Das Fest Diwali ist mit vielen Legenden verbunden:
- Der erste Tag von Dhan Trayodashi ist der Tag, an dem die Göttin Lakshmi aus dem Samudra Manthan erschien.
- Als nächstes kommt Narak Chaturdashi , als Lord Krishna den Dämon Narkasur tötete.
- Der nächste Tag von Amavasya, der als Deep-awali gefeiert wird, ist, als Lord Rama und Sita nach dem Sieg über Ravan nach Ayodhya zurückkehrten.
- Am nächsten Tag folgt Govardhan Puja oder Annakut.
- Der letzte Tag des Festivals ist Bhai-duj , das auch Yamadvitiya genannt wird, da es am zweiten Tag nach Neumond mit Yama, dem Gott des Todes, und seiner Schwester Yamuna in Verbindung gebracht wird.
Chronologisch denke ich, dass die Samudra Manthan-Episode zuerst hätte kommen können, gefolgt von der Yam-Yamuna-Episode; dann die Ramayan-Episode und schließlich die zwei Tage im Zusammenhang mit Krishna. Meine Frage ist, was ist der älteste Hinweis auf jede dieser Feierlichkeiten?
Die älteste spirituelle Referenz von Diwali ist der Vamana-Avatar nach dem Dashavatar-Buch (Zehn Avatare von Lord Vishnu).
Als König Bali von Lord Vamana besiegt wurde. Später schickte Lord Vamana die Bali an das Volk der Hartal (पाताल लोक). Dann alle Leute, die Angst vor Bali hatten, sie feierten wie das Fest und zündeten die vielen Lampen an.
Dann ist eine neue, frische Referenz Lord Rama nach dem Dashavatar-Buch. Wir alle kennen die ganze Geschichte von Ram und Ravana.
Ravana wird während Rams Exil von Lord Rama in Lanka besiegt. Nach diesem Krieg kehrte Lord Rama in sein eigenes Königreich Ayodhya zurück. Alle Menschen in Ayodhya warten seit 14 Jahren auf seinen geliebten Rama. Also entzündeten sie Lampen und begrüßten Lord Rama herzlich.
Sarvabhouma
Dr. Vineet Aggarwal
Vishvam
Sarvabhouma
Vishvam
Sarvabhouma
Dr. Vineet Aggarwal
Dr. Vineet Aggarwal
YDS
Sarvabhouma
YDS