Muchukunda war ein alter König der Sonnendynastie, der Sohn von Vishnus Inkarnation Mandhata, den ich hier bespreche, und der Bruder von Vishnus Anhänger Ambarisha, den ich hier bespreche. Vor der Geburt von Kartikeya diente Muchukunda kurzzeitig als General der Götter in ihrem Kampf gegen den Dämon Tarakasura. Aber ähnlich wie in der Geschichte von Kakudmi war während dieser kurzen Zeit auf der Erde viel Zeit vergangen, in der alle seine Familien, Freunde und Bürger umgekommen waren. Da alle, die er kannte, weg waren, ging Muchukunda in eine Berghöhle und schlief für Äonen. Schließlich wurde er während der Zeit von Krishna vom griechischen König Kalayavana geweckt, der zusammen mit Jarasandha gerade Mathura angegriffen hatte (was dazu führte, dass die Yadavas nach Dwaraka gingen. Verärgert über das Erwachen verbrannte Muchukunda Kalayavana zu Asche.
Das ist alles, was die meisten Leute über Muchukunda wissen, aber mich interessiert, was danach geschah. Dieses Kapitel des Srimad Bhagavatam beschreibt, wie Vishnu, nachdem Kalayavana getötet wurde, vor Muchukunda erschien und ihm den folgenden Segen gewährte:
Oh Kaiser, großer Herrscher, dein Geist ist rein und mächtig. Obwohl ich dich mit Segnungen lockte, wurde dein Geist nicht von materiellen Begierden überwältigt. Verstehen Sie, dass ich Sie mit Segnungen verführt habe, nur um zu beweisen, dass Sie sich nicht täuschen lassen. Die Intelligenz Meiner reinen Devotees wird niemals durch materielle Segnungen abgelenkt. Der Geist von Nicht-Gottgeweihten, die sich mit Praktiken wie Prāṇāyama beschäftigen, ist nicht vollständig von materiellen Begierden gereinigt. So, oh König, werden wieder materielle Begierden in ihrem Geist auftauchen. Wandere nach Belieben durch diese Erde, mit deinem Geist auf Mich gerichtet. Mögest du immer eine solche unermüdliche Hingabe für Mich besitzen. Weil du den Prinzipien eines kṣatriya gefolgt bist, hast du Lebewesen getötet, während du gejagt und andere Pflichten erfüllt hast. Du musst die so entstandenen Sünden besiegen, indem du sorgfältig Buße tust, während du Mir ergeben bleibst.Oh König, in deinem nächsten Leben wirst du ein ausgezeichneter brāhmaṇa werden, der größte Wohltäter aller Geschöpfe, und sicherlich allein zu Mir kommen.
Ich interessiere mich für den fettgedruckten Teil. Meine Frage ist, was war die nächste Geburt von Muchukunda als „ausgezeichneter Brahmane“? Hat diese Geburt bereits stattgefunden oder wird sie in Zukunft stattfinden?
Das nächste Kapitel des Srimad Bhagavatam sagt, dass Muchukunda anschließend nach Badarikashrama ging, um sich mit Tapasya zu beschäftigen, aber es sagt nicht, wann oder wie er starb. Auf jeden Fall gibt es Behauptungen, dass Prahlada als der Dvaita-Philosoph Raghavendra wiedergeboren wurde, dass Arjuna als der shaivitische Dichter Kannappa wiedergeboren wurde usw. Gibt es irgendwelche Behauptungen, dass eine Kali-Yuga-Figur eine Wiedergeburt von Muchukunda war?
Vergangenes Leben von Pundalik – Geschichte von Muchukunda
In der Ikshvaku (Suryavamsha)-Dynastie lebte ein König namens Mandhata , der einen Sohn namens Muchukunda hatte, den er später zum König krönte. Einmal wurden die Götter in einem Kampf zwischen den Göttern und den Dämonen besiegt. Sie eilten zu König Muchukunda und baten um seine Hilfe. Er übernahm die Rolle eines fähigen Kommandanten und beschützte die Götter, bis Kartikeya, der Sohn von Lord Shiva, den Mantel übernehmen konnte. Herr Indraund die anderen Götter dankten dann König Muchkunda, der Zeit im Himmel verbracht hatte, wo ein Jahr dreihundertsechzig Jahren auf der Erde entsprach. In der Zwischenzeit waren sein Königreich und seine Familie im Laufe der Zeit verschwunden. Indra, der dann mit ihm zufrieden war, gewährte ihm, jeden Segen auszuwählen (außer Befreiung). Muchukunda war sehr müde, da er die ganze Zeit auf der Wache gewesen war und keinen Schlaf finden konnte, also bat er um den Segen für unbegrenzten Schlaf mit der Klausel, dass die Person, die ihn störte, zu Asche verbrannt würde, wenn er gestört würde. Indra gewährte ihm seinen Segen und Muchukunda stieg zur Erde hinab und wählte eine Höhle aus, in der er ungestört schlafen konnte.
In der Zwischenzeit gab es einen großen Yavana-Kriegerkönig namens Kalayavan , der eitel und grausam wurde, da er im Kampf unübertroffen war. Er erfuhr, dass Lord Krishna die einzige Person war, die ihn im Kampf besiegen konnte, und forderte ihn daher zum Krieg heraus. Als sie sich im Kampf gegenüberstanden, stieg Krishna von seinem Wagen und ging zu der Höhle, in der Muchukunda schlief. Kalayavan war überrascht und begann ihm zu folgen. Als er die dunkle Höhle betrat, verwechselte er Muchukunda mit Krishna in der Dunkelheit und griff ihn an.
Muchukunda war grob beunruhigt und sein Blick fiel auf Kalayavan, der sofort zu Asche verbrannte. Dann sah er Lord Krishna und war von diesem Anblick begeistert. Krishna segnete ihn und riet ihm, Buße zu tun, um sich von allen Sünden zu reinigen, und versprach ihm, dass seine nächste Geburt seine letzte sein würde, nach der er Befreiung (Moksha) erlangen würde.
Muchukunda wurde als Pundalik wiedergeboren, was seine letzte Geburt war, danach erlangte er Moksha zu Füßen von Lord Vithoba von Pandharpur .
Legende von Pundalik
Es gibt drei Versionen der Legende von Pundalik, von denen zwei im Skanda Purana erwähnt werden.
Die erste Version besagt, dass der Asket Pundarika (Pundalik) ein großer Anhänger von Lord Vishnu und ein pflichtbewusster Sohn war, der seinen alten Eltern gute Dienste leistete. Lord Krishna kam als Kuhhirte, um Pundarika zu treffen, und entzückt von seiner göttlichen Form bat Pundarika ihn, den Ort zu heiligen und ihn zu einem heiligen Thirtha Kshetra oder Wallfahrtsort zu machen, indem er dort in der gleichen schönen Form an den Ufern des Flusses Bhima blieb . Dieses Bild soll das heutige Bild von Lord Vithoba sein und der heilige Ort wird als das heutige Pandharpur identifiziert.
Die zweite Version dieser Legende besagt, dass Lord Vithoba vor Pundalik in Form des Säuglings Krishna (Bala Krishna) erschien , der in einigen Manuskripten der Puranas zu finden ist.
Die dritte Version ist die beliebteste Legende, die besagt, dass Pundalik der Sohn von Janudev und Satyavati war . Sie lebten in einem Wald namens Dandirvan und er kümmerte sich gut um sie. Nach seiner Heirat verbrachte er jedoch seine ganze Zeit mit seiner Frau und begann, seine betagten Eltern zu vernachlässigen. Seine Eltern beschlossen, nach Kashi zu gehen, um Erlösung zu erlangen, wie viele fromme Hindus glaubten. Auch Pundalik und seine Frau beschlossen, sie zu begleiten. Sie machten sich ihre Reise bequem, indem sie auf Pferden ritten, aber seine Eltern mussten während der Reise zu Fuß gehen und alle Aufgaben erledigen. Unterwegs erreichten sie den Ashram eines verehrten Weisen namens Kukkuta, der ihnen gastfreundlich Unterkunft gewährte. In dieser Nacht, als sie alle schliefen, hatte Pundalik eine bemerkenswerte Vision. Er sah eine Gruppe schöner Frauen in verschmutzten Kleidern den Ashram betreten und nachdem sie für den Weisen Aufgaben wie Reinigen des Ashrams, Waschen seiner Kleidung und Wasserholen erledigt hatten, betraten sie den Gebetsraum und nach dem Gebet kamen sie mit sauberen Kleidern heraus und verschwanden. Pundalik blieb wie in Trance mit einem großen Gefühl der Ruhe und beschloss, es auch in der nächsten Nacht mitzuerleben. Er näherte sich den Frauen und fragte sie, wer sie seien und welche Bedeutung hinter ihren Handlungen stecke. Sie informierten ihn, dass dies die heiligen Flüsse Indiens seien, die verunreinigt wurden, als die Menschen ein heiliges Bad in ihren Gewässern nahmen, um ihre Sünden abzuwaschen. Sie erklärten dann, dass er der größte Sünder sei, weil er seine Eltern schlecht behandelt habe. Pundalik war schockiert und plötzlich gab es eine innere Wandlung in ihm. Dann begann er seinen Eltern pflichtbewusst und liebevoll zu dienen. Beeindruckt von ihm beschloss Lord Vishnu, ihn zu testen und näherte sich ihm, aber Pundalik wollte zuerst seine Pflichten erfüllen undEr warf einen Ziegelstein und forderte Lord Vishnu auf, sich darauf zu stellen und auf ihn zu warten, bis er seinen Dienst beendet hatte. Einige Legenden besagen, dass Rukmini mit Krishna unzufrieden war und ihn verließ, also war Lord Krishna gekommen, um nach ihr zu suchen. Nachdem er sie gefunden hatte, erreichten sie Pundaliks Haus, wo er sie bat zu warten, während er seinen Eltern diente. Dann eilte er zum Herrn und dachte, dass der Herr über den verspäteten Empfang wütend sein würde, aber der Herr beeindruckte mit seiner unerschütterlichen Haltung des Dienens und der Hingabe an seine Eltern und gewährte ihm einen Segen. Pundalik bat ihn, auf der Erde zu bleiben und alle seine Anhänger zu segnen. Der Herr stimmte zu und der Tempel von Herrn Vithoba kam zusammen mit seiner Gemahlin, der Göttin Rakhumai , dorthin .
Alte Texte
Pundalik wird das Bringen von Lord Vithoba nach Pandharpur zugeschrieben . Er soll auch der Gründer der Varkari-Sekte sein , die die Verehrung und Hingabe von Lord Vithoba propagiert. Die Legenden werden in drei Traditionen eingeteilt, nämlich die Varkari- Tradition, die Brahmanen- Tradition und die dritte , die eine Verschmelzung beider Traditionen darstellt. Die Varkari-Texte sind Bhaktalilamrita, Bhaktavijaya, Pundalika Mahatmya und Namdev abhanga , geschrieben in Marathi , die Brahmanen-Texte sind Panduranga Mahatmya aus Skanda Purana , ein andererPanduranga Mahatmya und Bhima Mahatmya aus dem Padma Purana und ein weiteres Panduranga Mahatmya aus Vishnu Purana in Sanskrit und der dritten Tradition wurden von den Brahmanen Sridhara und Prahlad Maharaj geschrieben , aber in Marathi .
Referenz in den heiligen Schriften
Das Padma Purana und das Skanda Purana enthalten Hinweise auf Panduranga Kshetra und Paundarikakshetra . Es gibt Geschichten über verschiedene Orte in Pandharpur. Einige archäologische Ausgrabungen zeigen Ähnlichkeiten zwischen Shri Venkatesha und Shri Vithoba . Beide Ikonen haben ihre Hände an der Taille (Katinyasta Kara)
http://www.hinduscriptures.in/sacred-places/temples/pandharpur-vittal-temple
Keshav Srinivasan
krsna_ram
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