Warum musste Jesus für unsere Sünden sterben?

Ein Baptist würde auf den Garten Eden und die Natur des Problems hinweisen. Es gibt Sünden, die eine Person durch einen Willensakt im Gegensatz zu dem begeht, was als richtig bekannt ist, und es gibt Sünden, die in gewissem Maße aus Unwissenheit begangen werden, sowohl der Unterlassung als auch der Begehung. Heilmittel dafür (genauer: Sühne dafür) wurden für Gottes Volk, die Juden, im levitischen Gesetz und im Opfersystem vorgeschrieben.

Erforderlich war die Darbringung eines Opfers entsprechend den Mitteln des Büßers und der Art des Vergehens. Eine Lektüre von Levitikus ist hier als Handbuch zur Neubewertung des levitischen Systems nützlich. Echte Buße für eine Tat des Übertreters ist ein integraler Bestandteil des Opfers und manchmal explizit und manchmal implizit, aber immer erforderlich. Oft drückt Gott sein Missfallen über die Opfergaben aus, weil „ihre Herzen weit von mir entfernt sind“.

Dies bringt uns zu dem, was darunter liegt. Als Adam fiel, tat er mehr als nur Ungehorsam gegenüber Gott, er verinnerlichte Rebellion. Seine geschaffene Natur veränderte sich, als er beschloss, sich das anzueignen, was allein in den Zuständigkeitsbereich Gottes fällt: die Erkenntnis von Gut und Böse. Da Gleiches Gleiches hervorbringt, werden alle Nachkommen Adams (Menschheit) mit dieser Rebellion im Gewebe ihrer Natur geboren. Oswald Chambers, ein schottischer Baptist (1874 - 1917) beschreibt diese sündige Natur als Disposition:

Die Bibel sagt nicht, dass Gott die Menschheit für die Sünde eines Mannes bestraft hat; sondern dass die Disposition der Sünde, nämlich mein Anspruch auf mein Recht auf mich selbst, durch einen Menschen in das Menschengeschlecht eingegangen ist, und dass ein anderer Mensch die Sünde des Menschengeschlechts auf sich genommen und abgetan hat (Hebräer 9,26). – eine unendlich tiefere Offenbarung. Die Disposition zur Sünde ist nicht Unmoral und Fehlverhalten, sondern die Disposition der Selbstverwirklichung – Ich bin mein eigener Gott. Diese Disposition kann sich in anständiger Moral oder in anständiger Unmoral auswirken, aber sie hat die eine Grundlage, meinen Anspruch auf mein Recht auf mich selbst. - Die Tendenz der Degeneration

Für die Zerstörung der Macht dieser Disposition in der Menschheit ist Christus gestorben. Er kam nicht nur, um jede einzelne Sünde zu sühnen (die wir alle brauchen), sondern um die Macht dessen zu brechen, was uns alle bindet, um uns alle dazu aufzurufen, uns durch ihn zum lebendigen Gott zu wenden, um uns das Geschenk der Heiligen Geist und uns dadurch vom Gesetz der Sünde und des Todes zu befreien.

Denn das Gesetz des Geistes des Lebens hat euch in Christus Jesus befreit vom Gesetz der Sünde und des Todes. Denn Gott hat getan, was das durch das Fleisch geschwächte Gesetz nicht tun konnte. Indem er seinen eigenen Sohn als Ebenbild des sündigen Fleisches und für die Sünde sandte, verurteilte er die Sünde im Fleisch, damit die gerechte Forderung des Gesetzes in uns erfüllt werden kann, die wir nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist wandeln. Denn diejenigen, die nach dem Fleisch leben, richten ihre Gedanken auf die Dinge des Fleisches, aber diejenigen, die nach dem Geist leben, richten ihre Gedanken auf die Dinge des Geistes. Denn das Sinnen auf das Fleisch ist Tod, aber das Sinnen auf den Geist ist Leben und Frieden.  Denn der Geist, der auf das Fleisch gerichtet ist, ist Gott feindlich gesinnt, denn er unterwirft sich nicht Gottes Gesetz; in der Tat kann es nicht. Diejenigen, die im Fleisch sind, können Gott nicht gefallen.  Du aber bist nicht im Fleisch, sondern im Geist, wenn tatsächlich der Geist Gottes in dir wohnt. Wer den Geist Christi nicht hat, gehört ihm nicht. Aber wenn Christus in dir ist, obwohl der Körper wegen der Sünde tot ist, ist der Geist Leben wegen der Gerechtigkeit. Wenn der Geist dessen, der Jesus von den Toten auferweckt hat, in Ihnen wohnt, wird er, der Christus Jesus von den Toten auferweckt hat, durch seinen Geist, der in Ihnen wohnt, auch Ihren sterblichen Körpern Leben einhauchen. - Römer 8:2-11

Jesus ist das ein für alle Mal Opfer, auf das das ganze Gesetz und die Propheten hindeuteten und darauf hinwiesen. Unter dem Gesetz muss man ständig Opfer darbringen, Tag für Tag und Jahr für Jahr, um Übertretung und Sünde wiedergutzumachen, weil es der Ordnung der Handlung entspricht. Das Opfer Jesu stand auf der Ordnungsordnung, um uns ein für alle Mal zu versöhnen.

Aber in diesen Opfern gibt es jedes Jahr eine Erinnerung an die Sünden. Denn das Blut von Stieren und Böcken kann unmöglich Sünden wegnehmen. Als Christus in die Welt kam, sagte er folglich: „Opfer und Gaben hast du nicht begehrt, aber einen Leib hast du mir bereitet; an Brandopfern und Sündopfern hast du kein Gefallen gefunden. Dann sagte ich: ‚Siehe, ich bin gekommen, um deinen Willen zu tun, o Gott, wie es von mir in der Schriftrolle des Buches geschrieben steht.'“ Als er oben sagte: „Du hast Opfer und Gaben weder begehrt noch erfreut und Brandopfer und Sündopfer“ (diese werden nach dem Gesetz geopfert), dann fügte er hinzu: „Siehe, ich bin gekommen, um deinen Willen zu tun.“ Er beseitigt das erste, um das zweite zu etablieren. Und durch diesen Willen sind wir ein für alle Mal durch die Darbringung des Leibes Jesu Christi geheiligt worden. Und jeder Priester steht täglich zu seinem Dienst und bringt immer wieder die gleichen Opfer dar, die niemals Sünden wegnehmen können. Aber als Christus für alle Zeiten ein einziges Opfer für die Sünden dargebracht hatte, setzte er sich zur Rechten Gottes und wartete von dieser Zeit an, bis seine Feinde zum Schemel seiner Füße gemacht würden. Denn durch ein einziges Opfer hat er diejenigen, die geheiligt werden, für alle Zeiten vollkommen gemacht. - Hebräer 10:3-13

Im Tempel trennte ein dicker Vorhang den heiligen Ort (Ritualdienst) vom Allerheiligsten (wo Gottes Gegenwart wohnte):

Und du sollst einen Schleier machen aus blauem und purpurrotem und scharlachrotem Garn und gezwirntem Byssus. Es soll mit kunstvoll eingearbeiteten Cherubim gemacht werden. Und du sollst es an vier Säulen aus Akazie aufhängen, die mit Gold überzogen sind, mit goldenen Haken, auf vier silbernen Füßen. Und du sollst den Vorhang an den Schnallen aufhängen und die Lade des Zeugnisses hineinbringen in den Vorhang hinein. Und der Schleier wird für euch das Heilige vom Allerheiligsten trennen. Du sollst den Gnadenthron auf die Lade des Zeugnisses im Allerheiligsten setzen. - Exodus 26:31-34

Sogar im levitischen System, das Gott einführte, gab es keinen persönlichen Zugang zu Gott selbst, außer durch religiöse Rituale und den Glauben, dass Gott Barmherzigkeit durch aufrichtigen Gehorsam ausdrücken würde. Im Bericht des Matthäusevangeliums über den Tod Jesu Christi wird berichtet, dass im Moment des Todes Jesu der Schleier im Tempel von oben nach unten zerrissen wurde:

Und Jesus schrie wieder mit lauter Stimme und gab seinen Geist auf. Und siehe, der Vorhang des Tempels wurde entzweigerissen, von oben bis unten. Und die Erde bebte, und die Felsen splitterten. - Matthäus 27:50-51

Der Brief an die Hebräer erklärt, dass Jesus die Sünde innerhalb der Menschheit verurteilt und beseitigt hat, die uns von Gott trennt, wofür der Schleier typisch war:

Deshalb, Brüder, da wir das Vertrauen haben, durch das Blut Jesu, durch den neuen und lebendigen Weg, den er uns durch den Vorhang, das heißt durch sein Fleisch, in die heiligen Stätten eintreten lässt, und da wir einen großen Priester über dem haben Haus Gottes, lasst uns mit aufrichtigem Herzen in voller Gewissheit des Glaubens nahen, mit rein besprenkeltem Herzen von einem bösen Gewissen und mit reinem Wasser gewaschenem Leib. - Hebräer 10:19-22

Sünde verursacht Trennung zwischen Gott und Mensch und ist in das Gewebe unseres Fleisches eingewoben. Als der Sohn Gottes sich entäußerte und seine Herrlichkeit in Fleisch verhüllte, identifizierte er sich mit der ganzen Menschheit. Als er Gott sein eigenes Leben als makelloses Opfer darbrachte (denken Sie an den Versöhnungstag, 3. Mose 16 ), beseitigte er dauerhaft die Barriere, die den Zugang der Menschheit zum allmächtigen Gott einschränkte.

Jetzt, da ein besserer und dauerhafter Zugang eröffnet wurde, hat es für die Juden keinen Vorteil, in der Vorahnung religiöser Rituale zu bleiben und im Heiligen zu dienen, als ob der Schleier der Trennung von Gottes Gegenwart noch vorhanden wäre.

Das Folgende stammt aus einem messianisch-jüdischen Blog mit dem Titel „ Das Wort auf Hebräisch “:

Wenn der Ausdruck „vollendeter Jude“ verwendet wird, wird er im Sinne von „vollständiger Glaube“ verwendet – Anders als in anderen Religionen oder Traditionen ist es keine „Bekehrung“, sondern eine VOLLENDUNG, wenn ein Jude zum Glauben an den jüdischen Messias kommt DES GLAUBENS. Da Jesus Jude war und zum jüdischen Volk kam, um ihr Messias zu sein, gibt es nichts Jüdischeres, was ein Jude tun kann, als ihm nachzufolgen. An den jüdischen Messias, YESHUA, zu glauben und ihm zu folgen, ist eine Vollendung des Glaubens für den Juden.

Es könnte zwei Gründe für Ihre Verwirrung geben, und ich antworte als jemand, der viele Jahre Mitglied einer Baptistengemeinde war, aber jetzt Mitglied einer reformierten protestantischen Gruppe ist. Es ist erwähnenswert, dass der berühmteste und angesehenste Baptist, Charles H. Spurgeon, der reformierten Lehre über den Grund, warum Jesus für Sünden starb, zustimmte. Nun, diese beiden Punkte der Verwirrung.

1. Ich schlage vor, Sie lassen die Idee fallen, dass „das Judentum lehrte, dass wir in den Himmel kommen werden, wenn wir an das Judentum glauben, aber nach einer Reinigung (durch Feuer??) unserer irdischen Sünden.“ Diese Idee trübt hier wirklich das soteriologische Wasser. Das liegt daran, dass das endgültige Ziel nebensächlich ist. Die Errettung hängt nicht davon ab, wo gerettete Menschen landen werden. Der Ort wird von dem Herrn bestimmt, der rettet, und es ist irreführend zu glauben, dass niemand gerettet werden kann, bis (oder es sei denn) er in den Himmel kommt.

2. Der Satz „für unsere Sünden sterben müssen“ könnte Sie in eine soteriologische Sackgasse führen. Bitte unterscheiden Sie jedes wahrgenommene „Bedürfnis“ von der Tatsache einer getanen Tat, die weder Jesus noch der Vater tun „müssen“, als ob sie es tun müssten. Sie entschieden sich dafür, einen Erlösungsplan zu haben, bevor jegliche Schöpfung begann, weshalb Jesus als „das Lamm, geschlachtet vor Grundlegung der Welt“ bezeichnet wird (Offenbarung 13,8). Und sowohl Juden als auch Heiden, die an Jesus glauben, sind „wie in ihm vor Grundlegung der Welt erwählt“ worden (Epheser 1,4).

Sie haben jedoch recht, wenn Sie von Errettung im Sinne einer Reinigung denken (Feuer ist das biblische Symbol dieser Reinigung von der Sünde, bevor wir sterben; 1. Petrus 4,2 sagt denen, die am Leiden Christi teilhaben, feurige Prüfungen zu erwarten). Alle gerettete Sünder müssen eine Reinigung durchlaufen.

„Weil ihr wisst, dass ihr nicht mit verderblichen Dingen wie Silber und Gold von eurem eitlen Gespräch durch die Tradition eurer Väter erlöst wurdet; sondern mit dem kostbaren Blut Christi, wie eines Lammes ohne Fehl und Makel, der wahrlich vor Grundlegung der Welt vorherbestimmt wurde, aber in diesen letzten Zeiten für euch offenbar wurde, die ihr durch ihn an Gott glaubt, der ihn auferweckt hat von den Toten auferstanden und ihm Herrlichkeit verliehen, damit euer Glaube und eure Hoffnung auf Gott seien. Wenn ihr seht, dass ihr eure Seelen gereinigt habt, indem ihr der Wahrheit durch den Geist zur ungeheuchelten Liebe zu den Brüdern gehorcht, liebt einander inbrünstig mit reinem Herzen: wiedergeboren nicht aus vergänglichem Samen, sondern aus unvergänglichem, durch das lebendige und lebendige Wort Gottes bleibt für immer.“ 1 Petrus 1:18-23

Wenn das geholfen hat, die Decks frei zu machen, dann werde ich ein paar einfache Aussagen darüber machen, warum Jesus sich entschieden hat, für die Sünden der Sünder zu sterben. Nur so konnte die Gerechtigkeit Gottes der Welt offenbart werden, indem Christus die Strafe für die Sünde in seinem Körper als sündloses, vollkommenes Opfer trug. Nachdem Gott seinen Sohn für die Sünde bestraft hatte, war keine weitere Strafe für Sünder erforderlich. Somit wurde Gottes Gesetz (dass alle Sünden bestraft werden müssen) erfüllt, und dann konnte die unverdiente Gnade Gottes auf Sünder ausgegossen werden, die Buße taten und ihr Vertrauen in das vollbrachte Werk Christi setzten. Die endgültige Bezahlung für die endgültige Sünde wurde Gott durch den auferstandenen Sohn „gegeben“, der in den Himmel zurückkehrte, wie im Buch der Hebräer erklärt, z

„Nicht durch das Blut von Böcken und Kälbern, sondern durch sein eigenes Blut ist er einmal in das Heiligtum eingegangen, nachdem er die ewige Erlösung erlangt hat … Wie viel mehr wird das Blut Christi, der sich selbst durch den ewigen Geist ohne Makel Gott geopfert hat, dein Gewissen von toten Werken reinigen [reinigen], um dem lebendigen Gott zu dienen? … und ohne Blutvergießen ist keine Vergebung … Denn Christus ist nicht in die heiligen Stätten eingetreten, die mit Händen gemacht sind, die Bilder des Wahren sind: sondern in den Himmel selbst, um jetzt für uns in der Gegenwart Gottes zu erscheinen … aber jetzt einmal hinein bis zum Ende der Welt ist er erschienen, um die Sünde durch sein eigenes Opfer abzutun … Denn durch ein einziges Opfer hat er die Geheiligten für immer vollkommen gemacht.“ (Verschiedene Verse aus den Kapiteln 9 und 10.)

Diese zitierten Schriftstellen liefern die Antwort. Darin kann ein tiefes Verständnis dafür gewonnen werden, warum Jesus starb und was sein Tod für reuige Sünder bewirkt, daher hoffe ich, dass Sie beide Kapitel vollständig lesen werden. Ich hoffe nur, dass sie ohne weitere Wortvermehrung zu Ihnen „sprechen“.

Warum musste Jesus für unsere Sünden sterben?

Ich frage, weil mich dieser Teil des Christentums immer noch verwirrt.

Wenn ich eine protestantische Gruppe auswählen muss, wie wäre es mit Baptisten?

JC Philpot war Mitte des 19. Jahrhunderts ein Anführer der strengen Baptistenbewegung, und ich reproduziere und verknüpfe hier eine meiner Meinung nach sehr passende Predigt, die er mit den Worten beginnt:

Ich gehe davon aus, dass Sie das Evangelium absolut nicht kennen

Nicht unser Eigentum - teuer erkauft (Gower St Chapel 28.6.1868)

Hier ist nur der erste Absatz, der Rest ist kostenlos im Link zu lesen:

Ich gehe davon aus, dass Sie das Evangelium absolut nicht kennen – seine Lehren, seine Verheißungen, seine Vorschriften, seine Beweggründe und seinen allgemeinen Einfluss und seine Macht auf gläubige Herzen.

Und ich nehme auch an, dass Sie aufgefordert wurden, einen Plan aufzustellen, durch den Menschen von der Begehung von Verbrechen abgehalten und dazu gebracht werden könnten, jede moralische und soziale Tugend auszuüben. Welchen Plan würden Sie nun übernehmen? Sie würden das Verbrechen höchstwahrscheinlich zum Gegenstand einer strengen Bestrafung machen und die Strafe dem Vergehen anpassen; und Sie würden auch bestimmte Belohnungen für Tugend und gute Taten vorschlagen, die nach einer aufsteigenden Skala abgestuft sind.

Und Sie würden dies tun, um einerseits durch Bestrafung Männer von der Begehung eines Verbrechens abzuhalten und sie andererseits durch angemessene Belohnungen dazu zu bringen, solche Handlungen zu praktizieren, die die Gesellschaft im Allgemeinen allgemein gutheißt. Nun, nachdem du all dies getan, deinen Plan entworfen, deine Strafen festgelegt und deine Belohnungen vorgeschlagen hattest, würdest du nur das tun, was zu allen Zeiten durch das Gesetz des Landes getan oder versucht wurde, getan zu werden, Zum größten Teil haben die verschiedenen Gesetzgeber die Bestrafung übernommen und die Belohnung weggelassen.

. . . Fortsetzung im Link --->

Die Bibel legt den Plan dar, den Gott von Anfang an hatte – hier ist eine kurze Zusammenfassung, die dazu führt, warum Jesus sterben musste.

Kurz nach der Genesis-Schöpfung wählte Gott Abram (später zu Abraham geändert) und bat ihn, verschiedene Dinge zu tun. Weil er sich als treu erwies und auf Gottes Bitten an ihn reagierte, versprach Gott, aus ihm eine große Nation aus seiner Blutlinie zu machen (die schließlich Israel genannt wurde).

Abraham wird sicherlich eine große und mächtige Nation werden, und alle Nationen auf der Erde werden durch ihn gesegnet werden . Gen 18:18 (wir werden gleich sehen, warum)

Israel war Gottes Volk – Er gab ihnen das Gesetz und forderte sie auf, auf eine bestimmte Weise zu leben, und sie würden sehr gesegnet sein, wenn sie das taten. Sie hatten viele Höhen und Tiefen des Gehorsams gegenüber Gott und des Ungehorsams und sie bezahlten den Preis, indem sie die Gunst Gottes verloren. Aber Gott hat sein Versprechen nie aufgehoben!

Der Preis, den sie für ihre persönliche Sünde (Ungehorsam) nach dem Gesetz zahlen mussten, bestand darin, ein Tier zu opfern, das ohne Fehler sein sollte. Es würde getötet werden – Blut würde vergossen, um ihre Sünde zu bedecken und sie wieder „rein“ oder „richtig“ mit Gott zu machen.

Nach mehreren Jahrtausenden begann mit der Geburt Jesu der zweite Teil von Gottes Plan für die Menschheit. Er stammte aus der Linie Abrahams und war von Gott immer im Voraus bekannt, wann er kommen und was er zu tun hatte. Jesus war von Gott seit Grundlegung der Welt vorherbekannt – es war nie ein „Plan B“, weil Adam gesündigt hat. Jesus kam immer.

Nun wurden die Verheißungen zu Abraham und zu seinem Samen gesprochen. Er sagt nicht „und zu den Samen“, wie man es tun würde, wenn man sich auf viele bezieht, sondern eher, wenn man sich auf einen bezieht, „und zu deinen Nachkommen“, das heißt, Christus Gal 3,16

(Beseitigung der Verwirrung in Bezug auf „Jesus war vor Abraham – nicht existent , aber von vornherein bekannt und von viel größerer Bedeutung)

Heb 10:11 sagt uns warum - (Tier-)Opfer... können niemals Sünden wegnehmen. Sie waren nur ein Modell von etwas viel Besserem, das unsere Sünde vollständig beseitigen und uns wieder VOLLSTÄNDIG mit Gott in Ordnung bringen würde – wir würden heilig, rein und gerecht sein – wie Gott – nicht durch das Einhalten eines Gesetzes, sondern allein durch GNADE, die angeboten wird Christus.

Jesus wird unser Erlöser genannt, weil er uns vor dem Tod gerettet hat, den wir sterben müssen, um für unsere Sünden zu bezahlen – die Sünden, die alle Menschen seit Adam begangen haben. Kein Tier ist ausreichend. Ein Leben muss statt uns gegeben werden, wenn wir über dieses Leben hinaus weiterleben wollen. Wenn wir gemäß dem Gesetz für unsere eigenen Sünden sterben, bleiben wir einfach für immer tot!

Weil Jesus ohne Sünde geboren wurde – nicht von einem menschlichen Vater, sondern vom Heiligen Gott durch Maria – ist er vollkommen – ohne Makel und geeignet, alle Sünden der Menschen zu bedecken. (Die sündige Natur der Welt wird durch unsere Väter weitergegeben, also vermied Jesus dieses Problem)

„alle Völker der Erde werden durch ihn gesegnet werden“ – denn Jesus kam aus Abrahams Samen, als Nachkomme Abrahams. Die ganze Menschheit kann jetzt ihre Sünden mit dem Blut eines vollkommenen Mannes bedecken und das wahre Leben haben , das Gott vorgesehen hat.

Denn wenn durch das Vergehen des Einen (Adam) die Vielen gestorben sind, so ist viel mehr die Gnade Gottes und die Gabe durch die Gnade des Einen Menschen, Jesus Christus, an die Vielen (alle Menschen) übergelaufen. Röm 5 (das ganze Kapitel ist wichtig)

Nun zurück zu den Juden – die, einfach ausgedrückt, nur ein Stamm der 12 Stämme Israels sind.

Gott hatte nie vor , Israel ewiges Leben durch das Gesetz anzubieten . Ihnen würde das ewige Leben angeboten werden – aber nur mit allen anderen – den „Nichtjuden“, die in Gottes neuer Nation – der Gemeinde – eingeschlossen sind. Eph 2:14

Alle Dinge sind durch Christus gemacht wird hier erklärt . Hinweis, es war nicht die Schöpfung von Genesis.

Christus kam, um zu sterben. Er kam auch wieder zum Leben. Gott hat das Gesetz gemacht und die Strafe für das Brechen des Gesetzes – Er kann das alles nicht plötzlich ändern. Er würde einem Mann, der den Preis für alle Sünden – Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft – bezahlen könnte, ein Leben schenken. Ein perfektes Leben.

Nur durch dieses vollkommene Opfer würde die Strafe des Gesetzes (der Tod) für alle aufgehoben werden, die kommen würden, um ihre Gabe in Jesus zu beanspruchen. Er würde der Erstgeborene von den Toten sein. Kol 1:15-18

Aber er konnte nur wieder leben, wenn er ohne Sünde starb – was er tat! Weil er ein Mann war, hätte er sündigen und sterben und nie wieder auferstehen können – wer würde für seine Sünde bezahlen? Niemand!

Denn auch Christus hat ein für allemal für Sünden gelitten, der Gerechte für die Ungerechten, um uns zu Gott zu führen, nachdem er dem Fleische nach getötet, aber dem Geiste lebendig geworden ist. 1 Haustier 3:18

Petrus erklärt, wie Jesus vor seinem Tod sterblich war, aber nachdem er von seinem Vater und Gott auferweckt wurde, nicht sterblich gemacht wurde – er hatte ewiges Leben. Der erste von vielen Brüdern/Gläubigen Röm 8:29, der vom fleischlichen sterblichen Leben zum leiblichen ewigen Leben überging. Der Rest von uns wird auf die Auferstehung (oder seine Rückkehr) warten müssen, um wahres Leben zu haben, so wie Jesus es getan hat.

([ Einschränkung ] – Diese Gliederung ist nicht unbedingt das „baptistische“ Verständnis – sie ist charismatisch. Wenn diese Frage nur nach der baptistischen Perspektive fragt, wenn/falls dies bestätigt wird, werde ich diese Antwort entfernen.)

Der Grund, warum Jesus für unsere Sünde sterben musste, ist einfach. Wir sehen dies in dem, was das Gesetz verlangt. Jeder Verstoß - die Strafe war die gleiche, der Tod. Das Wort sagt uns deutlich, dass Sünde = jede Übertretung des Gesetzes.

1. JOHANNES 3:4 Wer Sünde tut, übertritt auch das Gesetz; denn Sünde ist Übertretung des Gesetzes.

Diese „Sünde“, von der wir sprechen, ist „Sünde“ – als Verb, das heißt, etwas, das Sie „tun“. Diese „Sünde“ ist „im Fleisch begangen“, das heißt, Sie benutzen Ihren Körper, um „diese Sünde“ zu begehen – also ist die Strafe für „Sünde“ hier der Tod des Fleisches/Körpers.

„Sünde“ im „Fleisch“ hat immer Konsequenzen. Und Jesus hat diese Konsequenzen für uns „auf sich genommen“ – in unserem Namen, in seinem Leib. Ein leicht zu erkennendes, klares Beispiel aus der Schrift ist das Passah – als der Engel der Zerstörung den Erstgeborenen tötete, signalisierte das „Blut“ am Türpfosten, dass dieser „Konsequenz/Preis“ von ihrem Messias bezahlt werden würde.

Und wir erinnern uns daran, dass Jesus das Urteil gefällt hat, das wir verdienen, wenn wir in der Kommunion das Brot essen.

Wenn du ein Gläubiger wirst, wird dein Körper zu einem „Tempel“.

1 KOR 6:19 Oder wisst ihr nicht, dass euer Leib der Tempel des Heiligen Geistes ist, der in euch ist?

Und genau wie die Stiftshütte zu Moses Zeiten musste sie „gereinigt“ werden [von „Sünde“]. Nur durch den Tod Jesu konnte/kann dies geschehen.

Es gibt noch viel mehr zu dem, was Jesus durch seinen Tod erreicht hat, aber Sie haben ausdrücklich gefragt, ob Jesus für unsere „Sünde“ gestorben ist, also habe ich nur diesen Aspekt besprochen.

Die Juden, wie alle anderen, waren und sind Sünder. Die meisten Israeliten im alttestamentlichen Zeitalter wurden nicht gerettet, weil sie keinen Glauben an einen kommenden Retter hatten. Einige von ihnen wurden gerettet, weil sie diesen Glauben hatten, darunter Abraham, Isaak, Jakob, Moses, alle Propheten und andere wie Rahab, Ruth und viele andere.

Der Weg der Errettung hat sich im Laufe der Jahrhunderte nie geändert, und das geschieht nur durch den Glauben an Christus. Dieser Glaube besteht in der Kombination seiner göttlichen und menschlichen Natur (dass er sowohl Gott als auch Mensch ist), in seinem sündlosen Leben, in seinem Tod für unsere Sünden und in seiner leiblichen Auferstehung.

Unser Problem ist, dass die Sünde uns von Gott trennt: Das Neue Testament sagt sehr deutlich, dass es unmöglich ist, dass das Blut von Stieren und Böcken die Sünde wegnimmt (Hebräer 10,4). Wenn die Sünde nicht weggenommen wird, kann es keine Erlösung geben. Christus starb, um die Sünde wegzunehmen. Der Tod des sündenlosen Gottmenschen war die einzige Möglichkeit, mit der Sünde fertig zu werden.

Dass die Errettung durch einen Retter kommen würde, ist die Lehre des Alten Testaments sowie des NT: zum Beispiel Genesis 3:15, Genesis 49:10-12, Psalm 22, Jesaja 53.

Ganz kurz, in 1. Mose 3,15 verspricht Gott einen Retter, der „der Same der Frau“ (Mensch) sein würde; wer würde „Satans Kopf zertreten“ – die Macht des Teufels zerstören (Offenbarung 20:2); durch Leiden würde die „Ferse“ des Heilands dabei „gequetscht“ werden. Dieser Retter konnte nicht nur ein Mensch sein, weil die gesamte menschliche Rasse beim Fall von Adam und Eva vom Teufel gefangen genommen wurde, um seinen Willen zu tun (2. Timotheus 2,26).

Es wird allgemein angenommen, dass das Buch Hiob im Zeitalter der Patriarchen Abraham, Isaak und Jakob geschrieben wurde. Dass dieser Erlöser göttlich, fleischgewordener Gott sein würde, wird von Hiob gezeigt:

„ Denn ich weiß, dass mein Erlöser lebt und dass er in den letzten Tagen auf der Erde stehen wird: und obwohl ... Würmer diesen Körper zerstören, werde ich doch in meinem Fleisch Gott sehen, den ich für mich und mein sehen werde Augen werden sehen “ (Hiob 19:25-27).

Gott in seiner eigenen Natur ist unsichtbar und kann nicht gesehen werden; nur wenn er eine physische Natur annimmt, kann er gesehen werden – also sagt Hiob einfach, dass Gott eines Tages ein Mensch werden würde, um der Erlöser von Hiob und all seinem Volk zu sein.

Dies ist eine wunderbare Aussage von Hiob.

Hiob erklärt, dass er einen göttlichen Erlöser hat, weil:-

1. Dieser Erlöser lebt jetzt und wird in der Fülle der Zeit auf der Erde stehen. (Die Lebensdauer dieses Erlösers bedeutet, dass er Gott ist.)

2. Das hebräische Wort, das mit „Erlöser“ übersetzt wird, ist dasselbe Wort, das mit „Verwandter“ („gaal“, Strongs 1350) in Bezug auf Boas im Buch Ruth übersetzt wird (mit Ausnahme von Ruth 2:1, „yada“, 3045). Ein Angehöriger ist ein Verwandter. "Gaal" bedeutet "nächster männlicher Verwandter" (mit ausreichendem Vermögen, um Schulden zu begleichen). Er sagt, ich weiß, dass mein Verwandter-Erlöser lebt . In Hiob 19:25 bedeutet Hiob, dass Gott sich eines Tages als mein Blutsverwandter erweisen und alle meine Schulden bezahlen wird. Im Wesentlichen sagt Hiob, dass er weiß, dass Gott eines Tages ein Mensch werden wird. Siehe Lev 25:25 usw. für das Gesetz der Erlösung durch die nahen Angehörigen.

" Uns ist ein Kind geboren ... und sein Name wird genannt werden ... Starker Gott " (Jesaja 9:6). Was muss gesagt werden?

„ Der Herr, den ihr sucht, wird plötzlich zu seinem Tempel kommen “ (Maleachi 3,1). Der Tempel in Jerusalem ist Gottes Tempel. Dieser Vers kann also nur bedeuten, dass Gott plötzlich kommen wird , doch der Vers spricht von Christus : Christus ist also Gott gemäß dem Propheten Maleachi.

David schrieb: „ Der HERR sprach zu meinem Herrn, setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße mache “ (Psalm 110,1). Unser Herr Jesus lehrt daraus, dass „der Sohn Davids“ nicht nur menschlich, sondern göttlich sein würde (Matthäus 22:44, Apostelgeschichte 2:34-36). Und in Psalm 45:6 schreibt David über den kommenden Messias: „ Dein Thron, o Gott, ist von Ewigkeit zu Ewigkeit “. David sagt, dass der kommende Messias göttlich sein wird. Vergleichen Sie dies mit Hebräer 1:8.

Darüber hinaus sind sein Leben, sein Tod und seine Auferstehung im Leben, „Tod“ und „Auferstehung“ von Joseph in Ägypten (1. Mose 37-50) vorgezeichnet, der ein Retter der Kinder Israels vor einer Hungersnot wurde. Es ist auch in der makellosen Schönheit, dem „Tod“ (Esther 4:16), der „Auferstehung“ (Esther 5:2) und der Fürbitte (Esther 5:3 usw.) von Ester für ihr Volk vorgezeichnet.

Von einem Baptisten, aber ich denke wirklich, dass die meisten Konfessionen dem zustimmen würden, außer dass die Zeugen Jehovas leugnen würden, dass Jesus Gott war und ist, und einige Dispensationalisten Ansichten vertreten würden, die wirklich jenseits meines Verständnisses liegen.

Es sollte uns nicht überraschen, wenn die Juden heute nicht zustimmen, dass die alttestamentlichen Heiligen auf einen göttlichen Erlöser vertrauten. Sie denken, dass das Gesetz gegeben wurde, um es ihnen zu ermöglichen, mit Gott ins Reine zu kommen, während das Gesetz eigentlich gegeben wurde, um uns unsere Unfähigkeit zu zeigen, ohne den Messias mit Gott ins Reine zu kommen. Es bleibt ein Schleier über ihren Augen und Herzen, so dass sie ihren Tanach, das Alte Testament, nicht verstehen können (2. Korinther 3:14-16).

Warum musste Jesus für unsere Sünden sterben?

Römer 5,12 gibt uns die klare Antwort, warum Jesus sterben musste:

Deshalb, wie durch einen Menschen die Sünde in die Welt gekommen ist und der Tod durch die Sünde, so hat sich der Tod zu allen Menschen ausgebreitet, weil sie alle gesündigt hatten.

Wer war der „eine Mann“, der die Sünde in die Welt brachte? Das war Adam.

Wenn wir uns den Bericht in Genesis ansehen, hatte Adam die Aussicht, für immer in einem Paradies zu leben. Aber wegen seines selbstsüchtigen Verlangens entschloss sich Adam, Jehova Gott nicht zu gehorchen und die Folgen von Bestrafung und Tod zu erleiden. (Gen. Kapitel 1-3) Wie Römer 5:12 hervorhebt, leidet jetzt die ganze Menschheit unter der „Plage“ der Sünde und des Todes.

Wie also bietet der Tod Jesu einen Ausweg für die Menschheit? Jehova Gott hat eine Vorkehrung getroffen, damit die Menschheit aus diesem geplagten Zustand herauskommen kann:

Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einziggezeugten Sohn gab, damit jeder, der Glauben an ihn ausübt, nicht vernichtet werde, sondern ewiges Leben habe (Johannes 3:16).

Nehmen Sie diese Illustration: Der Manager eines Unternehmens trifft eine fatale Entscheidung, die zur Entlassung von Tausenden von Menschen im Unternehmen führt. Der CEO sieht, was passiert und beschließt, seinen eigenen Sohn zu schicken, um den Manager zu ersetzen und das Unternehmen wieder auf die Beine zu bringen. Der Sohn als neuer Geschäftsführer stellt alle entlassenen Mitarbeiter wieder ein und garantiert ihnen die Weiterbeschäftigung.

Das hat Jehova Gott für die Menschheit getan. Jesus gab sein Leben als Loskaufsopfer, um unsere Sünden vergeben zu bekommen und uns von dem sündigen Leben, das wir haben, zu erlösen. Dieses Opfer brachte sozusagen die Waage ins Gleichgewicht. Die Juden brachten von Jahr zu Jahr Opfer dar, aber diese Opfer konnten nicht ersetzen, was Adam verloren hatte. (Hebräer 10:4)

Weitere Informationen finden Sie in diesen zusätzlichen Ressourcen:

• Video: Warum starb Jesus?
• Wachtturm Nr. 2 2016 Warum hat Jesus gelitten und ist gestorben?
• Antworten auf biblische Fragen: Warum starb Jesus?

[Alle Schriftzitate sind der Neuen-Welt-Übersetzung der Heiligen Schrift (Studienausgabe) entnommen ]

Römer 3:23-26 sagt: „Jeder hat gesündigt und ist weit entfernt von Gottes rettender Gegenwart. 24 Aber durch die freie Gabe der Gnade Gottes werden alle mit ihm in Ordnung gebracht durch Christus Jesus, der sie befreit. 25-26 Gott hat geopfert ihn, damit er durch sein Blut das Mittel werden sollte, durch das die Sünden der Menschen durch ihren Glauben an ihn vergeben werden. Gott tat dies, um zu demonstrieren, dass er gerecht ist. In der Vergangenheit war er geduldig und übersah die Sünden der Menschen; aber in der Gegenwärtig handelt er mit ihren Sünden, um seine Gerechtigkeit zu demonstrieren. Auf diese Weise zeigt Gott, dass er selbst gerecht ist und dass er jeden, der an Jesus glaubt, zurechtrückt.“

Vorher müssen sie ein Lamm opfern, das für ihre Sünden geopfert wird. Heute wurde Jesus dieses Lamm (Gottes), um unsere Sünden zu reinigen. Vorher MÜSSEN sie ihre Gesetze (Gesetze von Moses) befolgen, um rechtschaffen zu sein. Nun, der Glaube an Jesus macht uns wegen seines Sohnes in Gottes Augen gerecht.

Die ultimative Frage ist also, wie können wir gerettet werden? Indem wir unseren Glauben an Jesus Christus setzen UND Buße tun (Matthäus 3:6, Jakobus 5:16). Jetzt, mit der Ermächtigung des Heiligen Geistes (Johannes 14:15-17), können (und sollten) wir Gott lieben und ALLE Seine Lehren (Gesetze Christi) täglich befolgen.

Ich interpretiere den Hauptstoß Ihrer Frage so, warum Jesus für die Sünden der Juden sterben musste, da Juden als treue Kinder Abrahams gerettet wurden. Meine Antwort ist ganz einfach: Weil die jüdischen Schriften sagen, dass Frieden mit Gott und die Aufhebung der Sünden der Juden durch die Opfergabe des Lebens von Gottes gerechtem, weisen Diener kommen würde.

Isaiah 52:13 - 53:12 13 Siehe, mein Knecht wird weise handeln; er wird hoch und erhaben und erhaben sein. 14 Wie viele über dich erstaunt waren – sein Aussehen war so entstellt, jenseits des menschlichen Aussehens, und seine Gestalt jenseits der der Kinder der Menschheit – 15 so wird er viele Nationen besprengen;Könige werden seinetwegen den Mund halten; denn was ihnen nicht gesagt wurde, sehen sie, und was sie nicht gehört haben, verstehen sie. 1 Wer hat geglaubt, was er von uns gehört hat? Und wem wurde der Arm des Herrn offenbart? 2 Denn er wuchs vor ihm auf wie eine junge Pflanze und wie eine Wurzel aus trockenem Boden; er hatte weder Gestalt noch Majestät, dass wir ihn ansehen sollten, und keine Schönheit, die wir ihn begehren sollten. 3 Er wurde von den Menschen verachtet und verworfen; ein Mann voller Schmerzen und mit Trauer vertraut; und als jemand, vor dem die Menschen ihr Gesicht verbergen, wurde er verachtet, und wir schätzten ihn nicht. 4 Wahrlich, er hat UNSERE Schmerzen getragen und UNSERE Sorgen getragen; dennoch schätzten wir ihn als geschlagen, von Gott geschlagen und gequält. 5 Aberer wurde für UNSERE Übertretungen durchbohrt; er wurde für UNSERE Missetaten niedergeschlagen; Auf ihm lag die Züchtigung, die uns Frieden brachte, und mit seinen Wunden sind WIR geheilt. 6 Wir alle sind wie Schafe in die Irre gegangen; WIR haben – jeder – seinen eigenen Weg eingeschlagen; und der Herr hat ihm die Missetat von UNS allen auferlegt. 7 Er war bedrückt und bedrängt, aber er tat seinen Mund nicht auf; wie ein Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird, und wie ein Schaf, das vor seinen Scherern schweigt, also tat er seinen Mund nicht auf. 8 Durch Unterdrückung und Gericht wurde er hinweggenommen; und was seine Generation betrifft, wer dachte daran, dass er aus dem Land der Lebenden abgeschnitten wurde, geschlagen wegen der Übertretung MEINES VOLKES?9 Und sie machten sein Grab bei den Gottlosen und bei einem Reichen in seinem Tod, obwohl er kein Frevel begangen hatte und kein Betrug in seinem Mund war. 10 Doch es war der Wille des Herrn, ihn zu zermalmen; er hat ihn betrübt; wenn seine Seele ein Schuldopfer darbringt, wird er seine Nachkommen sehen; er wird seine Tage verlängern; der Wille des Herrn wird in seiner Hand gedeihen. 11 Aus der Angst seiner Seele wird er sehen und zufrieden sein; Durch seine Erkenntnis wird der Gerechte, mein Diener, viele zu Gerechten machen, und er wird ihre Missetaten tragen. 12 Darum teile ich ihm den Anteil mit den Vielen, und er soll die Beute mit den Starken teilen, weil er seine Seele dem Tode ausgeschüttet hat und zu den Übeltätern gezählt wurde; nochEr trug die Sünde vieler und tritt für die Übertreter ein.

Während diese Prophezeiung zuerst an die Juden gerichtet wurde, war es immer Gottes Plan, die Nationen durch den Samen Abrahams zu segnen:

Genesis 12:2-3 2 Und ich will dich zum großen Volk machen und will dich segnen und dir einen großen Namen machen, daß du ein Segen seist. 3 Ich will segnen, die dich segnen, und wer dich entehrt, den verfluche ich, und in dir sollen gesegnet werden alle Geschlechter der Erde.

Genesis 22:18 18 und durch deine Nachkommen sollen gesegnet werden alle Völker der Erde, weil du meiner Stimme gehorcht hast.

Genesis 18:18-19 18 da Abraham bestimmt ein großes und mächtiges Volk werden wird und alle Völker der Erde in ihm gesegnet werden sollen? 19 Denn ich habe ihn erwählt, damit er seinen Kindern und seinem Haus nach ihm gebiete, den Weg des Herrn zu halten, indem er Recht und Gerechtigkeit tue, damit der Herr Abraham bringe, was er ihm verheißen hat.

Genesis 26:4-5 4 Ich will deine Nachkommen mehren wie die Sterne des Himmels und deinen Nachkommen alle diese Länder geben. Und durch deine Nachkommen sollen alle Völker der Erde gesegnet werden, 5 weil Abraham meiner Stimme gehorcht und meine Gebote, meine Gebote, meine Satzungen und meine Gesetze gehalten hat.

Genesis 28:14 14 Deine Nachkommen werden sein wie der Staub der Erde, und du wirst dich ausbreiten nach Westen und Osten und nach Norden und Süden, und in dir und deinen Nachkommen werden alle Geschlechter der Erde gesegnet sein.

Da also die jüdischen Schriften auf diese Weise erklären, dass die jüdische Sünde aufgehoben wird, ist es kraft der Schrift notwendig, dass Gottes rechtschaffener, weiser Diener, der jüdische Jesus, nicht nur für die Sünde der Nichtjuden, sondern auch stirbt die Juden.