Was tun mit den Kerzen während Havdalah?

Was ist das richtige Verfahren nach dem Sprechen des Brocho בורא מאורי האש? Ich verstehe, dass Sie "schauen", aber worauf?

hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=20024&st=&pgnum=41 Es könnte sein, dass die "Prozedur" stattfinden sollte, bevor der Brocho gesagt wird.

Antworten (1)

Basierend auf dem Shulchan Aruch 298:3-4 und dem Mishna Berura dort , besteht das Haupt-„Anstarren“ darin, sich zu vergewissern, dass man vom Licht profitiert hat. Der Shiur dafür ist das Licht, das es einem ermöglicht, zwischen 2 ähnlichen Münzen aus verschiedenen Ländern zu unterscheiden. Da das Sehen des Unterschieds zwischen hellen Nägeln und dunklerer Haut ein ähnlicher Shiur des Lichts ist und es eine kabbalistische Bedeutung hat, auf die Nägel (und Handflächen) zu schauen, starren wir auf unsere Nägel, um festzustellen, ob wir vom Licht profitieren.

Die Minhag al Pi Kabbalah besteht darin, die Finger mit dem Daumen nach innen zu falten und auf die Unterscheidung zu starren, die Fingernägel und die Handflächen. Dann öffnest du deine Finger und faltest die Fingernägel zu dir hin, wobei dein Daumen immer noch eingeklappt ist.

Fingernägel sind eine Bracha des Wachstums, Handflächenfalten sind ebenfalls eine Bracha. Das Wechseln hat entweder mit einem Machlokes zu tun, wie man den Zohar (magen avraham) interpretiert, oder das Zeigen von Dunkelheit zu Licht für die Vorderseite der Finger (ich habe vergessen, wo ich das gesehen habe. Ich kann mich umsehen, wenn es jemanden interessiert). Dies ist eine kurze Liste. Es gibt andere Gründe.

Ich bin interessiert.
taz/bais yosef im Namen von shibolei leket
Meine Lieblingserklärung ist, dass es auf Adam und Eva zurückgeht, denen „kitonet or“ gegeben wurde, was als „Kleider des Lichts“ bezeichnet wird, aber es gibt auch einen Medrash, der besagt, dass sie ursprünglich mit harten Rüstungsschuppen wie Fingernägeln bedeckt waren nach der cheit haben wir die weiche haut bekommen, die wir heute haben. Beim Betrachten unserer Fingernägel werden wir an den ersten Shabbat und Motzei Shabbat erinnert.