Welche Rolle spielen Glaube und Werke im Heilsverständnis der HLT/Mormonen?

Ein Hauptpunkt der Reformation war die Frage des sola fide – die Position, dass die Errettung allein durch den Glauben erfolgt, abgesehen von Werken. Dies sollte die Position unterscheiden, dass Werke für die Errettung notwendig waren.

Wie ist in der Theologie der HLT/Mormonen die Position zu Glauben und Werken in der Errettung? Ist es sola fide oder etwas anderes?

Ich weiß es nicht genau (daher ist dies ein Kommentar), aber da Mormon und dann HLT von einem Freimaurer geschaffen wurden, vermute ich, dass Werke eine wichtige Rolle spielen. Das bedeutet jedoch nicht, dass es keine Gnade gibt oder dass Werke deine Erlösung erlangen werden.
Mormone ist eine Person, Mormonen ist ein Begriff, der verwendet wird, um Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage zu beschreiben. Genauso wie LDS. Was einen Freimaurer betrifft, der die Lehre der HLT-Kirche beeinflusste, als Joseph Smith seine erste Vision hatte, war er erst 14 Jahre alt und KEIN Freimaurer …
Ich denke, es ist auch erwähnenswert, dass die HLT-Kirche(n) nicht als Teil des Protestantismus betrachtet werden, sie werden normalerweise als Teil des Restaurationismus betrachtet.
Ich entschuldige mich, wenn ich es so klingen ließ, als ob die Freimaurerei eine wichtige Rolle im Mormonismus oder als Grundlage des Mormonismus spielt – das war nicht meine Absicht.
@DanAndrews ist in Ordnung, ich war nicht beleidigt, ich wollte nur sicherstellen, dass alle Fehlinformationen geklärt wurden.

Antworten (2)

So gefestigt wie ich das machen kann: Mormonen glauben, dass wir durch die Gnade Christi vom Tod errettet werden, dass sich Glaube durch gute Werke zeigt und dass dies zusammen zur Errettung führt.

Interessanterweise habe ich oft gehört, dass beschuldigt wird, dass die HLT-Lehre besagt, dass das Speichern funktioniert . Ich habe festgestellt, dass dies nicht wahr ist, denn obwohl Werke für die Errettung erforderlich sind, wird uns keine Menge guter Taten tatsächlich vom geistlichen Tod erlösen.

Die eigentliche HLT-Doktrin ist, dass der Mensch nur durch die Gnade und Kraft, die in Christus ist, gerettet werden kann, nach allem, was wir tun können . Nephi schrieb es:

23 Denn wir arbeiten eifrig daran, zu schreiben, unsere Kinder und auch unsere Brüder zu überzeugen, an Christus zu glauben und sich mit Gott zu versöhnen; denn wir wissen, dass wir durch Gnade gerettet werden, nach allem, was wir tun können.

Auch Jakob, ein Prophet im Buch Mormon , macht dies deutlich:

11 Darum, geliebte Brüder, versöhnt euch mit ihm durch das Sühnopfer Christi, seines einziggezeugten Sohnes, und ihr könnt eine Auferstehung erlangen gemäß der Macht der Auferstehung, die in Christus ist, und als die Erstlingsfrucht Christi dargestellt werden zu Gott, mit Glauben, und erlangte eine gute Hoffnung auf Herrlichkeit in ihm, bevor er sich im Fleisch offenbart.

Ammon, ein Missionar im Buch Mormon , lehrt die Beziehung zwischen Glauben und Werken:

18 So hat Gott ein Mittel bereitgestellt, damit der Mensch durch den Glauben mächtige Wunder wirken kann; darum wird er zu einem großen Nutzen für seine Mitmenschen.

Offensichtlich wird von uns durch unseren Glauben erwartet, dass wir Werke vollbringen , die uns nicht retten, aber unseren Nächsten zugute kommen, und das ist eine Eigenschaft Christi.

Auch das macht Alma deutlich:

24 Und seht zu, dass ihr Glauben, Hoffnung und Nächstenliebe habt, dann werdet ihr immer reich an guten Werken sein.

Und früher in Kapitel 5 ermahnt Alma die Leute von Zarahemla, Christus nachzufolgen:

16 Ich sage euch, könnt ihr euch vorstellen, dass ihr die Stimme des Herrn hört, die an jenem Tag zu euch sagt: Kommt zu mir, ihr Gesegneten, denn siehe, eure Werke sind die Werke der Gerechtigkeit auf dem Angesicht der Erde?

17 Oder bildet ihr euch ein, ihr könntet den Herrn an jenem Tag anlügen und sagen: Herr, unsere Werke sind rechtschaffene Werke auf Erden gewesen – und er wird dich retten?

... 41 Wenn also jemand gute Werke hervorbringt, so hört er auf die Stimme des guten Hirten und folgt ihm; wer aber böse Werke hervorbringt, der wird ein Kind des Teufels, denn er hört auf seine Stimme und folgt ihm nach.

Unsere Werke spiegeln wider, wem wir folgen.

Daher rettet Christus, nicht der Glaube. Durch unseren Glauben an Christus kommen gute Werke , und obwohl Werke nicht retten, qualifiziert uns unser Glaube an Christus (und alles, was dazugehört) für die Errettung.

Zum Weiterlesen:

Das ist ein interessanter Ausdruck – „durch Gnade … nach allem, was wir tun können.“ Wäre es richtig, dies als „aus Gnade, durch Glauben, begleitet von Werken“ zu beschreiben?
@Narnian Das ist eine interessante Art, es auszudrücken. Ich habe sorgfältig alle korrekteren Möglichkeiten ausgeschöpft, die mir in meinem Beitrag einfallen, um es zu erklären, aber ich nehme es an. Ich denke jedoch oft, dass Nephis Aussage „nach allem, was wir tun können“ so etwas wie „egal, was wir selbst tun können“ bedeutet, um zu betonen, dass nur der Erretter rettende Macht hat, nicht unsere Werke, egal wie gut sie sind .
@Matt der Satz „nach allem, was wir tun können“ ist wirklich interessant, denn 2 Ne 2:5-6 macht deutlich, dass sowohl durch die geistlichen als auch durch die weltlichen Gesetze alle Menschen abgeschnitten sind, weil alle gesündigt haben. „Alles was wir tun können“ ist also wirklich „nichts“, denn nichts, was wir tun könnten, würde jemals unsere eigenen Sünden sühnen. Christus verlangt jedoch, dass wir nach dem Gesetz leben, als ob es uns erlösen könnte, und er akzeptiert diesen Glaubens- und Absichtsbeweis als „Zahlung“ für seine Gnade.
@Matt, toller Beitrag. Mir gefällt, was Neal A. Maxwell gesagt hat : „Die Unterwerfung des eigenen Willens ist wirklich die einzige einzigartig persönliche Sache, die wir auf Gottes Altar legen müssen. Die vielen anderen Dinge, die wir „geben“, … sind eigentlich die Dinge, die Er bereits gegeben hat oder uns geliehen. [Unser Wille] ist der einzige Besitz, den wir wirklich geben können!“ Also ... zurück zu "alles, was wir tun können" - "alles, was wir tun können" wird uns nicht retten, aber es stellt das Geschenk unseres Willens an Gott dar, und diese Unterwerfung erlaubt seiner Gnade, uns zu ändern, dh uns zu retten .

Super kurz sommerlich: Nein, es ist nicht wie sola fide .

Jetzt ganz lange Antwort:

Werden HLT durch Glauben gerettet? Ja absolut. Hier gilt es zu verstehen, dass Tod und Auferstehung in der HLT-Doktrin unterschiedlich betrachtet werden. Die Heiligen der Letzten Tage glauben, dass JEDER aufgrund des Opfers seines Sohnes Jesus Christus in die Gegenwart Gottes zurückgebracht wird. Nun, hier kommen die Werke ins Spiel. Es spielt keine Rolle, was deine Werke waren, du wirst gerichtet werden und vor die Bar Gottes gehen, das ist eine Selbstverständlichkeit; wohin du danach gehst, hängt von deinen Werken ab. Jakobus sagte, hier seien im Neuen Testament Werke erforderlich:

Jakobus 2:17-20: 17) Genauso ist der Glaube, wenn er nicht wirkt, tot, da er allein ist.

18) Ja, ein Mann mag sagen: Du hast Glauben, und ich habe Werke: Zeig mir deinen Glauben ohne Werke, und ich werde dir meinen Glauben durch meine Werke zeigen.

19) Du glaubst, dass es einen Gott gibt; du tust gut: auch die Teufel glauben und zittern.

20) Aber wirst du wissen, o Eitler, dass der Glaube ohne Werke tot ist?

Um das zu erweitern:

Heilige der Letzten Tage glauben, dass wir alle in der Gegenwart Gottes des Vaters waren, bevor wir auf Erden waren, und dass der Fall uns von der Gegenwart Gottes getrennt hat. Dies bewirkte 2 Dinge, es verursachte damals einen geistlichen Tod , weil unsere Geister von Gottes Gegenwart getrennt waren. Es machte uns auch sterblich und öffnete uns für den physischen Tod. Es gab also 2 Todesfälle, die Christus überwunden hat, und wir alle erhalten diesen Segen. Aber wir sind nach dem Gericht einem zweiten Tod unterworfen. Wo unser Glaube und unsere Werke bestimmen, ob wir wieder in die Gegenwart Gottes aufgenommen werden oder wieder von ihm getrennt werden.

Der Begriff „den Namen Christi auf sich nehmen“ ist in der Lehre der Heiligen der Letzten Tage sehr wörtlich gemeint. Christus wird going about doing goodso beschrieben, wenn wir ihm nachfolgen und seinen Namen auf uns nehmen wollen, dann würde es logischerweise folgen, dass wir das auch tun müssten go about doing good.

Entschuldigung für die lange Antwort, aber es ist keine einfache Frage, was die Doktrin ist, da die zugrunde liegenden Prinzipien in diesem Fall erklärt werden müssen, oder es ist viel schwieriger zu verstehen (und zu erklären), was die Ansicht von Faith and Works ist.

Was ist mit der zufälligen Ablehnung 2 Jahre später?
Welche Rolle spielen Glaube und Werke im Heilsverständnis der HLT/Mormonen?
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