Was zitierte Jesus aus Psalm 22: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ [abgeschlossen]

Er zitierte David in Psalm 22. Trotzdem muss Jesus diese Worte selbst gefühlt haben. Wie es für den Sohn Gottes war, die „Hölle“ oder die Trennung von Gott zu erfahren, können wir uns nicht annähernd vorstellen.

Wir können nur spekulieren, dass Jesus, als er diese Worte aussprach, das Gefühl hatte, dass Gott ihn auf reale Weise verlassen hatte, nicht auf symbolische Weise. Jesus fühlte sich wirklich von Gott getrennt, und das war weitaus schlimmer als der Schmerz und das Leiden am Kreuz.

Aus dem gleichen Grund werden im Neuen Testament so viele andere Dinge aus dem Alten Testament erwähnt: es sind Zitate. Dieser spezielle war ein Hinweis auf den Beginn des 22. Psalms, und es ist ziemlich aufschlussreich, den Psalm in seiner Gesamtheit zu betrachten . Von besonderem Interesse ist Vers 18, der ihm vor wenigen Augenblicken buchstäblich passiert war. Die Beschwörung des Psalms durch Jesus gibt einen guten Einblick in seine Denkweise und seine damaligen Gefühle.

Die schnelle Antwort, die verkürzte, die ich in Predigten bei der Messe um die Karwoche höre, ist, dass Jesus diese Schriftstelle zitiert, um den Psalm hervorzurufen, nicht nur den Teil des Psalms, in dem David sich verlassen fühlt, sondern den Teil, in dem Gott verherrlicht wird.

Jesus litt wirklich. Wahrscheinlich hätte er Wunder gebrauchen können, um keine Schmerzen zu empfinden, aber dann wäre das ganze Opfer nur ein Schein gewesen. Um ein echtes Opfer zu sein, war es meiner Meinung nach in der Tat notwendig, echten menschlichen Schmerz zu spüren, sowohl physisch als auch psychisch. Kann es einen größeren emotionalen Schmerz geben als das Gefühl, dass Gott dich verlassen hat?

Schauen Sie sich diesen Artikel an, der meiner Meinung nach eine Ansicht ziemlich gut erklärt.

„Es ist möglich, dass Gott der Vater irgendwann am Kreuz, als Jesus für uns zur Sünde wurde, dem Sohn in gewisser Weise den Rücken gekehrt hat. In Hab. 1,13 heißt es, dass Gott zu rein ist Daher ist es möglich, dass sich der Vater geistlich abwandte, als Jesus unsere Sünden in seinem Leib am Kreuz trug (1. Petrus 2,24). "

http://carm.org/questions/about-jesus/why-did-jesus-cry-out-my-god-my-god-why-have-you-forsaken-me

Meiner Meinung nach hat Gott ihm nicht den Rücken zugewandt, sondern nur seinen Blick. Wie jeder Vater, der gebeten wurde, seinem Sohn zuzusehen, wie er Folter oder Schmerzen erduldet, musste Gott wegschauen, damit er nicht aufhörte, was immer geschehen sollte. Es stand geschrieben, dass Jesus von einer Jungfrau geboren werden würde, was er auch war. Es stand geschrieben, dass Jesus verraten werden würde. Was er war. Es stand geschrieben, dass Jesus dann für die Vergebung der Sünden der Welt sterben würde, und das geschah, damit er sein Versprechen (mit einem Regenbogen) nicht zurücknehmen musste, niemals das zu tun, was er in den Tagen Noahs getan hatte nochmal. Jesus ist gestorben, also mussten wir das nicht. Unsere Sünden wurden alle vergeben. Wir sollten ihm jedoch für dieses Geschenk danken, indem wir unser Bestes tun, um nicht zu sündigen. Nur weil uns vergeben wurde, gibt uns das nicht die Freiheit, nach Belieben zu sündigen.

Im Markusevangelium bilden die letzten 24 Stunden im Leben Jesu eine einzigartige chiastische Struktur mit acht Perioden von jeweils nur drei Stunden:

A Die Feier des Passahfestes, das zum Letzten Abendmahl wird, beginnt „als es Abend war“ (Markus 14:17), was nach jüdischer Zeitrechnung des ersten Jahrhunderts 18 Uhr war. Das Passahmahl dauerte normalerweise drei Stunden und wurde mit dem Singen eines Liedes abgeschlossen.

B Als es etwa 21 Uhr war, ließ Markus Jesus und die Jünger in den Garten Gethsemane gehen, wo Jesus zum Beten hinging und bat, dass, wenn möglich, sein Vater diesen Kelch (sein Schicksal, gekreuzigt zu werden) wegnehme. Er kehrte dreimal zurück und fand die Jünger jedes Mal schlafend vor, wobei er drei Stunden Zeit maß, indem er fragte: "Konntest du nicht eine Stunde schlafen?".

C Der Verrat durch Judas, die dunkelste Tat in der Menschheitsgeschichte, folgte um Punkt Mitternacht. Dies wird durch die Dunkelheit am Mittag widergespiegelt.

D Um 3:00 Uhr morgens wurde Jesus zu einer Verhandlung vor den Hohepriester und andere hochrangige Priester und Älteste geführt. Wir kennen die Zeit der ersten Prüfung, weil Petrus dreimal jede Stunde Jesus verleugnete, bis der Hahn krähte und die Uhr zwischen 3 Uhr morgens und 6 Uhr morgens markierte, bekannt als Hahnenschrei.

E Als es 6 Uhr war, „sobald es Morgen war“, wurde Jesus von den Hohepriestern, Schriftgelehrten und Ältesten zum Prozess von Pontius Pilatus geführt.

D' Um 9 Uhr: "Es war die dritte Stunde, als sie ihn kreuzigten."

C' Als "die sechste Stunde gekommen war" (12 Uhr mittags), bedeckte Dunkelheit die ganze Erde und spiegelte den Verrat um 12 Uhr Mitternacht wider.

B' Die drei Stunden Dunkelheit bis 15 Uhr spiegeln die Qual im Garten Gethsemene wider. Jesus letzte Worte: "Mein Gott. Mein Gott, warum hast du mich verlassen?" spiegeln die Erkenntnis wider, dass sein Gebet im Garten nicht erhört wurde.

A' Joseph von Arimathäa bat dann Pilatus um den Leichnam von Jesus, damit er begraben werden konnte, bevor der Sabbat um 18 Uhr begann, wenn die Sonne unterging.

In dieser Struktur stellt Ereignis B' den Moment dar, in dem Jesus sagte: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ und passt zu Ereignis B im Garten Gethsemene, wo Jesus darum bat, dass sein Vater, wenn es möglich ist, diesen Kelch (sein Schicksal, gekreuzigt zu werden) wegnimmt:

Markus 14:36 : Und er sprach: Abba, Vater, dir ist alles möglich; nimm diesen Kelch von mir: doch nicht was ich will, sondern was du willst.

Jesus fühlte sich verlassen, weil er in seinem Gebet im Garten darum gebeten hatte, dass ihm dieser Kelch weggenommen werde, obwohl er auch gesagt hatte, dass er sich gehorsam fügen würde, wenn es Gottes Wille sei.

Es gibt keine besondere Korrelation zwischen Psalm 22:1 und Markus 14:36, außer dass die Worte zu der Botschaft des Evangelisten für Jesus passten. Der Autor des Matthäusevangeliums erkannte, dass diese Worte aus Psalm 22 stammten, und behielt sie beim Abschreiben von Markus bei . Die Autoren von Lukas und Johannes ersetzten jedoch verschiedene Wörter, die den unterschiedlichen theologischen Anforderungen jedes Evangelisten entsprachen:

Lukas 23:46: Und als Jesus mit lauter Stimme geschrien hatte, sprach er: Vater, ich befehle meinen Geist in deine Hände! Und nachdem er das gesagt hatte, gab er den Geist auf.

Johannes 19:30 : Als nun Jesus den Essig erhalten hatte, sprach er: Es ist vollbracht! Und er neigte sein Haupt und gab den Geist auf.