Was waren die Schriftrollen, die die Juden in Ägypten hatten, die von der bevorstehenden Erlösung kündeten?

Ich las Rav Melameds Peninei Halacha, den Schabbat-Band, und auf Seite 5 erwähnt er, dass die Juden, als sie Sklaven in Ägypten waren, Schriftrollen (Megillot) in ihrem Besitz hatten, die von der bevorstehenden Erlösung sprachen, die sie am Schabbat lesen würden.

Die Quelle stammt aus Shemot Rabbah 5:18 :

מְלַמֵּד שֶׁהָיוּ בְיָדָם מְגִלּוֹת שֶׁהָיוּ מִשְׁתַּעְשְׁעִין בָּהֶם מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, לוֹמַר שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גּוֹאֲלָן , לְפִי שֶׁהָיוּ נָחִין בְּשַׁבָּת, אָמַר לָהֶן פַּרְעֹה, תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה עַל הָאֲנָשִׁים וְיַעֲשׂוּ בָהּ וְאַל יִשְׁעוּ וגו', אַל יְהוּ מִשְׁתַּעַשְׁעִין וְאַל יְהוּ נְפִישִׁין בְּיוֹם הַשַּׁבָּת.

Gibt es weitere Informationen darüber, wer diese Schriftrollen geschrieben haben könnte, was sie enthielten und wer sie über die Jahre in Ägypten übermittelt hat? Gibt es eine andere Erwähnung davon in der Heiligen Schrift?

Es ist an sich keine Schriftrolle, aber sie hatten eine Tradition von Yosef (פקד יפקד אתכם) zu diesem Effekt. Vielleicht haben sie es aufgeschrieben, damit es greifbarer wird?
„ Ich las Peninei Halacha von Rav Melamed am Schabbat. Auf Seite 5 …“ Meinen Sie in „ יציאת מצרים לחירות והשבת “ (oder auf Deutsch: „ Die Verbindung zwischen Exodus und Schabbat “)?
Ich bin mir ziemlich sicher, wenn es solche Schriftrollen gegeben hätte, wären sie von Ya'akov Avinu geschrieben worden.

Antworten (1)

Rav Yaakov Kaminetzky zitiert in „Emes LeYaakov“ auf Shemos 8 (9) den Medrash und schlägt vor, dass Tehillim 92 (מִזְמ֥וֹר שִׁ֜֗יר לְי֣וֹם הַשַּׁבָּֽת) einer der Megillos war. Er zitiert aus Bovo Basro 14b, dass Tehillim 90 und die nächsten 12 Psalmen von Moshe verfasst wurden.

Daran bestand in Ägypten kein Zweifel

Vers 8 -

„Wenn die Bösen wie Gras gedeihen und alle Gewalttäter blühen, …“

aber Moshe unterstützte sie in der Hoffnung, dass es nur so war, dass sie es tun würden

…..„nur um für die Ewigkeit zerstört zu werden.“

Dann könnten sie es sagen

Vers 10 -

„Denn siehe, deine Feinde, o Herr, denn siehe, deine Feinde werden umkommen; alle Gewalttätigen werden sich zerstreuen.“

Sogar mitten im Exil konnten sie auf Hashem vertrauen und proklamieren

Vers 6 -

„Wie groß sind deine Werke, o Herr! Deine Gedanken sind sehr tief.

Und am Ende konnten sie verkünden

Vers 16 -

„Um zu verkünden, dass der Herr aufrichtig ist, mein Fels, in dem keine Ungerechtigkeit ist.“

Rav Kaminetzky bezieht sich auf die Meinung im gemoro in Bovo Basro, dass das Buch Hiob ebenfalls von Moshe verfasst wurde und befasst sich auch mit der Frage, warum die Rechtschaffenen leiden und daher möglicherweise ein weiterer Text war, der von unseren Vorfahren in Ägypten studiert wurde.

Interessant. Das Problem mit der Behauptung, die 'Megillos' seien von Moshe verfasst worden, besteht darin, dass sie die Existenz dieser Schriftrollen auf die letzten 80 Jahre des Exils (seit Moshes Lebzeiten) beschränkt und es zu einer etwas heiklen Situation macht, in der die Person wer den Exodus anführt, ist derjenige, der die Bücher geliefert hat und den Menschen mitteilte, dass der Exous stattfinden wird (obwohl es fairerweise keine Einschränkungen im Wortlaut des Midrasch gibt, der besagt, wie lange sie die Schriftrollen hatten). Aber trotzdem faszinierend und eine +1 von mir.
@Salmononius2 Laut Shemot Rabah 1:28 war es Moshe, der den Schabbat in erster Linie für sie in Ägypten einführte. (Habe das von "הרחבות לפניני הלכה" hier )
Was waren die Schriftrollen, die die Juden in Ägypten hatten, die von der bevorstehenden Erlösung kündeten?
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