Was sind die Auswirkungen, wenn Rituale nach dem Tod überhaupt nicht durchgeführt werden?

Wenn Shraddhas nicht fertig sind, erhalten die Verstorbenen Pretatva oder Preta-hood. Das heißt, sie erreichen einen geisterhaften Zustand. Dann können sie nicht in die Pitruloka ziehen und stecken irgendwo dazwischen fest.

Ich zitiere aus dem Buch Essence of Dhrama Sindhu (Dharma Sindhu ist eine Zusammenfassung des hinduistischen Dhrama und zitiert aus Puranas, Smritis, Itihasas usw.):

An der Bhojana Kaala wird dem Preta eine Pinda zur Verfügung gestellt, indem er von den Naama Gotraas angesprochen wird. Es wird auch als wesentlich erachtet, etwas Bargeld bei 'Mrita Sthaana' zu hinterlegen, um die Reisekosten zu bestreiten, wenn der Pretaatma von Bhu Loka nach Para Loka reist!) Antya Dainandina Shraaddha Vidhi: Die Karta ist erforderlich, um 'Nava Shraddha as' auf der auszuführen erster, dritter, fünfter, siebter, neunter und elfter Tag. Diese Nava Shraddhas werden von Rigvedis als auch Apastamba Shutraites vorgeschrieben. Es wird angegeben, dass Nava Shraddha innerhalb der Zehn-Tage-Periode und Nava Mishra Shraddha im Laufe des Jahres durchgeführt werden.

Akrutwaatu Navashraaddham Pretatvaannaiva muchyatey,
Nava Shraaddhgam Tri Pakshamcha shaanmaasika Maasikaanicha,
Nakaroti Suto yastu tasyaadhaha Pitarogataah

Pretatwaa würde nicht befreit werden, wenn Nava Shraddhas nicht von Putras aufgeführt würden , und was noch schlimmer wäre, wenn neben Nava Shraaddha Tripakshika und Shaanmaasika nicht ausgeführt würden, dann würden die Pitraadis definitiv zu 'Adhogati' oder den unteren Wohnstätten hinabsteigen.

Und die Söhne, die es nicht geschafft haben, die Shraddhas zu machen, werden ebenfalls von den Pitrus verflucht und ins Visier genommen, wie unten angegeben:

Selbst wenn es einen Mangel an Sankalpa Vidhi und Pinda Da Anas gibt, sind Bhojanaadis in der Tat das Wesentliche. Brahm Anaarchana ist sehr wichtig für Rigvedis, Pinda Da Ana ist wesentlich für Yajurvedis und Saama Vedis. Auf jeden Fall :

Ashraddhayaa Pitaro nasanteeti matwaa Shraddha kurvaanasya riktam Pitarah pibanti – Diejenigen, die Naastika Buddhi und Ashraddha oder Unglauben und Intoleranz haben und das Shraaddha Karma ignorieren, würden schließlich von Pitru Devatas angegriffen werden, indem sie ihr Blut trinken!

Wie auch immer, es wird als sehr schlecht angesehen, Shraddhas nicht auszuführen. Jemand, der dies nicht tut, wie es in den Schriften vorgeschrieben ist, wird als jemand betrachtet, der dauerhaft unrein ist. Das heißt, sie gelten als nicht geeignet, andere heilige Riten durchzuführen.

Tägliche Unreinheit ist für jemanden, der spielsüchtig ist usw., und für einen Abhängigen. Die Unreinheit einer Person, die die S'raddhas nicht vollzieht, endet mit ihrer Asche (dh Tod) . (10)

Vorübergehende Unreinheit ist nichts für sie, sondern eine lebenslange. So wurde von Unreinheit gemäß der Unterscheidung der Verdienste gesprochen. (11)

Daksha Smriti 6.10,11