Kommt mein Mönch in den Himmel? [Duplikat]

Mögliches Duplikat:
Was passiert mit Menschen, die noch nie von Jesus gehört haben?

Ich habe diese sehr grundlegende Frage für verschiedene Pastoren, Rektoren und Mitglieder von Kirchen verwirrend gefunden: Wenn es einen Mönch gibt, der in den Bergen Asiens gelebt hat, der ein gutes Leben geführt hat und nach unserer Definition nicht gesündigt hat, es aber nicht tut kennen oder jemals von Jesus gehört haben, kommt er in den Himmel oder in die Hölle? Er lehnt Jesus oder einen einzigen Gott nicht ab, aber er hat auch noch nie von ihm gehört.

hat ein gutes Leben geführt und nach unserer Definition nicht gesündigt. Welche Definition ist das? Offensichtlich kein biblischer ...
Hat keine Sünde begangen – Erbsünde nicht eingeschlossen.
Trotzdem hat laut Bibel jeder Mensch auf der Erde gesündigt.
Wir löschen im Allgemeinen keine Dinge, die als Duplikate geschlossen sind, sie gelten als gute Markierungen, um den Leuten zu helfen, die offenen Fragen zu finden, nach denen sie suchen. Ich habe mehrmals darüber nachgedacht, diese beiden zusammenzuführen, um die Antworten an einem Ort zu erhalten, aber sie müssten auch etwas aufgeräumt werden ...

Antworten (3)

Ich werde versuchen, dies von einem rein biblischen Standpunkt aus zu beantworten, und nicht von einer bestimmten Lehrmeinung.

Die kurze Antwort lautet gemäß der Schrift nein. Aber es gibt ein paar Punkte, die in der Frage angesprochen werden müssen.

und nicht nach unserer Definition gesündigt

Jeder auf der Erde hat gesündigt, außer Jesus.

Römer 3:23 (KJV)

Denn alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verfehlt;

Wenn Sie es untersuchen, hat jeder von uns jedes einzelne der Zehn Gebote gebrochen , wenn nicht in der Tat, dann im Herzen und in der Absicht. Zum Beispiel haben wir vielleicht niemals körperlich Ehebruch begangen, aber wie Jesus sagte, wenn wir jemanden mit Begierde angesehen haben, haben wir in unserem Herzen Ehebruch begangen.

Matthäus 5:28 (KJV)

Aber ich sage euch: Wer auch immer eine Frau ansieht, um sie zu begehren, hat in seinem Herzen bereits Ehebruch mit ihr begangen.

Wir alle haben auch die anderen Gebote im Geiste gebrochen, aber selbst wenn einer von uns davon gequietscht hat, nicht alle zu begehen, spielt es keine Rolle. Die Bibel sagt uns, dass wir schuldig sind, wenn wir auch nur einen gebrochen haben.

Jakobus 2:10 (KJV)

Denn wer das ganze Gesetz hält und doch in einem Punkt sündigt, der ist an allem schuldig.

Der theoretische Mönch ist also nach den Maßstäben der Schrift nicht frei von Sünde.

Römer 1 berührt das Thema, ob wir für schuldig befunden werden oder nicht, wenn wir die Botschaft des Evangeliums nie gehört haben. Es legt ein paar Wahrheiten dar:

  • Gott offenbart sich uns, und wir sind ohne Entschuldigung.
  • Unsere Vorfahren hatten Zugang zur Wahrheit Gottes und entschieden sich, sich von ihnen abzuwenden.

Römer 1:18. (KJV) Denn der Zorn Gottes wird vom Himmel offenbart gegen alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, die die Wahrheit in Ungerechtigkeit halten; 19. Weil das, was von Gott erkannt werden kann, in ihnen offenbar ist; denn Gott hat es ihnen gezeigt. 20. Denn die unsichtbaren Dinge von ihm von der Erschaffung der Welt werden klar gesehen, verstanden durch die Dinge, die gemacht wurden, sogar seine ewige Kraft und Gottheit; 21. Weil sie , als sie Gott kannten, ihn nicht als Gott verherrlichten und auch nicht dankbar waren; aber sie wurden eitel in ihren Einbildungen, und ihr törichtes Herz wurde verfinstert. 22. Sie hielten sich für weise und wurden zu Narren, 23.Und verwandelte die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes in ein Bild, das den vergänglichen Menschen und Vögeln und vierfüßigen Tieren und kriechenden Tieren gleicht.

Ihr Unglaube und ihre Rebellion gegen Gott bedeutete, dass ihre Kinder, ihre Kindeskinder usw. nicht über Gott unterrichtet wurden. Es ist nicht seine Schuld, es ist ihre. Weil sie beschlossen, zu rebellieren, als sie die Wahrheit kannten, und ihre Kinder nicht belehrten, verurteilten sie ihre Kinder dazu, die Wahrheit Gottes nicht zu kennen. Das ist einer der Gründe, warum Sprüche 22:6 so wichtig ist. (Nochmals KJV )

Erziehe ein Kind, wie es gehen soll, und wenn es alt ist, wird es nicht davon abweichen.

In Römer 2 (KJV) lesen wir:

11. Denn bei Gott gibt es kein Ansehen der Person. 12. Denn wie viele ohne Gesetz gesündigt haben, werden auch ohne Gesetz umkommen; und wie viele im Gesetz gesündigt haben, werden durch das Gesetz gerichtet werden; 13. (Denn nicht die Hörer des Gesetzes sind gerecht vor Gott, sondern die Täter des Gesetzes werden gerechtfertigt. 14. Denn wenn die Heiden, die das Gesetz nicht haben, von Natur aus tun, was im Gesetz steht, die das Gesetz nicht haben, sind sich selbst ein Gesetz: 15. die das Wirken des Gesetzes zeigen, das ihnen ins Herz geschrieben ist, auch ihr Gewissen bezeugt, und ihre Gedanken die Mittel, während sie einander anklagen oder auch entschuldigen;)

Dieser theoretische Mönch würde sich qualifizieren, ohne den hebräischen Gott oder Jesus als jemanden zu kennen, der „ohne das Gesetz gesündigt“ hat, und die Schrift hier sagt uns, dass „er ohne Gesetz zugrunde gehen wird“. Er wird zugrunde gehen, weil er gesündigt und das Gewissen ignoriert hat, das Gott in jeden einzelnen von uns gelegt hat.

Abschließend sei darauf hingewiesen, dass auch im zivilen, irdischen Recht die Unkenntnis des Gesetzes keine Entschuldigung für Gesetzesübertretungen ist.

Wenn ich zum Beispiel eine versteckte Waffe in einem Zustand tragen würde, der das verdeckte Tragen nicht erlaubt, und ich verhaftet würde, könnte ich dann die Konsequenzen vermeiden, indem ich dem Richter sage: „Ich wusste es nicht“? Nein. Ich würde nach dem Gesetz bestraft, egal ob ich absichtlich gegen das Gesetz verstoßen habe oder nicht.

Wie wir in Römer 2 (oben zitiert) gesehen haben, sagt uns die Bibel, dass Gott Unwissenheit nicht als Entschuldigung akzeptieren wird. Er wird ohne das Gesetz zugrunde gehen, wie Gottes Wort sagt, weil er gesündigt und das Gesetz gebrochen hat, nicht weil er Jesus verworfen hat. Jesus anzunehmen ist der einzige Weg, gerettet zu werden. Er zahlt die Strafe für unsere Schuld. Wir sind jedoch nicht schuldig, weil wir Ihn nicht angenommen haben, sondern weil wir uns entschieden haben zu sündigen.

Wir können versuchen, Gott die Schuld zu geben, so viel wir wollen, und wir können sogar versuchen, die Vorfahren zu beschuldigen, aber die einfache Tatsache bleibt bestehen, dass der Mönch wegen seiner eigenen Sünde verurteilt wird.

Sie haben "Die kurze Antwort lautet gemäß der Schrift ja." -- aber der Rest Ihres Beitrags scheint die Antwort "Nein" zu unterstützen.
Junge, fühle ich mich dumm. Danke, @Muke Tever, für den Hinweis, damit ich es ändern kann.!
Es ist ein wirklich guter Beitrag! Es braucht nur 1 kleine Bearbeitung. Nur der 1. Teil dieser Aussage wäre wahr: Accepting or rejecting Jesus is the only way to be saved.Er sollte lauten: Accepting Jesus is the only way to be saved.Diese Handlung führt zum Himmel. Die Ablehnung von Jesus führt jedoch nicht zur Erlösung. Diese Handlung führt zur Hölle, da die Person nicht gerettet wäre. Eine Person kann nicht gerettet werden, indem sie Jesus ablehnt. Gott und sein Gesetz funktionieren beide nicht so. Abgesehen davon ist es eine wirklich gute Antwort!

und nicht nach unserer Definition gesündigt

Einen solchen Mönch wirst du nicht finden. Prüfe das. Vielleicht finden Sie jemanden, der eine menschliche Definition erfüllt, aber unsere Definition spielt keine Rolle. Nur Gottes Definition von Sünde zählt, und Sie werden keinen Mönch finden, der nicht gemäß Gottes Definition gesündigt hat. Jeder hat im Vergleich zu Gottes Standard gesündigt.

Die Erbsünde für einen Moment beiseite zu lassen, selbst wenn der Mönch alles andere richtig gemacht hat, es ist genug, Gott nicht anzuerkennen und zu preisen. Römer 1:19-20 machen dies deutlich.

Ich möchte hier nicht für Gott sprechen. Er ist souverän und kann retten, wen er will. Zum Beispiel besteht in diesem Fall die Möglichkeit, dass Gott den Mönch wie ein unschuldiges Kind behandelt, weil es noch nicht richtig von falsch unterscheidet. Ich würde es nicht erwarten, aber ich bin nicht Gott. Seine Gnade und Barmherzigkeit sind erstaunlich, und so ist eine völlige Ablehnung zu viel.

Habe ich das nicht gesagt? Ich muss lernen, mich kurz zu halten! ;-) Bearbeiten.. Bearbeiten...
@David - du hast mich motiviert, ein bisschen mehr hinzuzufügen. Ich denke, ich betrete jetzt im letzten Absatz einige neue Wege.
Sie müssen nicht für Gott sprechen oder gar spekulieren. Er spricht ganz klar für sich. Nehmen Sie zum Beispiel Nineva. Obwohl sie nicht richtig von falsch unterscheiden konnten und es Gottes Wille war, sie zu retten, konnte er nicht einfach seine eigenen Regeln brechen und sie als unschuldig verzeihen. Er sandte ihnen einen Boten, um sie über ihre Schuld zu informieren und ihnen die Möglichkeit zu geben, zu glauben und Buße zu tun.

Aus streng biblischer Perspektive muss man sich an Lukas 12:47-8 erinnern.

Und jener Diener, der den Willen seines Herrn kannte, aber sich nicht nach seinem Willen bereit machte oder handelte, soll eine schwere Prügel erhalten. Aber wer es nicht wusste und tat, was eine Prügel verdiente, wird eine leichte Prügel erhalten. Wem viel gegeben ist, dem wird viel abverlangt; und von dem, dem die Menschen viel anvertrauen, werden sie umso mehr verlangen.

Aus einer rein biblischen Perspektive ist dies ziemlich klar: Wer fällt, ist schuld, egal was passiert.

Aus einer differenzierteren Perspektive ist das Gesetz Gottes in unsere Herzen geschrieben, was bedeutet, dass es möglich ist, diesem Gesetz zu folgen, ohne jemals den Namen Jesu zu erfahren. Es mag schwierig sein, aber die Gnade Gottes kennt keine Grenzen.

Aus streng biblischer Sicht irren Sie sich. Die Bibel macht deutlich, dass es niemandem möglich ist, Gottes Gebote vollkommen zu halten. „Alle haben gesündigt“ und „sind ohne Entschuldigung“. Es geht nicht darum, Gottes Gnade einzuschränken, es geht darum, dass Er mit seinem eigenen Wort übereinstimmt. Obwohl die Menschen von Natur aus genug über das Gesetz wissen, um es zu befolgen, wenn es in ihrer Natur liegt, wissen wir auch, dass es für uns von Natur aus unmöglich ist (selbst wenn wir es genau wissen), es bis zur Perfektion zu befolgen. Nicht schwierig, unmöglich.
@Caleb Der Teil aus biblischer Sicht ist zu 100% genau, weil es sich ausschließlich um die Schrift handelt. Der nuancierte Teil ist, nun ja, nuanciert. Ich habe eine Erörterung der katholischen Lehre von der Begierdetaufe und der Lehre von der Bluttaufe weggelassen. Sie schienen ein bisschen viel für die vorliegende Diskussion zu sein.
Es ist natürlich die Schrift, die Frage ist, ob es sich um eine relevante Schrift handelt und ob sie richtig interpretiert wird. Ehrlich gesagt glaube ich nicht, dass dieser Vers sehr gut auf diese Situation zutrifft. Es wird im Kontext von treuen vs. untreuen Dienern gegeben, nicht von Dienern vs. Nicht-Dienern. Ich würde diesen Vers auf Menschen anwenden, die Gott wirklich erlöst hat, die aber durch welche Umstände auch immer schlechter Lehre ausgesetzt waren und vielleicht war die Art und Weise, wie sie ihr Leben lebten und dienten, nicht so, wie sie hätten sein können, wenn sie richtig in Gottes Wort (dem Willen des Herrn) geschult worden wären der Meister).
Was den Abschnitt „Nuancen“ betrifft, behaupte ich immer noch, dass das „Kennen“ des Gesetzes nicht gleichbedeutend ist mit „Möglichkeit, es zu befolgen“. Paulus unternimmt in den folgenden Kapiteln des Römerbriefes große Anstrengungen, um zu demonstrieren, wie das Gesetz, sei es durch Moses formuliert oder durch die Schöpfung verstanden, und unser Gewissen uns nur verurteilt, weil wir unfähig sind, es zu befolgen.
Verstehe ich dich falsch, oder meinst du eher schuldhaft als fähig ?
@TRiG Rechtschreibprüfung fehlgeschlagen.