Die Frage, wer in den Himmel und wer in die Hölle kommt, scheint zu sehr unterschiedlichen Antworten zu führen, je nachdem, welcher Tradition die christliche Antwort angehört. Einige Traditionen, insbesondere evangelikale Christen, scheinen den Glauben an Gott/Jesus für den einzigen wichtigen Faktor zu halten, während andere Christen auch Wert auf die Taten zu legen, die man im Leben getan hat.
Die häufigste Antwort, die ich (von liberalen Christen) gehört habe, ist, dass wir nicht sicher wissen können, wer in den Himmel und wer in die Hölle kommt, und dass die Hölle hoffentlich sogar leer ist.
Was sind die offiziellen Positionen der großen Traditionen dazu, ob nur der Glaube einen davor bewahren kann, in die Hölle zu kommen, oder ob die Taten, die man im Leben vollbringt, einen auch in den Himmel bringen können, selbst wenn man nicht an den christlichen Gott glaubt?
Diese Frage ist eigentlich ziemlich geschnitten und trocken. Im Kern fragen Sie sich hauptsächlich: "Kann ich in den Himmel kommen, auch wenn ich den christlichen Glauben ablehne, indem ich eine Reihe von Handlungen ersetze?"
Nein. Keine Menge an Werken, gleich welcher Art, wird dich in den Himmel bringen. Es gibt keinen Ersatz für den Glauben.
Hebräer 11:6 (ESV)
Und ohne Glauben ist es unmöglich, ihm zu gefallen, denn wer sich Gott nähern will, muss glauben, dass er existiert und dass er diejenigen belohnt, die ihn suchen.
Tatsächlich ist es nicht einmal notwendig, dies durch verschiedene Traditionen innerhalb des Christentums aufzuspalten. In diesem Punkt sind wir uns alle ziemlich einig. Die Meinungsverschiedenheiten über Werke kommen nur dann auf, wenn Sie diskutieren, ob Sie einige Werke ZUSÄTZLICH ZUM Glauben brauchen oder ob es möglich ist, Glauben zu haben, aber überhaupt keine Werke. Das Mainstream-Christentum glaubt nicht, dass man in den Himmel kommen kann, wenn man den Glauben ablehnt.
Tatsächlich kann ich, immer noch für die Mehrheit des Christentums und nicht nur für meine Tradition sprechend, sagen, dass dieser Glaube auch in Jesus sein muss.
Johannes 14:6 (ESV)
Jesus sagte zu ihm: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich.
Die Frage nach Werken sollte in einer anderen Frage gestellt werden. Ob neben dem Glauben irgendwelche Werke erforderlich sind, wird in christlichen Kreisen viel diskutiert. Ja, einige Traditionen legen Wert darauf, andere nicht, aber diese Ansichten haben keinen Einfluss auf Ihre Frage, da Ihnen im Kern keine dieser unterschiedlichen Ansichten erlaubt, den Glauben durch irgendetwas zu ersetzen, sondern ihn vielleicht zu ergänzen (oder zu legitimieren). Da sie für die Hauptfrage nicht relevant sind, werde ich darauf verzichten, sie hier einzufügen. Auch bei der Frage, wie genau der Glaube an Jesus aussehen muss, ergeben sich viele Variationen. Heben Sie diese für andere Fragen auf. Ebenfalls nicht in den Geltungsbereich fällt hier, was mit Menschen passiert, die nichts gehört haben oder gehört und geglaubt haben, dass Informationen fehlen.
Dies ist eine Frage, die nicht wirklich geklärt ist. Es gibt eine riesige Menge an sehr genauen Informationen in diesem Artikel , die verschiedene Überzeugungen darüber zusammenfassen. Zusammenfassend die Zusammenfassung: Ein Standpunkt ist die restriktivistische Position.
Der Standpunkt hat viele biblische Berechtigung, die Sie im Artikel nachlesen können. Es gibt jedoch einige ernsthafte Probleme mit diesem Standpunkt, nicht wirklich aus biblischer Sicht, sondern aus moralischer Sicht. Die wichtigste ist: Wenn jemand noch nie von Jesus gehört hat oder nie die Gelegenheit hatte, Christ zu werden, ist es dann fair, ihn zur Hölle zu verdammen? Was auch immer die biblische Rechtfertigung für diese Position ist, sie lässt Gott wie einen launischen Oger klingen.
Einige andere Positionen umfassen:
Allen gemeinsam ist jedoch, dass gute Werke eine wissentliche Weigerung, Jesus anzunehmen, in keiner Weise kompensieren werden . Das ist an sich die Sünde des Stolzes – der Glaube, dass man den vom Schöpfer des Universums vorgegebenen Weg irgendwie ablehnen und stattdessen seinen eigenen Weg gehen kann.
(Haftungsausschluss: Ich bin katholisch, spreche für mich, aber ich denke, dass dies mit der wichtigsten offiziellen / mehrheitlichen katholischen Überzeugung übereinstimmt.)
Selbst wenn wir in die Gedanken einer Person lesen könnten, um ihre aufrichtigsten und genauesten Überzeugungen zu kennen, könnten wir daraus niemals schließen, dass sie gerettet werden oder nicht. Im Prinzip ist es durchaus möglich - solange der Atheismus des Atheisten darin besteht, nicht an einen "falschen" Gott zu glauben (was, würde ich sagen, ziemlich häufig vorkommt).
Aber wir wissen es einfach nicht. Alles, was wir (für Christen sprechend) in dieser Hinsicht wissen, ist „praktisches Wissen“, nicht „theoretisches Wissen“: Es bezieht sich auf unser Handeln (im weitesten Sinne des Wortes, siehe unten) und nicht auf unser Spekulieren. Ich weiß, dass mein Glaube an Christus für meine Errettung notwendig ist, und das ist alles.
Ich denke, dass Ihre Dichotomie fehlerhaft ist: "Wenn die Taten, die Sie im Leben vollbringen, Sie auch in den Himmel bringen könnten, selbst wenn Sie nicht an den christlichen Gott glauben." Sie scheinen anzunehmen, dass der Glaube nur ein intellektueller Akt ist (wie eine Meinung ), und Ihre anderen menschlichen Handlungen können auseinandergenommen werden. Der "Glaube" an das, was Jesus spricht, ist sicherlich etwas Tieferes als eine intellektuelle Behauptung (die für viele Menschen unerreichbar ist, die kein Wort von Jesus gehört haben oder die ungeschickte Worte gehört haben; ganz zu schweigen von Dementen, Babys usw.), es ähnelt eher einer kosmischen Einstellung, einem Gefühl der Ehrfurcht vor der Güte/Wahrheit/Schönheit und dem Gefühl der Opferbereitschaft, dem aktiven Willen, für sie zu "arbeiten". Dieser „Glaube“ ist „den Willen des Vaters zu tun“, und es ist nicht irgendein Haufen intellektueller Annahmen, die eine Person im Kopf hat, während seine Handlungen ihre eigenen Wege gehen können: Es ist untrennbar von Handlungen (im weiteren Sinne: äußere und innere; einschließlich vielleicht religiöser Handlungen; und einschließlich vor allem Lieben Ihre Nachbarn - Nächstenliebe), ist es ihnen fast immanent. Natürlich ist der Glaube an Christus und überhaupt der religiöse Glaube (genauer katholisch gesprochen die drei theologischen Tugenden: Glaube, Hoffnung und Liebe) sowohl der höhere "Handlung" als auch eine notwendige Tat. .. abhängig von den Umständen jeder Person.
Wie Sie gesagt haben, haben verschiedene christliche Konfessionen unterschiedliche Lehren. Kürzlich habe ich Matthäus 25:31-46 studiert, in dem Christus selbst das Jüngste Gericht beschreibt und keinen Glauben oder Glauben an seine Entscheidungsfindung erwähnt.
Um die Wahrheit zu sagen, die Bibel ist eine reiche und komplexe Bibliothek von Texten, und jede Konfession, wenn nicht jeder Leser, wägt und bewertet sie anders und kommt zu unterschiedlichen Schlussfolgerungen. Was eine bestimmte christliche Konfession lehrt, ist eine berechtigte Frage. Zu fragen, welche von ihnen die "wahre" Lehre ist, ist es nicht.
Das ist eine ganz klare Frage. Lassen Sie mich zunächst beide Seiten dieser Frage definieren:
Ein Atheist ist eine Person, die nicht an Gott, den Himmel oder die Hölle glaubt. Er glaubt nicht an Jesus, den Heiligen Geist oder die Notwendigkeit der Errettung.
Nun, die Bibel sagt in I John 5: 11-12:
11Und dies ist der Bericht, dass Gott uns das ewige Leben gegeben hat, und dieses Leben ist in seinem Sohn.
12 Wer den Sohn hat, der hat das Leben; [und] wer den Sohn Gottes nicht hat, hat das Leben nicht.
Das bedeutet nun, dass wir an den Sohn Gottes glauben müssen, um Errettung zu erlangen :
Ich habe euch deshalb gesagt, dass ihr in euren Sünden sterben werdet; denn wenn ihr nicht glaubt, dass ich [er] bin, werdet ihr in euren Sünden sterben.“ (Johannes 8:24)
Ein Atheist glaubt nicht an Jesus Christus! Daher ist es für einen Atheisten unmöglich , in den Himmel zu kommen.
Nein. Zu glauben, dass ein Atheist durch Werke in den Himmel kommen kann, ist eine auf den Kopf gestellte Perspektive. Es ist nicht "richtig handeln usw." Es ist Gnade. Es ist nicht die Selbstliebe oder die Taten eines Gläubigen, die ihn vor der Trennung von seinem Schöpfer befreien. Es ist der Mangel an Selbstlosigkeit und Stolz. Die Unfähigkeit, loszulassen und etwas über sich selbst hinaus zu denken oder zu lieben. Zu denken, dass es (die Schöpfung) das Ende ist, sei alles. Was das biblische Christentum fordert, ist eine Befreiung von sich selbst. Der Dienst und die Liebe Gottes vollständig.
Epheser 2:8-9 -
Denn aus Gnade seid ihr gerettet, durch den Glauben – und das nicht aus euch selbst, es ist Gottes Gabe –, nicht aus Werken, damit sich niemand rühmen kann.
Philipper 2:3 -
Tue nichts aus egoistischem Ehrgeiz oder eitler Einbildung. Werten Sie lieber in Demut andere über sich selbst,
Was lässt Sie glauben, dass es eine Entweder-Oder-Antwort ist? Ich glaube, dass SOWOHL Glaube als auch Werke erforderlich sind. Jakobus 2:17 ist zu diesem Thema ziemlich klar, aber jeder, der sich einige Zeit mit der Bibel beschäftigt hat, wird erkennen, dass Gott Glauben und die Handlungen, die diesen Glauben unterstützen, benötigt, um nach den Gerichten in sein Königreich einzutreten.
Jakobus verwendet das Beispiel in Vers 16, dass, wenn es einen hungrigen und frierenden Mann gibt, aller Glaube in der Welt nichts nützt, der wahre Jünger Christi dieser Person HELFEN würde, anstatt nur zu glauben. Wenn er dieser Person jedoch aus etwas anderem als dem Glauben an Christus helfen würde, würde es ihm nichts nützen.
Ich bin mit den meisten hier gegebenen Antworten nicht einverstanden: Die Antwort auf Ihre Frage ist ein absolutes Ja!
Ich werde Metthew (5:43-48) zitieren:
„Ihr habt gehört, dass gesagt wurde: ‚Liebe deinen Nächsten[a] und hasse deinen Feind.'
44 Aber ich sage euch, liebt eure Feinde und betet für die, die euch verfolgen ,
45 damit ihr Kinder eures Vaters im Himmel werdet. Er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte.
46 Wenn du die liebst, die dich lieben, welche Belohnung bekommst du? Tun das nicht sogar die Steuereintreiber?
47 Und wenn du nur deine eigenen Leute grüßt, was tust du mehr als andere? Tun das nicht einmal Heiden?
48 Seid daher vollkommen, wie euer himmlischer Vater vollkommen ist.
Hier steht klar geschrieben, dass Vollkommenheit totale Vergebung umfasst. Sonst wäre Gott nicht perfekt, was er ist – er wäre wie ein „Zöllner“. Also wird er jede Sünde vergeben und das ist die unfassbar tolle Geschichte über unseren Retter Jesus Christus.
Es umfasst eindeutig „diejenigen, die euch verfolgen“, was sich sogar auf Menschen überträgt, die Gott und Jesus hassen oder nicht an ihn glauben – sie werden auch gerettet werden, das ist die überwältigend gute Botschaft von Jesus! Er gibt auch dieses Beispiel: Und wenn Sie nur Ihre eigenen Leute begrüßen, was tun Sie mehr als andere? Tun das nicht einmal Heiden? Hier gibt es offensichtlich keinen Interpretationsspielraum, weil ausdrücklich „Heiden“ angesprochen werden.
Man könnte mit Fug und Recht sagen, dass Menschen, die glauben, dass Gott nicht alles verzeiht, Gott vorwerfen, nicht perfekt zu sein, weil er nur diejenigen belohnen würde, die ihn lieben (= „Zöllner“). Sie verstehen die fantastische Botschaft, die Jesus uns hier gibt, nicht!
Ich denke, Jesus hatte Recht, und es ist kein Zufall, dass er hier so direkt ist und so viele klare Beispiele gibt.
Kevin
TRig
Schwach
DJ Clayworth
Kaz Drache
Narnia
Kaz Drache
Kaz Drache
Narnia
Kaz Drache
Entschlüsselt
Steve