Welche Bracha sagen wir auf Kartoffelpüree?

Welche Bracha sagen wir auf Kartoffelpüree? Ist es egal, wie püriert etc.?

Ich denke, dass es entweder Hadoma oder Shehakol sein wird, und es hängt davon ab, wie püriert wird, aber das sind nur wilde Vermutungen.

Sagen wir also, dass es Shehakol ist, seit es seine Form verloren hat, oder ist ein Kartoffelpüree immer noch eine Kartoffel und somit Hadoma? Oder vielleicht hängt es davon ab, wie viel es püriert wird? Wenn es sehr püriert ist, dann Shehakol, aber wenn es stückig ist, dann Hadoma?

Auch dies sind alles nur Vermutungen, also suche ich nach verlässlichen Antworten, die mit Quellen untermauert sind.

Antworten (2)

Laut dieser Seite ist die Bracha ha'adama, egal was:

„Es gibt einige Obst- und Gemüsesorten, die selbst nach gründlichem Pürieren an ihrer einzigartigen Textur erkennbar sind. Die Beispiele, die ich sicher kenne, sind Bananen, Auberginen und Kartoffeln. Daher sind fein gestampfte Kartoffeln dennoch Ha'adoma.“

Wenn Sie eine Quelle finden, wird dies sehr geschätzt.
Halachos von Brachos (Seite 406) zitiert Rav Shlomo Zalman Auerbach, Rav Sheinburg und Rav Elyashiv, die darin übereinstimmen, dass Kartoffelpüree HaAdama ist. Halacha Brurah 202:25 und Yalkut Yosef 202:22 bestimmen, dass Kartoffelpüree HaAdama ist. Siehe auch Sh't Yabia Omer 7:29
@GershonGold Obwohl, wenn Sie lesen, was sie zu sagen hatten, es eher so war: "Es sollte wirklich Shehakol sein, aber jeder macht Ha'adama! Also lasst uns herausfinden, wie es Ha'adama sein könnte."
Ich vermute, dass es das Aussehen einer Kartoffel hat. Und da es normal ist, Kartoffelpüree zu essen, bleibt es vielleicht beim Bracha. Ich weiß nicht. Wenn jemand eine Idee hat bitte teilen.
Wow! Das ist ein "Twist", den ich noch nie zuvor gesehen habe. Wenn ich das richtig verstehe, basiert es auf "allgemeiner Anerkennung"? Wenn ja, warum entscheiden die meisten Leute, dass Apfelmus ohne sichtbare Apfelstücke "Shehakol" ist? Ich denke, dass die meisten Leute wissen, wie Apfelmus aussieht. Babys und Geriatrie scheinen es zu wissen :-)

Leute, die ich kenne, fragten Reb Moshe Feinstein nach Instant-Kartoffeln und er sagte Ha'adama. Seine Begründung war, dass es immer noch wie Kartoffeln aussieht. Die meisten Chassidishe Hechsheirim, die ihre Meinung auf die Verpackung drucken, sagen, dass sie einen Shehakol machen sollen.

Was denken Sie, ist die Begründung hinter den „chassidischen Hechsheimim“? Ich persönlich hatte noch nie Instant-Kartoffeln, also weiß ich es nicht, aber sind Instant-Kartoffelpüree und wenn ja, wie gut?
Instant ist der Inbegriff von Püree! Es wird zu Flocken getrocknet und mit Wasser rekonstituiert. Keine Klümpchen :) Die Argumentation derjenigen, die 'shehakol' sagen, ist scheinbar direkt aus den Büchern, siehe Shulchan Aruch O'ch siman 205 siff 4. Siehe Mishna Berurah dort Machlokes über Tehini, zerstoßene Sesamsamen. Es konzentriert sich darauf, ob das Zerkleinern eines Lebensmittels und die Umwandlung seines Bracha in Shehakol nur dann erfolgt, wenn Sie es in ein Getränk verwandeln, oder ob Sie es auch in ein matschiges Essen verwandeln. Scheint das gleiche Problem wie hier zu sein.
Mein Rabbi sagte vor ein paar Jahren, dass ich denke, dass es darauf ankommt, ob es die Norm ist oder nicht. Ich werde versuchen, eine Quelle zu finden. Was ist also die Begründung für Hadoma? Denn laut obigem Beitrag wurde nichts darüber gesagt, ob es darauf ankommt, wie es aussieht.
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