Welcher Brachot auf Dattelhonig?

Welche Bracha Rishona und Bracha Acharona sollte man zu Dattelhonig sagen?

Ist es bei der Suche nach „Date Honey Brachot“ bei Google aufgetaucht? Was haben Sie vermisst, was Sie um weitere Klärung bitten müssen?

Antworten (1)

Auf der Website von OU (unter Berufung auf Rambam Berakhot 8:4 ) heißt es, dass Sie standardmäßig shehakol sagen sollten, es sei denn, bestimmte Bedingungen sind erfüllt:

Shehakol wird über Dattelhonig rezitiert. Wenn man jedoch Datteln manuell zerkleinert, die Kerne entfernt und sie zu einer teigartigen Substanz verarbeitet, ist das Bracha vorher Borei pri ho'eitz und danach das Bracha , das die drei Themen des Biegens (dh al ho'eitz) enthält.

Dieses Urteil basiert auf Berakhot 38a :

. מ"ט זיעה בעלמא הוא

Mar, der Sohn von R. Ashi, sagte auch: Über dem Honig der Dattelpalme sagen wir, „durch dessen Wort alle Dinge existieren“. Was ist der Grund? — Weil es nur Feuchtigkeit [des Baumes] ist. Soncino- Übersetzung

Basierend auf diesem Argument kann gesagt werden, dass die Berakha Achrona Borei Nefashot ist . Diese Ansicht wurde jedoch später von בה"ג bestritten, wie es in diesem Artikel diskutiert wird (siehe andererseits auch Pesachim 24b ). Im Gegensatz dazu wurde Rambams Urteil in Orach Chayim 202:8 bestätigt .

Wenn Sie können, fügen Sie dieser Antwort bitte hinzu, was die Bracha Achrona sein soll. Das Zitat, das Sie haben, gibt die Bracha Achrona an, wenn Sie den "Teig" machen.
@DanF In der Tat, aber zuerst würde ich gerne die Logik von בבלי verstehen
@DanF Wenn die Bracha Rishona Shehakol ist , wäre die Bracha Achrona Borei Nefashos . AFAIK gäbe es keine anderen Möglichkeiten.
@DanF Überprüfen Sie es jetzt. Ich nehme an, es war wichtig, das Argument der Gemarah zu verstehen.
Welcher Brachot auf Dattelhonig?
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