Was sind die verschiedenen Überzeugungen über das Schicksal ehrlicher Atheisten?

Nach der von Ihnen erwähnten christlichen Perspektive kann eine Person, die behauptet, dass Jesus Christus in keiner Weise göttlich war und dass sein Tod in keiner Weise geistlich bedeutsam war, in den Leib Christi, die Gemeinschaft der Heiligen oder das Reich Gottes eintreten.

Betrachten Sie die folgenden soteriologischen Perspektiven,

Errettung durch Glauben: Unabhängig von anderen Prinzipien oder Lehren verlangen die meisten selbsternannten Anhänger der christlichen Hauptreligionen, dass eine Person anerkennt, dass sie an die Auferstehung Christi und einige ihrer Folgen glaubt.

Reue von der Sünde: Während die meisten christlichen Gruppen anerkennen, dass die Errettung allein durch den Glauben erfolgt (reformiert, evangelisch, katholisch), erkennen einige an, dass eine Person nach der Bekehrung ein Leben haben sollte, in dem ihr Verhalten sich völlig von dem ihres Lebens vor der Bekehrung unterscheidet.

Decisionalism: Wieder andere christliche Gruppen, und einige der ebenfalls erwähnten, lehren, dass eine Person eine bewusste Entscheidung treffen muss, Jesus zu folgen, und dass jede in der Lage sein sollte, auf einen Moment der Erkenntnis der Wahrheit und Erlösung hinzuweisen.

Herrschaft: Andere wiederum behaupten, dass die Erlösung kommt, wenn Menschen ihr Leben Christus als ihrem Herrn und Meister übergeben.

Heiligung: Wenn eine Person durch ihre Heiligung Rechtfertigung von der Sünde erhält, muss eine Person heilig werden, indem sie ein biblisch geleitetes Leben führt, wobei ihre Sünden aufgrund ihrer Hingabe an die Gottseligkeit vergeben werden.

Wenn ein Atheist nicht in eine dieser Kategorien fällt, würden die meisten christlichen Gruppen, die nach einer dieser Lehren arbeiten, einschließlich der reformierten, evangelischen, katholischen oder orthodoxen Kirchen, sowie andere wie Mormonen, solche nicht einschließen eine Person unter denen, die nach Ansicht vieler dieser Gruppen ewig in Gemeinschaft mit Gott leben werden.

Ich würde untersuchen, wie jede Denomination diese Passage aus Johannes 10 interpretiert:

24 Da versammelten sich die Juden um ihn und sagten zu ihm: »Wie lange hältst du uns noch in Atem? Wenn Sie der Christus sind, sagen Sie es uns deutlich.“ 25 Jesus antwortete ihnen: »Ich habe es euch gesagt, und ihr glaubt nicht. Die Werke, die ich im Namen meines Vaters tue, zeugen von mir, 26 aber ihr glaubt nicht, weil ihr nicht unter meinen Schafen seid. 27 Meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie, und sie folgen mir . 28 Ich gebe ihnen das ewige Leben, und sie werden niemals umkommen, und niemand wird sie aus meiner Hand reißen. 29 Mein Vater, der sie mir gegeben hat, ist größer als alle, und niemand kann sie aus der Hand des Vaters reißen. 30 Ich und der Vater sind eins.“

Die Meinungsverschiedenheiten sind darüber, wie eine Person zu einem von Gottes Schafen wird (Erwählung oder freier Wille). Die Vereinbarung besteht darin, dass die Schafe die Stimme ihres Hirten erkennen. Das Versäumnis, die Stimme Jesu zu erkennen, ist das bestimmende Merkmal einer Person, die nicht zu den Schafen Jesu gehört. Für ein Schaf ist es eine sich selbst authentifizierende Anerkennung der Identität des Retters. Wenn du seine Stimme hörst und sie erkennst, dann ist es zu lügen und unehrlich zu sagen, dass du sie nicht erkennst. Wenn Sie die Stimme nicht erkennen, gehören Sie nicht zu den Schafen, sondern zu den Ziegen. Die Böcke in Jesu anderem Gleichnis sind entschieden nicht ehrlich.

Sie haben nach dem Schicksal einer Seele gefragt, die „ehrlichen Unglauben“ hat. Ich weiß nicht, was es bedeutet, wenn Unglaube "ehrlich" ist. Ich bezweifle, dass Sie die oben genannten Traditionen finden werden, die sich mit einem solchen Konzept befassen. Allerdings bezeichnen Sie die betreffende Person auch als „expliziten Leugner der christlichen Wahrheit“. Laut der Schrift haben solche Menschen kein ewiges Leben:

Lukas 10:15-17: Und du, Kapernaum, wirst du zum Himmel erhöht werden? Sie werden in den Hades gebracht. Wer dich hört, hört mich, und wer dich ablehnt, weist mich zurück, und wer mich ablehnt, weist den ab, der mich gesandt hat.

Johannes 12:48-50: Wer mich verwirft und meine Worte nicht annimmt, hat einen Richter; das Wort, das ich gesprochen habe, wird ihn am Jüngsten Tag richten. Denn ich habe nicht aus eigener Kraft gesprochen, sondern der Vater, der mich gesandt hat, hat mir selbst ein Gebot gegeben – was ich sagen und was ich reden soll. Und ich weiß, dass sein Gebot ewiges Leben ist. Was ich also sage, sage ich, wie es mir der Vater gesagt hat.

1. Johannes 2:22-25: Wer ist der Lügner außer dem, der leugnet, dass Jesus der Christus ist? Das ist der Antichrist, derjenige, der den Vater und den Sohn leugnet. Niemand, der den Sohn leugnet, hat den Vater. Wer den Sohn bekennt, hat auch den Vater. Lass das, was du von Anfang an gehört hast, in dir wohnen. Wenn das, was du von Anfang an gehört hast, in dir bleibt, dann wirst auch du im Sohn und im Vater bleiben. Und das ist das Versprechen, das er uns gegeben hat – ewiges Leben.

Wenn Sie von „ehrlichem Unglauben“ sprechen, versuchen Sie vielleicht die Tatsache zu erreichen, dass einige Menschen, denen die christliche Wahrheit präsentiert wird, einfach nicht in der Lage sind, zu glauben und darauf zu vertrauen, dass Jesus sie rettet. Wir können uns nicht zwingen, zu glauben, was wir nicht glauben, und niemand kann Jesus vertrauen, dass er sie rettet, ohne vorher zu glauben, dass sie gerettet werden müssen und dass er sie retten kann. Dann denkst du vielleicht, dass Gott, wenn dies so ist, Ungläubige zur Rechenschaft ziehen kann? Paulus beantwortet im Wesentlichen diese Frage in Römer 9, besonders in Vers 19 und folgenden. Die Antwort ist nicht , dass sie für ihren Unglauben nicht zur Rechenschaft gezogen werden. Wenn dem so wäre, wäre Pauls Antwort auf die Frage: "Warum bemängelt er immer noch?" wäre ganz anders.

Wenn Sie eine solche Person sind und den Wunsch verspüren zu glauben, aber nicht in der Lage sind zu glauben, kann es sein, dass Gott an Ihnen arbeitet. Zu einer solchen Person würde ich sagen, rufe Gott um Barmherzigkeit an und bete um Glauben – bitte, suche, klopfe an und es wird dir geöffnet (Lukas 11:9-13).

Soweit mir bekannt ist, glauben sowohl evangelikale als auch reformierte Christen, was die Bibel in Johannes 3:18 sagt:

Wer an ihn [Jesus] glaubt, ist nicht verurteilt, wer aber nicht glaubt, ist bereits verurteilt, weil er nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes geglaubt hat. (ESV)

Grundsätzlich gibt es nur zwei Gruppen – diejenigen, die gerettet wurden, indem sie zum Glauben an Christus Jesus kamen, und die Unerretteten.

Die evangelischen und reformierten Kirchen, die ich besucht habe, fördern nicht die Idee der universellen Erlösung. Bei der Erlösung dreht sich alles um den Glauben. Es gibt nur eine Sünde, die nicht vergeben werden kann, und das ist die Sünde des Unglaubens.

Die Evangelische Allianz (UK) gibt diese unmissverständlichen Erklärungen ab:

Die Rechtfertigung der Sünder allein durch die Gnade Gottes durch den Glauben an Christus.

Die persönliche und sichtbare Rückkehr von Jesus Christus, um die Absichten Gottes zu erfüllen, der alle Menschen zum Gericht erheben, den Erlösten ewiges Leben und den Verlorenen ewige Verdammnis bringen und einen neuen Himmel und eine neue Erde errichten wird.

Quelle: https://www.euk.org/about-us/basis-of-faith

Meine Kirche gehört der Free Methodist Denomination an, die (von den von Ihnen aufgelisteten Kategorien) am besten als „evangelisch“ charakterisiert werden könnte. Die kurze unverblümte Antwort ist, dass eine solche Person verurteilt werden würde:

Wer an ihn [Jesus] glaubt, ist nicht verdammt, aber wer nicht glaubt, ist bereits verdammt, weil er nicht an den Namen von Gottes einzigem Sohn geglaubt hat. Das ist das Urteil: Licht ist in die Welt gekommen, aber die Menschen liebten Dunkelheit statt Licht, weil ihre Taten böse waren. Jeder, der Böses tut, hasst das Licht und wird nicht ins Licht kommen, aus Angst, dass seine Taten aufgedeckt werden. Wer aber nach der Wahrheit lebt, kommt ans Licht, damit deutlich wird, dass das, was er getan hat, vor Gott geschehen ist.

(Johannes 3:18-21)

Auf menschlicher Ebene neigen wir dazu, Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit als von Natur aus tugendhafte Dinge zu schätzen, daher ist es leicht, einen „ehrlichen Atheisten“ anzusehen und ein gewisses Maß an Respekt zu empfinden – und es dann als unfair zu empfinden, dass Gott eine solche Person verurteilen würde. Aber das ist die menschliche Ebene des Denkens. Wir vergessen zwei Dinge:

1. Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit sind moralisch neutral, nicht von Natur aus tugendhaft. Eine Person kann zum Beispiel ehrlich und aufrichtig egoistisch sein und ohne Scham verkünden: „Ich mache das für mich, mich und mich.“ Oder eine Person kann ehrlich und aufrichtig rassistisch sein ... oder ehrlich und aufrichtig ein Mobber ... usw.

2. Die Menschen täuschen sich nicht nur gegenseitig, sondern sogar sich selbst gegenüber endlos über ihre Motive. "Ich wollte nur nett sein und verhindern, dass sie stolpert", sagt der Teenager, der in der Schule ein hübsches Mädchen angefasst hat - und glaubt es vielleicht sogar selbst. Dasselbe gilt für den hypothetischen „ehrlichen Atheisten“. Warum glaubt diese Person tief im Inneren nicht? Liegt es daran, dass er die Beweise sorgfältig geprüft hat? Hat er überhaupt Beweise geprüft? Oder lehnt er einfach die Idee eines Gottes ab, der berechtigterweise „Eigentum“ über sich selbst beanspruchen und versuchen könnte, sein Leben für ihn zu führen? Hat er private Laster, die er auf keinen Fall aufgeben will?