Was sind die Haupthindernisse für die Umsetzung einer ressourcenbasierten Wirtschaft (RBE), wie von Jacque Fresco vorgeschlagen?

Vor ein paar Jahren habe ich einen Film über The Venus Project (TVP) gesehen und war sehr aufgeregt darüber, aber nachdem ich ein paar Bücher (The Blank Slate, How the mind works) von Steven Pinker gelesen habe, scheint mir das das Haupthindernis für Die Implementierung eines RBE, wie von TVP vorgeschlagen, ist die Tatsache, dass sie in ihrem Glauben extremistisch zu sein scheinen, dass die Umwelt das menschliche Verhalten vollständig erklären kann, was meiner Meinung nach von Professor Pinker erfolgreich als falsch erwiesen wurde.

TVP schlägt die Abschaffung bestimmter Institutionen wie Geld, Regierungen und des Justizsystems vor, da sie die Wurzel der meisten, wenn nicht aller sozialen Probleme sind. Sie scheinen an der Doktrin des "edlen Wilden" festzuhalten und einige intrinsische Merkmale der menschlichen Natur wie die Neigung zu gewalttätigem Verhalten, Territorialität, Fremdenfeindlichkeit usw. zu missachten.

Welche anderen Hindernisse können Sie erkennen, die diese Idee der Ingenieurgesellschaft unpraktisch machen würden?

Da TVP versucht, den Einsatz von Wissenschaft zu fördern, um seine Ziele zu erreichen, wäre es am besten, wenn diese Hindernisse mit sachlichen Daten/Referenzen untermauert würden, die es einfacher machen, mit Menschen über die wahren Gründe zu streiten, warum ein solches Projekt nicht sein könnte umgesetzt.

Was meinst du mit "Ressourcenbasierte Wirtschaft"? Laut Wikipedia ist eine ressourcenbasierte Wirtschaft eine Wirtschaft, die hauptsächlich aus natürlichen Ressourcen wie Öl stammt. Ist es das, wonach du fragst?
Ich schlage vor, dass der Autor implizit davon ausgeht, dass die Dominanz der Fiat-Währung in der globalen Bankeninfrastruktur bedeutet, dass die Volkswirtschaften nicht ressourcenbasiert sind.
Es tut mir leid, wenn die Frage nicht klar war. Ich habe die Frage mit dem Link aktualisiert, um darauf zu verweisen, was ich mit RBE meine.
Hatten wir nicht schon eine Frage zu TVP?
Es gibt viele anthropologische Forschungen, die den Unsinn der "edlen Wilden" vollständig bestreiten.
Sie brauchen nicht einmal wissenschaftliche Forschung. Einfache Logik reicht. Wenn Sie keine Regierung oder Justiz haben, wie wollen Sie dann verhindern, dass jemand wieder Geld einführt? Wie die Geschichte der Menschheit zeigt, scheint die geldlose Gesellschaft kein evolutionär stabiles Gleichgewicht zu sein.
Wollen Sie sagen, dass die Gründe, warum eine RBE und der Kommunismus unpraktisch sind, dieselben sind?
@pgpb.padilla - ja. Menschliche Natur.

Antworten (1)

Das ökonomische Standardargument für Geld ist, dass es die Notwendigkeit des „doppelten Zusammentreffens von Bedürfnissen“ eliminiert. Zum Beispiel ohne Geld, wenn ich Software schreibe und Sie Benzin verkaufen, dann müsste ich Sie, wenn ich Benzin will, davon überzeugen, dass ich Ihnen Software schreibe, oder einen ähnlichen Dritthandel für etwas arrangieren, das Sie wollen. Da solche Vereinbarungen die von Ökonomen als „Transaktionskosten“ bezeichneten Kosten (die Kosten für den Erwerb von Waren oder Dienstleistungen außerhalb des Preises) erhöhen würden, würde dies insgesamt zu einer ärmeren Gesellschaft führen, da im Verhältnis zu ihrer Herstellung mehr Ressourcen für den Erwerb von Waren aufgewendet würden.

Ein Justizsystem ist einfach der Mechanismus, durch den tatsächliche und rechtliche Streitigkeiten (Gerechtigkeit) beigelegt werden. In den Vereinigten Staaten gibt es zahlreiche Justizsysteme, vom strafrechtlichen über das zivile bis hin zum informellen. Die meisten geringfügigen Streitigkeiten werden aufgrund der Transaktionskosten, die mit der Verfolgung eines Rechtsbehelfs über das formelle System verbunden sind, informell durch einfache Kommunikation beigelegt. Da die Beseitigung des „Rechtssystems“ per Definition bedeuten würde, die Möglichkeit menschlicher Streitigkeiten und den Wunsch, sie beizulegen, zu beseitigen, ist es fair, hier aufzuhören.

Regierungen sind Institutionen, die de facto ein Monopol auf die legitime Anwendung von Gewalt innerhalb eines bestimmten geografischen Gebiets ausüben. Die Folgen ihrer Abschaffung sind unter Philosophen spätestens seit der Aufklärung umstritten.

Im 17. und 18. Jahrhundert schlug eine Gruppe politischer Denker namens „Theoretiker des Zustands der Natur“ ihre eigenen Antworten auf diese Fragen vor.

  • Thomas Hobbes schlug vor, dass der Mensch ohne Regierung einen Krieg „alle gegen alle“ führt, den Regierungen verhindern (siehe „Leviathan“).
  • Jean-Jacques Rousseau glaubte, dass Männer einander gleichgültig gegenüberstehen würden, allein und isoliert leben würden und dass der Staat die Geselligkeit und ihre Vorteile erzwinge (siehe "Vom Gesellschaftsvertrag").
  • David Hume widersprach Rousseau und Hobbes, indem er sagte, dass Männer gesellig seien und dies auch bleiben wollten und die Zivilgesellschaft nicht von Natur aus durch Gewalt oder Gleichgültigkeit destruktiv seien (siehe „Abhandlung über die menschliche Natur“).

Es gab auch moderne Schriften zu diesem Thema, wie Rawls, der Rousseau folgt (siehe "Theory of Justice"), und Rothbard/Nozick, die Hume folgen (siehe "Ethics of Liberty" und "Anarchy, State, and Utopia". bzw).

Ich mag diese Antwort bis zum Abschnitt über die Positionen der verschiedenen Philosophen. Es fühlt sich an, als würde es dort vom Kurs abkommen. Ersetzen Sie es vielleicht durch einen Link zu einer Seite, die mehr Details enthält, als in eine Antwort passen können?
Ja, der Regierungsteil der Frage sucht nach einer Antwort, wenn es Streitigkeiten gibt, und würde wahrscheinlich nicht als gültig für Stackexchange angesehen werden. Das heißt, ich habe nach einer externen Zusammenfassung gesucht, aber nichts Angemessenes gefunden. Die meisten Diskussionen drehen sich wegen ihrer Rivalität um Hobbes vs. Locke (ähnlich wie Hume), wobei Hume und Rousseau (der für das Thema äußerst wichtig ist) völlig ignoriert werden.
Ich habe nur eine Bearbeitung vorgeschlagen, die es ein wenig auflockert, was meiner Meinung nach dazu beiträgt, dass es sich weniger "Textblock auf einer Abschweifung" anfühlt.