Welche Symbolik ist in dieser Illustration für ein Buch von Riccati enthalten?

Jacopo Riccati war ein italienischer Mathematiker und Jurist aus Venedig. Er ist am besten dafür bekannt, die Gleichung (Riccati-Gleichung) studiert zu haben, die seinen Namen trägt.

Wie Sie in Ihrer Frage erwähnt haben, wurde Riccati von den Jesuiten erzogen. Sein Sohn Vincenzo Ricca wurde tatsächlich Jesuit . Man kann mit Sicherheit sagen, dass Riccati die meiste Zeit seines Lebens enge Verbindungen zu diesem religiösen Orden hatte und zweifellos ein treuer Katholik war.

In Anbetracht dessen sind bei der Titelillustration des Buches verschiedene Dinge zu beachten.

Zunächst einmal war Riccati Mathematiker , und man kann Objekte in der unteren linken Ecke bemerken, die darauf hindeuten, dass er tatsächlich gut ausgebildet war.

In der Mitte ist eine Frau, die ein Objekt hält, das Lichtstrahlen aussendet, und in der anderen eine Art Ast. Diese bestimmte Frau ist wahrscheinlich eine Märtyrerin (und eine, der Riccati eine besondere Hingabe hatte). Der Ast in ihrer linken Hand sieht aus wie ein Palmzweig, ein christliches Symbol des Martyriums. In ihrer rechten Hand hält sie eine scheinbar künstlerische Wiedergabe einer Monstranz hoch . Hier könnte darauf hingewiesen werden, dass Jesuiten in einer Monstranz vor dem Allerheiligsten die feierliche Profess ablegen. Es ist auch das Symbol des Jesuitenordens.

Symbolik der Jesuiten

Die Frau im unteren rechten Quadranten kann eine Sünderin sein oder jemand, der Riccatis Glauben einfach nicht teilt.

Abschließend möchte ich sagen, dass dieses Bild uns zeigt, dass Riccati in seinen Studien und Leistungen mit Hilfe seiner Hingabe an diesen besonderen Heiligen und Märtyrer sowie das Allerheiligste Sakrament erleuchtet wurde .

Wer dieser Heilige ist, bleibt unklar. Möglicherweise handelt es sich um die heilige Klara von Assisi, die oft mit einer Monstranz dargestellt wird.

In der Kunst wird Clare oft mit einer Monstranz oder Pyx gezeigt, in Erinnerung an den Anlass, als sie die Soldaten Friedrichs II. Vor den Toren ihres Klosters abwehrte, indem sie das Allerheiligste Sakrament zeigte und im Gebet niederkniete. Heilige Klara von Assisi (Wikipedia)

Ein anderer möglicher Kandidat für die Person, die die Monstranz hält, könnte die Heilige Odile von Elsass sein , die oft mit einer Monstranz dargestellt wird. Sie gilt als eine der Schutzheiligen des guten Sehvermögens .

Saint Odile in Avolsheim, Elsass

Ich denke, es ist klar, dass das Bild zeigt: "Wissenschaft und Wissen ist Licht, während Ignoranz Dunkelheit ist", eine typische Symbolik der Aufklärungszeit. (Im Gegensatz zu Ken Graham sehe ich in diesem Bild nichts mit Religion zu tun, ganz im Gegenteil).

Den Hinweisen in den wunderbaren Antworten der Mitwirkenden hier folgend, glaube ich, dass die folgenden Interpretationen der Symbolik in diesem Bild wahrscheinlich richtig sind.

Diese beiden Figuren sind höchstwahrscheinlich Ecclesia (sitzend) und Synagoga (liegend), wobei die Wissenschaft mit Ecclesia verbunden ist und daher Erleuchtung und Triumph über diejenigen, die sich gegenüber der Wahrheit verschließen. Eine Monstranz , ein Palmwedel, eine Figur mit verbundenen Augen und Früchte – alle auf diesem Bild dargestellt – sind in Reubens Wandteppich The Triumph of the Eucharist zu finden , der in Tapestry of the Baroque: Threads of Splendor auf S. 219.

Jede Figur und jeder Gegenstand ist symbolisch:

Ich glaube, dass die „Wolke“ eigentlich ein Wirbelsturm (der Fuß Gottes) ist, der mit der Passage in der Bibel Jeremia 23:19 zusammenhängt, wie sie von Ritenbaugh diskutiert wird : Er spricht von einem Tornado, den er geschickt hat – einem heftigen Sturm. Die falschen Propheten haben gesagt: „Es kommt nichts Schlimmes“ (Vers 17). Gott sagt: „Hören sie jemals auf mich? Wie können sie es wagen zu sagen, dass alles gut wird!"

Der Palmzweig in Ecclesias Hand ist ein Symbol des Sieges, wie in diesem Wiki erklärt .

Der Zweig in Synagogas Hand stellt höchstwahrscheinlich einen beschnittenen Efeuzweig dar (Efeu ist direkt über Synagoga abgebildet), der mit Johannes 15: 6 zusammenhängt: "Wer nicht in mir wohnt, wird hinausgeworfen wie ein [abgebrochener] Zweig und verdorrt ... .“ Der abgeschnittene Zweig symbolisiert in der Bibel diejenigen, die vom Efeu beschnitten sind und Christus darstellen, die keine Frucht bringen, weil sie Christus nicht annehmen und deshalb vom Efeu abgeschnitten oder abgebrochen werden.

Die drei Objekte auf einem Buch auf dem Boden könnten sehr wohl Früchte sein mit der Implikation, dass sowohl die Wissenschaften als auch der Glaube Früchte tragen. Das würde auch erklären, was unten links verdächtig nach einer Ananas aussieht. Die Symbolik hinter Ananas wird hier erklärt .

Und vergessen Sie nicht die Symbolik hinter der rechten Seite ( dexter ) und der linken Seite ( finster ) in religiösen Themen, die sich auch in diesem Bild widerspiegeln.

Die Muschel(n?) in der unteren linken Ecke könnten mit dem Jakobsweg, der Pilgerfahrt und dem wegweisenden Licht in Verbindung gebracht werden (lesen Sie den Abschnitt über die Ära der Aufklärung im Wiki zum Jakobsweg ) . Riccatis Vorname Jacopo leitet sich wie James vom lateinischen Iacōbus ab.

Ich fand es sehr interessant, die Quelle und die ursprüngliche Bedeutung der Titelseite von Riccatis Opere zu erfahren. Ich denke, wir sollten jedoch nicht schlussfolgern, dass der Autor auch das Signifikat zusammen mit dem Signifikanten nehmen wollte.

Jeder Aspekt unserer Kultur ist tief im Judentum und im Christentum verwurzelt, und die Kunst ist da keine Ausnahme. Beachten Sie, dass „Kunst“ jahrhundertelang hauptsächlich „heilige Kunst“ war. Wenn Sie also im 18. Jahrhundert eine wissenschaftliche Arbeit veröffentlichen und nach einer guten Metapher oder einem Symbol suchen, um beispielsweise die aufklärerische Idee „Das Licht des Wissens triumphiert über die Dunkelheit der Unwissenheit“ darzustellen, sind Sie wahrscheinlich um gutes Material oder Inspiration in der reichen christlichen Kunst und Ikonographie aus früheren Jahrhunderten zu finden, die natürlich reich an Bildern von „X triumphiert über Y“ ist. Die Metapher „Licht vs. Dunkelheit“ selbst stammt aus der religiösen Tradition, beginnend mit dem Buch Genesis (Gen 1, 1-5), wo sie mit anderen Bedeutungen verwendet wird. Zum Beispiel zeigen sogar die Titelseiten von (atheistischer) Diderots Enzyklopädie religiöse Bilder oder eindeutig religiöse Quellen:

Wikipedia: Encyclopédie ou dictionnaire raisonné der sciences, des arts et des métiers

Ein Bild aus einer alten, gut etablierten Tradition zu nehmen, bedeutet nicht, seine Symbolik beizubehalten: Sie wählen wahrscheinlich ein Bild, weil es schön ist und gut zu Ihren Bedürfnissen passt (und ja, weil es zeigt, dass Sie eine gebildete Person sind).