Glauben Lutheraner, dass die Sakramente heilsnotwendig sind (ähnlich wie Katholiken), und wenn ja, wie bringen sie dies mit Sola Fide in Einklang?

Während meiner Internet-Abenteuer beim Stöbern in theologischen Artikeln und Blogs habe ich irgendwie die Idee aufgegriffen, dass Lutheraner ähnlich wie Katholiken an die Wiedergeburt durch die Taufe glauben und dass die Taufe daher für die Erlösung notwendig ist.

Ich habe auch die Idee aufgegriffen, dass Lutheraner eine robuste „hohe“ sakramentale Theologie haben, ähnlich wie Katholiken. Wenn man jedoch den Wikipedia-Artikel über „Lutherische Sakramente“ durchliest, zeigt sich, dass Lutheraner nur an 3 Sakramente glauben, nicht an 7.

Ich frage mich, glaubt der Lutheranismus, dass seine Sakramente für die Erlösung notwendig sind (Taufe, Eucharistie, Buße)? Und wenn ja, wie vereinbaren sie das mit der klassischen protestantischen „Errettung allein durch den Glauben“-Doktrin?

Antworten (1)

Erstens wird ein Lutheraner den Ausdruck „Erlösung durch Glauben“ wahrscheinlich nicht erkennen. Das gängige Konstrukt der Lutheraner ist „Rechtfertigung aus Glauben“. Für Lutheraner gibt es einen Unterschied zwischen den beiden. Die Erlösung wurde durch Jesu Tod und Auferstehung gesichert. Die Rechtfertigung versichert den Gläubigen, dass sie des ihnen durch die Heilstat Jesu zugesicherten Heils würdig gemacht werden. Das wesentliche Mittel, um diese Gewissheit zu vermitteln, sind für Lutheraner die Gnadenmittel , das Wort und die Sakramente. Die Lutheraner sehen die Sakramente also als wesentlich an, wenn auch nicht für die Erlösung in dem Sinne, wie der Fragesteller zu denken scheint.

Das bringt es auf den Punkt. Lutheraner würden sagen, dass die Mittel der Gnade wesentlich sind . Punkt. Nichts folgt. Nicht einmal "... zur Erlösung". Falsches Paradigma. Gute Antwort.