Es ist bekannt, dass die Juden eine Kultur haben, die großen Wert auf Lernen und Gelehrsamkeit legt, und den Kindern wird von klein auf beigebracht, das Lernen zu schätzen und Bücher zu lesen. In dieser Hinsicht sind die Juden den Chinesen ziemlich ähnlich.
Welche Rolle spielen die Eltern in der jüdischen Tradition in Bezug auf die Erziehung eines Kindes? Ich frage dies als Nichtjude, der der Meinung ist, dass die traditionelle jüdische Weisheit etwas zu lehren hat, wenn es um Kindererziehung geht, daher interessiere ich mich mehr für die allgemeinen Prinzipien und Praktiken der Kindererziehung, die die Juden zu dem machen, was sie heute sind (Wert lernen , gute Bildung usw.) und nicht Dinge, die spezifisch für die Rituale des Judentums sind.
Hinweis: ähnliche (aber nicht betrogene) Fragen hier .
Bearbeiten: Erweitern Sie die Frage, um zu fragen, was die Eltern in der Praxis bei der Kindererziehung tun würden.
Der Elternteil spielt zahlreiche Rollen und hat zahlreiche Verantwortlichkeiten. Die allgemeine Antwort lautet, dass die Eltern die Prinzipien der Tora weitergeben müssen – das heißt, die Art und Weise, wie ihre Gesetze ausgeführt werden, sowie die ethischen Prinzipien, die die Tora lehrt, kurz alles, was dazu gehört, eine tora-befolgende jüdische Person zu werden.
Dies lässt sich aus zahlreichen Tora-Versen entnehmen, die sich speziell mit dem Prinzip der Erziehung der Kinder durch die Eltern befassen. Einer von ihnen, weiß ich aus dem Stegreif, steht in einem Teil des „Schema“ (Devarim 6) – „Du sollst sie deinen Kindern beibringen …“ Wohlgemerkt, ich bin mir sicher, dass es diesbezüglich ein spezielles Gebot gibt, was höchstwahrscheinlich aus einem anderen Vers stammt (bitte um Hilfe).
Ich weiß, dass meine Antwort das Prinzip allgemein angibt, ohne anzugeben, WIE dies erreicht werden soll. Aber diese allgemeine Regel bildet meiner Meinung nach die Essenz der Elternrolle. Und diese Verantwortung besteht während des gesamten Lebens der Eltern und des Kindes. Man könnte argumentieren, dass das Unterrichten von Kindern in gewissem Sinne sogar stattfindet, während der Elternteil tot ist, aber das ist eine andere Frage.
Als Antwort auf Ihren Kommentar unten:
Avot („Ethik“ der Väter) betont an einigen Stellen, dass Taten wichtiger sind als Wissenschaft. Daher besteht die wichtigste Rolle der Eltern darin, aktiv zu zeigen, wie Mizwot ausgeführt werden, und, was noch wichtiger ist, Ihren Kindern niemals zu demonstrieren, dass die Ausführung eines Gebots "belastend" ist, selbst wenn Sie das persönlich so empfinden. Im Idealfall sollten Sie das nicht. Aber um Ihre Kinder zu betreuen, sollten Sie meiner Meinung nach vorübergehend die Freude "vortäuschen" oder zumindest die Last verbergen. Ihre Kinder sollten immer spüren, dass alles, was Sie tun, um Gottes willen ist, und Sie tun es, weil Sie es lieben, Gottes Geboten zu gehorchen.
Rabbi Moshe Eisemann klassifiziert in seinem Buch Of Parents and Penguins die Rolle der Eltern basierend auf einer talmudischen Geschichte, in der Bruriah (Ehefrau von Rebbi Meir) ihm vom Tod ihrer Kinder mit einer Analogie erzählt, dass ein Einzahler kam, um seine Kaution zurückzunehmen. Darauf aufbauend entwickelt Rabbi Eisemann die Idee, dass die Rolle der Eltern im Judentum eine Verwalterrolle ist, dass uns die Verantwortung übertragen wird, über die uns anvertrauten Seelen zu wachen und dafür zu sorgen, dass sie „unversehrt“ zurückgegeben werden.
R' SR Hirsch (zitiert in dem Buch The Joy of Raising Children) erklärt, dass die Rolle der Eltern darin besteht, Vorbilder zu sein – wir dienen unseren Kindern als Vorbild, wie sie leben sollen, und unsere Beziehung zu ihnen modelliert ihre Wahrnehmung des Lebens Beziehung, die wir mit Hashem haben. Daher besteht die Rolle der Eltern darin, sich selbst zu perfektionieren, um die perfekten Vorbilder für ihre Kinder zu sein.
MTL
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