Was sagt die Bibel über die angemessene Anbetung am Sabbat? [abgeschlossen]

Der Sabbat ist für jeden Christen wichtig, aber jeder hat unterschiedliche Vorstellungen davon, was angemessen ist. Anstatt die Frage zur Debatte zu stellen, fragte ich mich, was die Bibel dazu zu sagen hat.

Wir alle kennen die 10 Gebote, wo es heißt:

8 Denkt an den Sabbattag, um ihn heilig zu halten.

9 Sechs Tage sollst du arbeiten und all deine Arbeit tun:

10 Aber der siebte Tag ist der Sabbat des HERRN, deines Gottes, an dem du keine Arbeit tun sollst, du, noch dein Sohn, noch deine Tochter, dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Vieh, noch dein Fremdling, der drinnen ist deine Tore:

11 Denn in sechs Tagen hat der HERR Himmel und Erde gemacht, das Meer und alles, was darinnen ist, und am siebten Tag ruhte; darum segnete der HERR den Sabbattag und heiligte ihn.

Exodus 20: 8-11

Die meisten Christen glauben, dass die 10 Gebote immer noch gültig sind, also denke ich, dass dies eine gültige Aussage der Frage ist.

Aus diesen Versen wissen wir, dass wir am Sabbat:

  • Vermeiden Sie Arbeit
  • Erfordern Sie nicht, dass andere arbeiten
  • Anbetung (geheiligt der Sabbat)

Was hat uns der Herr sonst noch in Bezug auf die Anbetung am Sabbat aufgetragen?

Antworten (2)

Ich denke, einige der aussagekräftigeren Dinge über unser Verständnis des Sabbats sollten sein, was Jesus zu diesem Thema sagte, und was noch wichtiger ist, was Jesus am Sabbat tat.

Jesus heilte mehrmals am Sabbat Matt 12:9-14 (NIV)

9 Von dort ging er weiter in ihre Synagoge, 10 und dort war ein Mann mit einer verschrumpelten Hand. Auf der Suche nach einem Grund, Jesus anzuklagen, fragten sie ihn: „Ist es erlaubt, am Sabbat zu heilen?“

11 Er sagte zu ihnen: »Wenn einer von euch ein Schaf hat und es fällt am Sabbat in eine Grube, wollt ihr es nicht packen und herausheben? 12 Wie viel wertvoller ist ein Mensch als ein Schaf! Deshalb ist es erlaubt, am Sabbat Gutes zu tun.“

13 Dann sagte er zu dem Mann: „Strecke deine Hand aus!“ Also streckte er es aus und es war komplett restauriert, genauso gesund wie das andere. 14 Aber die Pharisäer gingen hinaus und planten, Jesus zu töten.

Früher in derselben Passage hatten sich die Jünger Jesu auf einem Feld etwas Getreide zugelegt, was nach jüdischem Gesetz ebenfalls verboten war. Diese Dinge weisen darauf hin, dass ein neues Verständnis des Sabbats im Gange war.

Mark 2 (NIV) spricht dasselbe Ereignis an und hat hier ein anderes Zitat

27 Dann sagte er zu ihnen: »Der Sabbat ist für den Menschen gemacht, nicht der Mensch für den Sabbat. 28 So ist der Menschensohn Herr sogar über den Sabbat.“

Tatsächlich zeigen alle Evangelien, wie Jesus am Sabbat mindestens ein, wenn nicht sogar mehrere Heilungswunder vollbringt. Alle diese Evangelien berichten von den Pharisäern, die Jesus herausforderten, weil er das tat, was sie als Arbeit am Sabbat betrachteten.

Diese Studie scheint darauf hinzudeuten, dass sich die Regeln für den Sabbat geändert haben. Es ist ein Tag, an dem wir den Menschen um uns herum dienen und unseren Gemeinschaften zugute kommen. Es ist sicher immer noch ein Tag der Ruhe, aber "Der Sabbat wurde für den Menschen gemacht, nicht der Mensch für den Sabbat" sollte uns ansprechen, es ist kein Tag, an dem wir uns eingeschränkt fühlen sollten durch das, was wir nicht können, es ist ein Tag der Freiheit und Ruhe.

Die gleiche Freiheit von der Einschränkung des Gesetzes, die im Rest des Neuen Testaments gepredigt wird, ist auch hier vorhanden. Es gibt keine festen Regeln dafür, was wir am Sabbat tun können oder wie er verbracht werden sollte. Wir sind frei. Es sollte damit verbracht werden, sich auszuruhen oder Dinge in unserer Gemeinschaft zu tun, aber was mich ausruht, ist nicht das, was Sie ausruht.

Es ist nicht "die Beschränkung des Gesetzes". Diese Einschränkungen, von denen Sie (wir) sprechen, wurden von Menschen eingeführt, nicht von Gott. Jesus korrigierte nur, was schief gelaufen war.
Ich mag, wie du mit „Was mich ruht, ist nicht das, was dich ruht“ abgeschlossen hast. Daran habe ich gedacht, als ich hier Fragen beantwortete und dann ein bisschen programmiert habe. Die Programmierung, die ich gemacht habe, war jedoch etwas Neues und Aufregendes für mich, also hatte ich nicht das Gefühl, dass ich mich abmühe.
Ich denke, die letzte Unterscheidung ist wichtig für uns Gärtner, obwohl ich mich schuldig fühle, meinen Kindern zu sagen, dass ich am Sonntag im Garten 'trainiere'. Oder dass ich eine Menge „Arbeit“ zu erledigen habe (wenn ich weiß, dass ich wirklich nur spiele).
Was ist mit dem Gottesdienstteil? Den Tag heilig zu machen ist eine ziemlich große Sache.

Der alttestamentliche Ruhetag war ein Vorzeichen für die Ruhe, die wir in Christus haben. Wie der Autor des Hebräerbriefs sagt, „hören wir jeden Tag von unseren eigenen Werken ab“ (siehe Galater 5:19-21), nicht nur an einem bestimmten Wochentag.

Hebräer 4:8-10 King James Version (KJV) Denn wenn Jesus ihnen Ruhe gegeben hätte, hätte er danach nicht von einem anderen Tag gesprochen. Es bleibt also dem Volk Gottes eine Ruhe. Denn wer in seine Ruhe eingegangen ist, der hat auch mit seinen eigenen Werken aufgehört, wie Gott mit seinen.

Der alttestamentliche Sabbat wurde am Samstag, dem siebten Tag der Woche, gefeiert. Wie Paulus feststellte, gab uns Jesus keinen weiteren Tag zum Ausruhen. Sonntagsgottesdienste werden zum Gedenken an die Auferstehung Jesu abgehalten, die es uns ermöglichte, in eine dauerhafte Ruhe (Sabbat) einzutreten und unsere eigenen Werke einzustellen. Für einen Christen ist jeder Tag Sabbat.

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