Wenn man sagt, dass Newton an das Konzept des "absoluten Raums" und der "absoluten Zeit" glaubte, bedeutet das einfach, dass das Längenintervall zwischen zwei Punkten im Raum und das Zeitintervall zwischen zwei Ereignissen unabhängig vom Bewegungszustand des Beobachters ist? Wenn da noch etwas dran ist oder ich falsch liege, klärt bitte mein Missverständnis auf.
Newton bezieht sich in seiner Arbeit nicht auf Intervalle. Zitat aus dem Scholium (Anhang) zu Philosophiae Naturalis:
... Und daraus ergeben sich gewisse Vorurteile, für deren Beseitigung es bequem ist, sie in absolut und relativ, wahr und scheinbar, mathematisch und allgemein zu unterscheiden.
- Die absolute, wahre und mathematische Zeit fließt aus sich selbst und aus ihrer eigenen Natur gleichmäßig ohne Beziehung zu irgendetwas Äußerem und wird mit einem anderen Namen Dauer genannt; relative, scheinbare und gemeinsame Zeit ist ein sinnvolles und externes ... Maß der Dauer durch Bewegung, die üblicherweise anstelle der wahren Zeit verwendet wird, wie z. B. eine Stunde, ein Tag, ein Monat, ein Jahr.
- Der absolute Raum bleibt in seiner eigenen Natur, ohne Beziehung zu irgendetwas Äußerem, immer ähnlich und unverrückbar. Der relative Raum ist eine bewegliche Dimension oder ein Maß für die absoluten Räume, die unsere Sinne durch ihre Position zu Körpern bestimmen und die üblicherweise für einen unbeweglichen Raum gehalten werden; das ist die Dimension eines unterirdischen, luftigen oder himmlischen Raumes, bestimmt durch seine Position in Bezug auf die Erde. Absoluter und relativer Raum sind gleich in Zahl und Größe, aber sie bleiben zahlenmäßig nicht immer gleich...
Ich habe einige Teile herausgeschnitten, um das Zitat nicht zu belasten, aber die wichtigsten Punkte sind, dass sich die absolute Zeit auf die Zeit bezieht, die von einer imaginären idealen "absoluten" Uhr gemessen wird, während sich der absolute Raum auf eine Position bezieht, die von einer imaginären idealen "absoluten" Koordinate gemessen wird System, die als ipso facto für sich selbst existierend postuliert werden, ohne Beziehung zu irgendetwas Äußerem.
Es ist Galilei, der am „Zweiten Tag“ seines Dialogs zur Konzertierung der beiden Hauptweltsysteme zwischen Savatius und Sagredius diskutierte, was wir heute Invarianten des Bewegungszustands nennen .
Quelle: Die Übersetzung von Newtons stammt von Andrew Motte (1729), überarbeitet von Florian Cajori (Berkeley: University of California Press, 1934).]
TheAverageHijano