Was sind die Zeichen des spirituellen Erwachens?

Die genauen Zeichen des spirituellen Erwachens werden in der Svetasvatara Upanishad – Kapitel zwei – Vers 13 – Seite Nr. 21 – genau beschrieben.

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गन्ध: शुभो मूत्पुपुपु्पं योगप्वृत्तिं प्थमा वदन्ति || 2.13||

laghutvam ārogyam alolupatvaṃ varṇaprasādaḥ svarasauṣṭhavaṃ ca
gandhaḥ śubho mūtrapurīṣam alpaṃ yogapravṛttiṃ prathamāṃ vadanti // 2.13 //

Die Vorläufer der Vollkommenheit im Yoga, sagen sie, sind Leichtigkeit und Gesundheit des Körpers, Abwesenheit von Verlangen, klare Hautfarbe und angenehme Stimme, süßer Geruch und leichte Ausscheidungen.

Das vorige Mantra sagte uns, dass Pranayama die subtilen Kräfte im Suchenden erweckt. Dieses Mantra gibt die Details über die Wirkung eines solchen Erwachens auf den Körper , wie Leichtigkeit, klare Hautfarbe usw. Es sollte jedoch immer beachtet werden, dass dies nur Anfangsstadien sind und Pranayama nicht als Endziel betrachtet werden sollte. Es ist nur ein Reinigungsprozess für das endgültige Ziel der Konzentration und Selbstversenkung in Brahman.

II-13: Es wird gesagt, dass die ersten Anzeichen für den Einstieg in Yoga körperliche Leichtigkeit, Gesundheit, Durstlosigkeit des Geistes, reine Gesichtsfarbe, eine schöne Stimme, ein angenehmer Geruch und spärliche Ausscheidungen sind.

Ich bin mir nicht sicher, wie ich das ohne die Yoga-Perspektive beantworten soll.

Es gibt zwei Arten von Yoga: Hathaund RajaHatha Yoga konzentriert sich hauptsächlich darauf, den Körper stark und krankheitsfrei zu machen, was die Plattform für weiteren spirituellen Fortschritt bietet. Und Raja Yoga ist mehr Meditation und weniger beschwerliche körperliche Aktivitäten, die schließlich zum spirituellen Erwachen führen.

Aber da ohne einen gesunden Körper keine spirituellen Fortschritte gemacht werden können, sind diese beiden tief miteinander verbunden. Und wie der folgende Vers sagt:

Hatham vinā rājayogho rājayogam vinā hathah
Na sidhyati tato yughmamānishpatteh samabhyaset||

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Kein Erfolg im Râja Yoga ohne Hatha Yoga und kein Erfolg im Hatha Yoga ohne Râja Yoga. Man sollte daher beides gut üben, bis vollständiger Erfolg erreicht ist.

Also, zuerst gebe ich die vorläufigen Zeichen, die darauf hindeuten, dass der Sadhaka im Hatha Yoga Erfolg hat.

Vapuh krśatvam vadane prasannatā
Nādasphutatvam nayane sunirmale
Aroghatā bindujayoaghnidīpanam
Nādīviśuddhirhathasiddhilakshanam||

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Wenn der Körper schlank wird, das Gesicht vor Freude strahlt, sich Anâhatanâda manifestiert und die Augen klar sind, der Körper gesund ist, Bindu unter Kontrolle ist und der Appetit zunimmt, dann sollte man wissen, dass die Nâdîs gereinigt sind und der Erfolg im Hatha Yoga naht.

Im Yoga Sadhana spricht man von vier Avasthas, die der Sadhaka nacheinander erfährt, wobei das erste solche Avastha dasjenige ist, das die vorläufigen Zeichen des Erfolgs gibt.

Ārambhaścha ghataśchaiva tathā parichayoapi cha
Nishpattih sarvayogheshu syādavasthāchatushtayam||

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In allen Yogas gibt es vier Zustände: (1) ârambha oder das Vorläufige, (2) Ghata oder der Zustand eines Krugs, (3) Parichaya (bekannt), (4) nispatti (vollendet).

Und die Zeichen des Arambha Avastha sind wie folgt:

Divyadehaścha tejasvī divyaghandhastvaroghavān
Sampūrnahrdayah śūnya ārambhe yogavānbhavet

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In der ârambha wird der Körper eines Yogî göttlich, strahlend, gesund und verströmt einen göttlichen Geruch. Sein ganzes Herz wird leer.

Einige, weitere Zeichen sind wie folgt:

Wenn das Brahma Granthi (im Herzen) von Prânâyâma durchbohrt wird, dann wird eine Art Glück im Vakuum des Herzens erfahren, und die Anâhat-Klänge, wie verschiedene klingende Geräusche von Ornamenten, werden im Körper gehört.

ANMERKUNG : Alle diese Verse stammen aus der Yoga-Abhandlung namens Hatha Yoga Pradipika.

Einige weitere Zeichen sind unten angegeben. Sie stammen aus einer anderen Yoga-Abhandlung namens Shiva Samhita:

Aber solange er es nicht erreicht, soll er üben, alle oben aufgeführten Regeln und Beschränkungen einzuhalten. Aus der Perfektion von Pranayama folgt die Abnahme von Schlaf, Exkrementen und Urin (43)

Der Yogi, der die Wahrheit wahrnimmt, wird frei von Krankheit, Kummer oder Bedrängnis. Er bekommt nie (faulen) Schweiß, Speichel und Darmwürmer.

Shiva Samhitas Verse aus Kapitel 2.

Wir bekommen immer wieder andere Hinweise, wenn wir durch die Höhen und Tiefen des Lebens gehen. Jeder dieser Hinweise ist ein Zeichen dafür, die tiefe spirituelle Person in uns zu erwecken.

Als normale Menschen neigen wir dazu, all diese Zeichen zu ignorieren, bis uns eines aufweckt. Dieses Erwachenszeichen ist für verschiedene Menschen unterschiedlich. In meinem Fall waren es Zukunftsvisionen in der Zeit des Aufwachens, zusammen mit einer überwältigenden Traurigkeit, die ich nicht erklären konnte, obwohl das Leben zu diesem Zeitpunkt perfekt war.

Dies brachte mich dazu, zu einer Reihe von spirituellen Praktiken zurückzukehren, die ich als Kind in mich aufgenommen hatte. Ich bin immer noch auf der Reise (wie wir alle), aber jetzt bin ich mir des Erwachens sehr bewusst.