würde Kiddush nach Schacharis am Schabbatmorgen mit Keksen und Kuchen als Frühstücksmahlzeit gelten.
2. Eine Mahlzeit, die idealerweise in der Succa (Mishna Brura 15) gegessen werden sollte, aber man macht keine Brocha Leishev Basucca :
Obst, Fleisch, Fisch und alle Lebensmittel, die als feste Mahlzeit ohne Brot verzehrt werden
Brot, das nur das Volumen eines Eies oder kleiner hat
Kuchen sogar größer als das Volumen eines Eies für einen Snack, wenn es keine feste Mahlzeit ist
Wein wird als feste Mahlzeit getrunken
Wenn man den ganzen Tag über Obst, Fleisch, Fisch, Wein oder andere Lebensmittel als 5-Getreide als Snack isst, ohne sich hinzusetzen, um eine Mahlzeit zuzubereiten, sagt The Mishna Brura OC 639,2 15: שלא בקביעות אין להחמיר כלל - Ohne eine Mahlzeit
zuzubereiten man muss überhaupt nicht streng sein, um in einer Sukka zu essen.
So ist es in Ihrem Hotel während Chol Hamoed möglich, ständig Snacks von Nicht-5-Korn-Artikeln zu essen.
Offensichtlich, wenn eine Succah verfügbar wird, ist es eine Gelegenheit, eine Mizwa des richtigen Essens in einer Succah zu erfüllen, die man nicht verpassen sollte.
kouty
mbloch
Aaron